趙濤在空中商學(xué)院、國研·斯坦福
博鰲亞洲論壇聯(lián)合文化主題沙龍上的演講
我們中國文化在很多領(lǐng)域是引領(lǐng)世界的。比如剛才有人告訴我，這是唐代的美女、這是宋代的美女。每個人都知道，唐代的美女以胖為美，世界各國都學(xué)我們胖。我相信日本的和服是當(dāng)時看到我們唐代的美女拖了個背影，他看錯了，回去學(xué)了個和服。我說這個是什么意思呢？就是我們唐代的文化引領(lǐng)世界。日本學(xué)的最好，在日本會看到很多唐代的建筑。日本有很多缺點，但是它有一點做得很好，就是把傳統(tǒng)文化和西方文化結(jié)合的非常好，但傳統(tǒng)文化的根本是我們中國的唐漢文化。
從歷史來看，我們的文化在唐、宋，包括明朝都是在世界領(lǐng)先的。十七世紀(jì)的歐洲，拿破侖時代的貴族階層以收購中國的瓷器、使用絲綢和飲茶為榮，就像我們現(xiàn)在用了蘋果電腦和開著奔馳600的感覺一樣。如果當(dāng)時拿破侖享受一下我們剛才一開始的茶道，他一定會很震撼。其實今天我還忘了一點，今天我喝了一段人生中最美味的文化茶。今天這個文化茶很少見，其實這就是我們的傳統(tǒng)文化。很多一定階層的人家里都是這樣喝茶的，你看看我們中國人是不是有文化。
到了1860年，我看到的數(shù)據(jù)是，英國人開始文化領(lǐng)先，靠他們的文藝復(fù)興，靠他們的工業(yè)革命產(chǎn)生了現(xiàn)代的機(jī)械工業(yè)，形成了日不落國家。英國領(lǐng)先世界靠的是什么？工業(yè)革命是后來的，首先靠的是宗教，第二靠的是英語、法制、軍艦。你會發(fā)現(xiàn)，最后它的軍艦沒了、日不落國家沒了，但是它的文化依然引領(lǐng)世界，它的英語、法制依然在全世界幾十個國家使用?？纯次幕嵌嗝吹膮柡?，影響世界、影響人類多么偉大的一項工具。
到1900年，美國成為了世界GDP第一，而且是從1900到今天一直是世界第一，它是靠什么引領(lǐng)第一呢？靠巨大的包容、平等文化。這種文化吸引了世界上最偉大杰出的創(chuàng)造家、科學(xué)家在美國的舞臺上創(chuàng)造了一個個引領(lǐng)世界的科技。我們現(xiàn)在看到的大多數(shù)引領(lǐng)世界的科技絕大多數(shù)出現(xiàn)在美國，不論是蘋果、谷歌、微軟、戴爾、Facebook，連科技含量不怎么高的西方家庭食品，像披薩、麥當(dāng)勞，其實就跟我們家里吃的包子餃子一樣，美國來個新的商業(yè)模式創(chuàng)新，一下開遍了全世界。它的創(chuàng)新無處不在，科技創(chuàng)新、商業(yè)模式創(chuàng)新還有它們的化創(chuàng)新，包括好萊塢大片、迪士尼。美國的文化引領(lǐng)了世界。美國還靠什么？靠它的金融文化，華爾街沒有不可以做的事情，包括技術(shù)的創(chuàng)新。
很多專家預(yù)測，從2025年到2035年這十年之間，如果不出意外，中國的GDP一定是世界第一，前提是我們國家不能發(fā)生大的動亂。中國又重新回到了世界第一，那么中國在歷史上不是第一有多少年？如果2025年重回第一，我們是165年；如果2035年第一，那就是175年。所以中國在人類歷史上，只有165到175年這段時間不是世界第一。明朝的時候，我們一個景德鎮(zhèn)的產(chǎn)值相當(dāng)于四個蘇格蘭，你想想那時候中國的GDP是多大？
除了中國的四大發(fā)明，我們的傳統(tǒng)文化還有中醫(yī)藥文化。應(yīng)該說，在中醫(yī)學(xué)，經(jīng)絡(luò)只是發(fā)現(xiàn)，但中醫(yī)學(xué)理論是發(fā)明。還有道教文化，是傳統(tǒng)文化根本的基因，包括中醫(yī)藥、茶道，中國人有一些自己的世界觀和價值觀，包括對宇宙的理解，天人合一的理解。
中國古代形成的文化引領(lǐng)了世界，但還有三個文化，我們老不講。秦朝建立了現(xiàn)代郡縣制和中央集權(quán)制，中央集權(quán)制背后有它的制度，秦朝以前都是分封制，歐洲也是分封制，秦朝建立了現(xiàn)代企業(yè)的核心機(jī)制：股東會、董事會、管理層。國家是皇帝的，大股東代表董事長、皇帝，宰相是職業(yè)經(jīng)理人，派去各地的州府縣令也都是職業(yè)經(jīng)理人，可以隨機(jī)派，這樣就建立了龐大的中央集權(quán)制。這套東西是現(xiàn)代企業(yè)的1.0的版本，其實西方的現(xiàn)代管理，包括跨公司的管理，都是在這個基礎(chǔ)上2.0、3.0舶來的，老祖宗在中國，中國是最早發(fā)明這套東西的。
