三千年前,有一位如女神一般的傳奇王后,但她的事跡并沒有在任何一本史書中出現(xiàn),直到一種非常古老的文字甲骨文被世人發(fā)現(xiàn)后,人們才知道她的事跡。這位王后母儀天下、治理國家運(yùn)籌帷幄,她就是商朝第二十三任君主武丁的妻子——婦好。
在介紹這位王后的事跡之前,得先說到甲骨文。
甲骨文,被認(rèn)為是我國最早的古代文字,但是它直到清朝末年,才被王懿榮服藥識別出來。經(jīng)過整理人們發(fā)現(xiàn),甲骨文主要是商朝王室占卜兇吉而刻在甲骨或獸骨上的文字。商代是神權(quán)的時代,商朝的人大事小事都要卜問,因此甲骨文上的這些文字又被稱為甲骨卜辭。
現(xiàn)今已經(jīng)有10萬多片帶字的甲骨出土,而其中有近200多片記錄了一位傳奇的女性,她就是婦好。
商代自開國以來一直在遷都,遷了13次之后,到了商王武丁主政之時終于定都,王朝興盛,武丁也成為商代的中興之主。婦好,是武丁60多位妻妾之中地位非常高的正妻之一。而婦好也不是一位平凡的王后,她還有著多重的身份。
“國之大事,在祀與戎”,“祀”是放在第一位的,而對神靈或者祖先的祭祀,往往由地位崇高的人主持。而婦好在當(dāng)時也擁有這項權(quán)利,甲骨卜辭之中記錄了婦好多次主持對歷代先王的祭祀,如:“婦好燎一牛”、“貞勿呼婦好往燎”,這些都是關(guān)于婦好如何進(jìn)行祭祀的描述,可見婦好在當(dāng)時是一名位高權(quán)重的女祭司。
甲骨文中,也記載了婦好曾數(shù)次參與戰(zhàn)爭,征調(diào)軍隊。例如“辛巳卜,爭貞:今者王共人呼婦好伐土方?!薄ⅰ毙廖床?,爭貞:婦好其比沚瞂伐印方,王自東亳伐捍,陷于婦好位?!边@兩條卜辭是講,武丁親自出征,讓婦好和沚瞂配合征伐印方,自己從東面靠近敵人進(jìn)攻,使敵人陷入婦好埋伏的位置。商王武丁的這位妻子,能夠與其并肩作戰(zhàn),在軍事上為武丁排憂解難。
這樣一位妻子自然是十分受武丁的寵愛。不過,婦好或許由于過多地承擔(dān)了祭祀、戰(zhàn)事、政務(wù)等方面的事情,積勞成疾,身體每況日下。武丁常會就婦好的身體狀況進(jìn)行卜問。如:“貞:婦好冎凡有疾?”,武丁憂心如焚,祭祀先祖以求婦好康復(fù),為之祈福。盡管如此,婦好還是很早去世了。而卜辭之中,還記載了 “”王夢婦好,不惟孽?”即便婦好不在了,武丁還是深深地思念著妻子,并常常夢到她。甚至,根據(jù)卜辭的記載,武丁還卜問過讓死去的婦好成為先王的冥婦,例如:“貞:惟唐取婦好?”。
拂去歷史的塵埃,甲骨卜辭為我們展現(xiàn)一個更為生動的商代,而關(guān)于婦好的記載,也讓我們得見三千年前,一位極富魅力的女性也曾在歷史上留下了不凡的事跡。
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