1、少祖山：
近穴且與穴一脈相連的高山?？谠E說：“近穴名為少祖山，此山吉兇最相關(guān)。開睜展翅為祥瑞，低小孤單力必艱。”
2、父母山：
穴后巍峨之山?！皢柧握邽楦改?，穴后巍峨聳一山，前后相生不相克，兒孫赴舉不空還。”
3、樂山：
穴后襯托之山，用作穴枕。樂山有梅樂、借樂和虛樂三格，又有左、中、長、高、低、多等格，只要高闊障護(hù)，沒有空缺，便為吉格。
4、明堂：
原來是帝王宣明政教的地方，風(fēng)水術(shù)中稱陽宅大門前面或陰宅前方的范圍，是地氣聚合的處所。案山內(nèi)為大明堂，或稱外明堂，龍虎心里是中明堂，穴前為小明堂，或稱內(nèi)明堂。古明堂以潔凈、寬廣、藏風(fēng)、聚氣為佳。相地就是要選好明堂。然后點(diǎn)穴，達(dá)到趨吉避兇之目的。
5、天門地戶：
西北為天門，東南為地戶。乾為天門，巽為地戶。西南為人門，東北為鬼門。西北立龍、飛翼之抽象天門，東南伏漏、石竇象地戶。
6、九龍九星：
以龍的姿勢(shì)比喻山川形勢(shì)。有回龍、出洋龍、降龍、生龍、飛龍、臥龍、隱龍、騰龍、領(lǐng)群龍等九種。九星：山川的九種形狀名稱，分為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼。
7、五岳五星：
地上五岳皆對(duì)天上五星。金星頭圓而足闊；木星頭圓而身直；水星頭平而生浪；火星頭尖而足闊；土星頭平而體壯。其中，各有吉兇含義要領(lǐng)。五岳就是：東岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳華山、北岳恒山。
8、喝形：
憑直覺感受將山川形狀比喻成生肖動(dòng)物。如，獅、象、龜、蛇、風(fēng)等。是形法對(duì)自然界形勢(shì)觀察的方法，以便判斷吉兇。
9、朱雀：墓穴位前面的山的總稱，包括案山、朝山。朱雀之山有如翔舞飛動(dòng)之勢(shì)，含情向穴，則吉。
10、玄武：墓穴后邊的山。垂頭則吉。
11、青龍：墓穴左邊的山，也叫上沙（砂）、龍沙、左青龍。青龍蜿蜒，略高于白虎，則吉。
12、白虎：墓穴右邊的山，也叫下沙（砂）、虎砂、右白虎。白虎俯臥，略低于青龍，則吉。
13、案山：墓穴前邊比較近的山，也叫案砂?？雌湫螤钣腥珩R背、筆架，眷情于墓穴，則吉。
14、朝山：墓穴前邊比較遠(yuǎn)的山，在案砂的后面，比案砂高，排列有序，植被茂盛，眷情于墓穴，則吉。
15、鬼山：墓穴后面主峰拖出之山。橫龍結(jié)穴時(shí)，需要鬼山作為依托。也叫鬼砂。
16、曜星：曜山，明顯地出現(xiàn)于龍砂或虎砂上的小山丘。
17、官星：出現(xiàn)于案山或朝山的背后的小山峰。面向墓穴則吉。也叫官砂。
18、玄武砂：龍脈入首處，山峰迭起，端正肥秀，一臺(tái)高過一臺(tái)，超過三臺(tái)以上者，必主青云及第。不宜擺頭、反背、直硬，宜靜不宜動(dòng)。玄武砂就是結(jié)穴主峰和墓穴后面的樂山、鬼山，我們把它統(tǒng)稱為玄武砂。
19、水口:來水有情聚于墓穴前，必有流去的出口，這個(gè)出口叫做水口，也叫城門。
20、北辰：水口中間的峻峭山峰，把流水口一分為二，水從兩邊流去，此為大地，必出大人物。北辰低矮，稱作羅星。
21、羅星：水口旁邊，或水口之中的小山或巨石。羅星的形狀有如方印、圓印、元寶，則吉。
22、捍門：墓穴前的河流流向某方，出水口處若有兩山對(duì)峙，這個(gè)水口就是捍門，也叫捍衛(wèi)。
23、捍門山：出水口處對(duì)峙的兩座山。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去，捍門山成為日、月、旗鼓、龜蛇等形大吉。捍門山低矮，稱作獸星。
24、對(duì)峙：峙zhi,兩山相對(duì)聳立。
25、華表：捍門山成為龜蛇、大象、秀美聳立，對(duì)峙于水口，亦稱華表。
26、印砂：印乃官印，印砂最講究方位。地處墓穴前朝山旁的山峰。巳方印砂聳起，最貴，名曰“赤蛇繞印”，其次，在乾、庚、辛、酉方出現(xiàn)印砂均主出高官，印砂必完整，有如覆鍋一樣才為印，但反背反弓，與穴逆情也不吉。
27、侍砂：從來龍后面兩邊擁護(hù)送迎的山峰，有如衛(wèi)兵侍候兩側(cè)，能抵擋外來四風(fēng)吹射，聚集內(nèi)氣，此屬吉砂。
28、迎砂：環(huán)抱于穴前，左右，排列有序，圓潤清秀，象朝著穴作揖打洪狀，關(guān)攔著去水，此砂大吉。
29、人丁砂：指穴前方朝山左右前后山峰尖圓秀麗，挺拔俊英，面向有情，不反背反弓，主后代人丁興旺發(fā)達(dá)；倘若人丁砂不現(xiàn)或反背反弓，必主后代衰敗。
30、上砂：位于墓穴左側(cè)所有的山丘，統(tǒng)稱上砂。
31、下砂：位于墓穴右側(cè)所有的山丘，統(tǒng)稱下砂。
32、唇氈：穴場(chǎng)肥沃的土地，延伸出來一部分，風(fēng)水學(xué)認(rèn)為是龍氣旺盛，余氣涌出。用人的嘴唇和厚軟的毛毯作比喻。
33、倒杖：
立穴放棺的方法，要因自然之勢(shì)，前后左右合乎天然。
34、三要：
即門、主、灶。
35、六事：
即門、灶、巷、路、廁、磨。當(dāng)今應(yīng)注意電桿、天線等等。
36、形勢(shì)
即地形與地勢(shì)，千尺為勢(shì)，百尺為形。形是近觀，勢(shì)是遠(yuǎn)景，有勢(shì)而后有形，有形而后見勢(shì)。形于內(nèi)勢(shì)于外，勢(shì)粗形細(xì)，勢(shì)是起伏的群峰，形是單座的山巒，勢(shì)如城郭垣墻，形如樓臺(tái)門第，認(rèn)勢(shì)難，觀形易，來勢(shì)為本，住形為未。前后左右稱為四勢(shì)，山水應(yīng)案謂之三形。
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