晏子反對用孔丘

孔子來到齊國，拜見了景公，景公很欣賞他，就想封他為爾稽，大約是個負責(zé)整理古代典籍、研習(xí)古事的官職。

景公把這個想法告訴了晏子，晏子卻明確反對，他說：“孔丘這個人穿著個大袍子好像很體面，但是不可以讓他教導(dǎo)百姓；孔丘喜好用禮樂開導(dǎo)民眾，但不能讓他親自去治理民眾；他可以遵照君王的旨意立章建制，但是卻不能盡自己的職守；他提倡厚葬禮儀是破費民眾錢財而使國家貧困，提倡為親人守喪是白白的浪費時間。所以不可以讓他治理民眾。推行孔丘的那些主張無論在朝廷內(nèi)部還是在民眾之中都非常困難，即使勉強穿上他提倡的服裝，裝出他那副樣子，也不能讓老百姓信服并且照著執(zhí)行。自從古代大賢之人故去之后，周朝王室日漸衰微，已經(jīng)沒人講這套禮儀了?，F(xiàn)在推行孔丘這一套，君王的威儀或許有了，可老百姓行為舉止卻越發(fā)澆薄了；追求禮儀聲樂的或許會多起來，可世間的道德標準卻降低了?，F(xiàn)在孔丘追求的主張正是這一套，他用盛大的禮樂使世道變得奢侈浮華；用弦歌鼓樂聚眾收徒；把一些無關(guān)緊要的像登臺階下臺階之類的禮節(jié)繁瑣化；把見了什么人該怎樣走路表演給民眾看?？浊鸬膶W(xué)識即使再淵博也不能成為世人儀范；用他的學(xué)說累死也于民無補；再加上人就是有兩輩子的壽數(shù)也學(xué)不完他的那套學(xué)說，一輩子也學(xué)不完他的那套禮節(jié)，攢一輩子的錢也不夠他那套禮樂耗費的。他用那些繁文縟節(jié)巧飾邪說來鉆營游說君王，又用那些盛大的禮樂愚弄老百姓，他的主張不能成為治理民眾的示范，他的學(xué)說不能用來教化引導(dǎo)民眾?，F(xiàn)在您想封他這樣的人，讓他用這樣的主張改變齊國的風(fēng)俗，絕不是導(dǎo)引教化民眾的好主意?！?/p>

景公聽了晏子的這番話，也認為他說得有道理。于是很禮貌的接待孔丘，但閉口不再提封官的事。孔丘看出景公天天好吃好喝敬著自己，卻并不打算重用，或者說不想采用自己的那套主張，覺得再待在齊國也沒有什么意思，后來就離開了。

（8-1）

作者悟評：

孔子到齊國游說景公，景公成了孔子的粉絲，而且想封他的官，把他留在齊國。沒想到征求晏子意見時，卻遭到了反對?；蛟S有人會以為晏子這樣做是出于嫉妒，擔心重用孔丘后會蓋過自己的風(fēng)頭。這種觀點是站不住腳的。晏子生活的年代已經(jīng)是春秋后期，整個周王朝已經(jīng)處于風(fēng)雨飄搖之中?？鬃訉W(xué)說恢復(fù)的是周初的那套封建禮制，顯然是不合時宜的。晏子是個務(wù)實的政治家，他清楚地看出孔子克己復(fù)禮那一套已經(jīng)難以被發(fā)展的社會所認可，與其把時間和精力耗費在學(xué)習(xí)繁瑣的禮儀上，還不如踏踏實實做一點有益于民生的事情。晏子對景公說的那番話真是一語中的。有的時候，巧言的確可以惑眾，但是大餅畫得再好，也是虛的，還是腳踏在地上做一點實事為好。