隋朝的科舉制度。在隋朝之前，當(dāng)官的都是皇親國戚推薦的，寒門子弟不可能去擔(dān)任重要職務(wù)。隋朝開始，寒門子弟通過學(xué)習(xí)和科舉制度選拔來和皇親國戚一起治理天下。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，你讀了書，就是天下最高尚的。我們的官場文化形成了把平民中的精英選拔出來的一種制度，我們當(dāng)時有武狀元、文狀元，有狀元、探花、榜眼，這一套演變到歐洲，就變成他們的學(xué)術(shù)學(xué)位：博士、碩士。我講這個東西，意思是我們古代在世界是很領(lǐng)先的，各個國家來學(xué)習(xí)。
春秋戰(zhàn)國的500年，西方的哲學(xué)家起來了，東方也出現(xiàn)了很多偉大的哲學(xué)家，孔子、老子、韓非子等等，包括管仲、孫子兵法都是在這個時代產(chǎn)生的。但是在漢朝以來，中國獨尊儒術(shù)，這個儒術(shù)不得了，形成了我們的儒釋道。但儒是第一，因為儒是我們國家的宗教，它使社會的秩序有序，這是第一點。第二它講人和人的相處，講人的作為和使命感，所以古代形成了“天下興亡匹夫有責(zé)”、“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身”等等，是我們國家的精神文化。它還講究皇帝要以德治天下、愛民如子、要仁政。它還講究老百姓對皇帝要忠，對國家要忠，這對國家民族的穩(wěn)定起了很大作用。
當(dāng)然，我們傳統(tǒng)文化也其糟粕的一面，阻礙了近代的工業(yè)革命。從明代的中后期開始落后，沒有趕上西方工業(yè)革命時期。清代的時候，我們看到西方科技革命的領(lǐng)先，自己的落后，然后應(yīng)該叫“糾枉過正”，否定了我們過去的文化，把優(yōu)秀的也否定了。新文化運(yùn)動，一直到文革期間的砸爛孔家店，到批林批孔，我們的精神信仰沒了。中國人過去還信儒釋道，還信神理和輪回，做事還有規(guī)范，抬頭三尺有神靈，我不能做壞事。就像今天的西方人，凡是有信仰的都不大做壞事，基督教、天主教、佛教、包括正統(tǒng)伊斯蘭教?；浇痰娜颂焯煸趹曰冢医裉熳隽思缓檬虑?，請求上帝原諒我，我要改正。在西方、包括我們的西藏，信佛教的都很善良，講不殺生、不傷害他人，佛教是社會的平衡器和潤滑劑。
一個成熟的社會是三角形，一個是法制，約束人性，不能想干什么就干什么，不能損害他人和社會；第二就是人性大暴露，人性都是自私的，損害他人的，有的人是性本善以后發(fā)展到性本惡；還有一個是宗教。所以一個成熟的社會一定是三角形：法制、人性大暴露和宗教信仰。我們在傳統(tǒng)2000年有儒釋道、有自由文化，約束了中國人，讓我們做事有底線，形成儒商精神和中國人的有序。在近代，我們覺得自己的落后是因為封建，這句話講對了一半。我們有糟粕的地方，但也有優(yōu)秀的地方，日本就做的很好，它把傳統(tǒng)的東西改造，把西方的東西結(jié)合。客觀的講，我不是講日本全好，它有很多做的不好的地方，但是這一點做的真的好。
今天我說，看唐朝去日本；看明朝去韓國；民國時期去中國臺灣。那中國看什么呢？中國好像沒有談到看什么，中國可以看到未來中國人的景象。過去我們是夜郎自大，以為自己是天朝，周圍都是蠻夷之地，你要給我進(jìn)貢，當(dāng)然這個貢是會還禮的，我不欺負(fù)你，你給我供一個，我給你回兩個回十個，中國過去的皇帝都是大國的心態(tài)。后來我們從夜郎自大突然變成夜郎自卑了，覺得外面的月亮比我們大，外面的什么都比我們的好，形成了今天的這種文化。到文革期間，我們徹底砸爛了傳統(tǒng)文化，變成我們這一代三十年來，經(jīng)濟(jì)發(fā)展高速，GDP世界第二，但是這三十年是中國、中華民族文化最低落的時代：商人沒有道德，官場沒有道德，人和人之間很冷漠。我們這代企業(yè)家恰恰是遇到了中國從低谷演變成升起，馬上變成世界第一的時期，是受儒學(xué)文化影響的，骨子里依然保存儒學(xué)。我們的責(zé)任感是什么？就是中國的GDP成為世界第一時，我們靠什么受世界尊重？空中商院提什么？提的是做一個弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、吸收傳統(tǒng)文化的精髓，結(jié)合現(xiàn)代西方成熟文明的制度建立新時期的中國文化，做一個受世界尊重的中國人，這就是我們空中商學(xué)院。
