一切何曾一切？（轉自數(shù)女)
(2012-03-04 14:10:04) 無人縛汝，又解個什么？
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一切何曾一切？------評“佛法和其他的宗教有七個大不相同之點”
昨天見一篇“佛法和其他的宗教有七個大不相同之點”，只把佛法當成一般意義上的學問了，被文字所魔困，頂門缺眼，這里逐一辨證：
一、佛法與其他宗教的第一個不相同點：“佛法否認上帝造世界及最初的開始”。
辨證：話雖不錯，但否認也只是渡人之筏，若在否認上葛藤，那就又入鬼窟。世界每一刻都在開始，開始每一刻都在世界，那究竟是誰開始、誰世界？這里無眼，肯定否認都是瞎掰。
二、佛法和其他宗教第二個不相同點：“佛法的目的，是要使人人成佛，但其他宗教，卻絕不許可人成上帝”。
辨證：佛若有成，佛就有滅，如來者，無所從來、無所從去，你說成個什么？
三、佛法與其他宗教的第三個不相同點：“佛法是一個具有包含性和圓通性的教理，其他的宗教，卻多半是具有排外性的”。
辨證：佛法者，無外無內(nèi)，說個圓字已經(jīng)是頭上安頭，你說教個什么理個什么？
四、佛法與其他宗教第四個不同點：“其他宗教的神是有煩惱和有我見的；佛卻是無煩惱的大自在解脫者”
辨證：說佛無煩惱就是大謗佛，煩惱即菩提，佛無菩提？
五、佛法與其他宗教第五個不相同點：“佛教是民主的，和重理性的；但其他宗教多半是獨斷性和獨裁性的”。
辨證：什么民主、獨裁的爛葛藤，所謂天上地下，惟我獨尊，你說是民主還是獨裁？
六、佛法與其他宗教的第六個不相同點：“佛法的愛是無限的；其他宗教的愛，是有限的”。
辨證：純想即飛、純愛即墮，連飛還在三界折騰，你說佛墮去哪里了？
世人只知菩薩低眉，可見金剛怒目？一切何曾一切，一切即眾生、眾生何曾眾生，無人縛汝，又解個什么？
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