我們這批企業(yè)家，在這個時代賺到錢了，是這個時代給予我們的恩惠，早三十年是沒戲的，因為時代不給你機(jī)會，晚三十年也沒戲，因為機(jī)會都沒有，除非你搞新的經(jīng)濟(jì)，所以我們這一代企業(yè)家?guī)е艽蟮母卸餍膽B(tài)，有責(zé)任讓中國人在這個世界受人尊敬，有責(zé)任來影響世人，讓他們在傳統(tǒng)文化中吸引精髓，特別是商人精髓，仁義禮智信，利義兼顧，從禮儀上，從商業(yè)規(guī)則上，從我們的奉獻(xiàn)精神上，讓世界人覺得這就是中國人的素質(zhì)。同時也希望建立新時期的中國文明。
空中商學(xué)院還有一個理念就是愛黨愛國愛家。很多人跟我交流，說愛國愛家我贊成，我們不愛黨，我客觀的講一下，在今天這個時代，過去三十年的發(fā)展，共產(chǎn)黨是人類歷史上最嚴(yán)密的組織，它吸收了中國上下五千年最精髓的軍事、政治、管理哲學(xué)。我們可以看到在解放戰(zhàn)爭中，共產(chǎn)黨的軍隊個別將領(lǐng)的叛變有，整編制叛變的是沒有的，但是你看看國民黨的軍隊，整團(tuán)整師整集團(tuán)軍叛變的都有。我們的制度很嚴(yán)密，最早我們把支部建在連隊，是雙首長負(fù)責(zé)制，嚴(yán)密的組織保證了我們的戰(zhàn)斗力很強(qiáng)，所以能取得戰(zhàn)勝國民黨八百萬軍隊以小勝多的案例。第二，我們的破壞力也很強(qiáng)，文革期間的破壞力。但是改革開放這三十年我們?nèi)〉玫某删鸵埠艽?。我看了一組數(shù)據(jù)，1978年，我國的人均GDP是印度的三分之二，2014年我們的GDP人均是印度的四倍。印度是一個多黨制國家，我們是一黨和多黨合作制，過去三十年充分看到了我們體制的優(yōu)越性，使中國人能夠迅速的富裕。倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。在座的今天能夠談文化一定是有物質(zhì)基礎(chǔ)的，沒有物質(zhì)基礎(chǔ)、還在生活奮斗哪里談得上榮辱？充分說明共產(chǎn)黨這種體系在過去三十年讓中國人富起來了。
剛才鄧總講得很好，中國人解放以后，從朝鮮戰(zhàn)爭到越南戰(zhàn)爭，讓世界人尊重中國人，從過去是“東亞病夫”到這兩個戰(zhàn)爭世界對中國人眼光的轉(zhuǎn)變，這兩個戰(zhàn)爭誰領(lǐng)導(dǎo)的？是共產(chǎn)黨。所以我們的體制很獨特。世界上有很多的政治形態(tài)，起碼有五種，有北朝鮮這種、有沙特阿拉伯國王制，有中國這種，也有新加坡的政治形態(tài)，也有美國的，這五種同時存在，每個國家的政治形態(tài)一定是由國家的歷史和民族文化決定的。美國這種政治形態(tài)不是不好，很好，但是在歐美很好也會有很多弊病，像金融危機(jī)。但是你會發(fā)現(xiàn)中東是一塌糊涂，民不聊生，精英階層到處流浪。這種東西強(qiáng)行在各個國家是不好的?？鬃又v“己所不欲勿施于人”。
前段時間有幾十個諾貝爾獎獲得者在講一個道理，說現(xiàn)在世界上環(huán)境污染、戰(zhàn)爭、種族歧視等等，這些問題要解決怎么辦？到東方去，學(xué)習(xí)智慧。你看我們講“和而不同”，我們允許不同政治體制存在，它有它存在的價值，它的人民的幸福，它政治的階段性。你說英國五百年前就是這個政治形態(tài)，它的政治階段不一樣，如果讓它強(qiáng)扭，強(qiáng)扭的瓜是不甜的。美國強(qiáng)行把它的政治施加在不同的民族、不同的國家上，這種東西導(dǎo)致當(dāng)?shù)孛褡宓穆浜?，?dāng)?shù)厣鐣膭觼y，所以我們空中商學(xué)院的企業(yè)家非常珍惜現(xiàn)有的社會。當(dāng)然，我們的國家也有很多問題，比如說腐敗，但這是人類歷史上五千年都有的問題，臺灣也有。所以空中學(xué)院大膽提出愛黨愛國愛家，我們是傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者，健康財富的創(chuàng)造者，我們講究君子愛財取之有道、利義兼顧，任何一分錢，要做到利和義兼顧；同時我們講究快樂生活的實踐者，要滿足這個基本幸福，人活在這個世界上一定要快樂；我們也是樂捐好施的行動者，空中學(xué)院一大批人來弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，來捐傳統(tǒng)文化的建設(shè)，來做慈善，我們最終要做一個受世界尊重的中國人群體，謝謝各位！
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