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老祖宗檢驗(yàn)的最適合庭院種植的十種植物。

中國自古以來,都有著在庭院中種植植物的的習(xí)慣,不管是當(dāng)時窮苦的農(nóng)村還是繁華的都城,人們都會在庭院或者房子周邊種上一些植物,時至當(dāng)今,農(nóng)村大部都保留著這種習(xí)慣,但是在這寸土寸金的是城市,僅僅就多人共用一小片綠色。只有比較古老的四合院、街道。以及名人故居都留存著這種痕跡。那么我給大家說說這適合在庭院重的十種綠植。

1、棕樹:既有觀賞價值,樹干又可作亭柱等,棕毛可入藥,功能為收澀止血,主治吐血、崩漏諸癥,在風(fēng)水上具有生財(cái)護(hù)財(cái)?shù)淖饔?。除了這些,他的葉子可以編制成扇子以及小的藝術(shù)品,棕毛可制作蓑衣,此樹可以說是物盡其用。現(xiàn)在每當(dāng)看到此樹,就想起夏天奶奶拿著扇子給我扇風(fēng)、爺爺穿著蓑衣農(nóng)忙。

2、橘子樹:象征吉祥,果實(shí)色澤呈紅、黃,充滿喜慶,盆栽柑橘是人們新春時節(jié)家庭的重要擺設(shè),而桔葉更有疏肝解郁功能,能夠?yàn)榧抑袔須g樂。其實(shí)對我來說橘子樹就只有一個功能,就是有橘子吃。想起小時候和小伙伴們爬在樹上摘最頂上的橘子,因?yàn)槟莻€上面嘴甜。

3、竹子:竹子有著不一般的中國傳統(tǒng)文化含義,竹子四季常青象征著頑強(qiáng)的生命、青春永駐;竹子空心代表虛懷若谷的品格;其枝彎而不折,是柔中有剛的做人原則;生而有節(jié)、竹節(jié)必露則是高風(fēng)亮節(jié)的象征。竹的挺拔灑脫、正直清高、清秀俊逸也是中國文人的人格追求。古代蘇東坡云:“寧可食無肉,不可居無竹。”竹是高雅脫俗象征,無懼東南西北,更可以成為家居的風(fēng)水防護(hù)林。我對竹子的記憶無非就是自己做了一把弓。

4、槐樹: 槐樹是特產(chǎn)于中國的古老樹種,在中國分布廣泛,具有悠久的栽培歷史。數(shù)千年來,中國人形成了槐樹崇拜的文化現(xiàn)象?;睒溆腥绱吮姸嗟挠锰帲c古代人的吃、穿、住、用、行、勞作、防病治病等日常生活和生產(chǎn)息息相關(guān)?;睒淠举|(zhì)堅(jiān)硬,可為綠化樹、行道樹等,在風(fēng)水學(xué)上被認(rèn)為代表“祿”,古代朝廷種三槐九棘,公卿大夫坐于其下,面對三槐者為三公,因此槐樹在眾樹之中品位極高,鎮(zhèn)宅有權(quán)威性。但是槐樹我小時候記憶不深,可能是因?yàn)樗荒艹圆荒芡姘蓗

5、桂花樹:沒到中秋臨近,桂花香氣四溢,每每聞到這香氣就想起了中秋。桂花樹桂枝可入藥,功能為避風(fēng)邪、調(diào)和作用。宋之問詞云:“桂子月中落,天香云外飄。”桂花象征著高潔,夏季桂花芳香四溢,是天然的空氣清新劑。

6、梅:屬于“四君子”之一,梅花香自苦寒來,梅花象征堅(jiān)韌不拔,百折不撓,奮勇當(dāng)先,自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)。梅花五瓣,是五福的象征。一是快樂,二是幸福,三是長壽,四是順利,五是我們最希望的和平。

7、榕樹:榕樹具有“獨(dú)木成林”、“母子世代同根“的特性,最能代表我國各民族大家庭“同根生”的寓意。 而且榕樹是我國南方的榕帶雨林植物,而我國的南方又是少數(shù)民族眾多地區(qū)。所以榕樹是最能代表少數(shù)民族的樹種。很多地方的少數(shù)民族人民視當(dāng)?shù)氐墓糯箝艠錇椤吧駱洹薄i艠溆置笄鄻?,屬??崎艑俚某>G大喬木。因榕樹的枝干上生長著很多飄浮的氣生根,這些氣生根一旦著地,著地部分便會生根,而上部就會長枝葉,又形成一棵新的小榕樹。這樣,日久天長,年代久遠(yuǎn),榕樹就會“獨(dú)木成林”,姿態(tài)萬千,形成各式各樣的“古榕奇觀”。可以說,在我國的樹木中榕樹的姿態(tài)是最奇絕。并含“有榕乃大,無欲則剛”之意,居者以此自勉,有助于提高涵養(yǎng)。

8、棗樹:在庭院中植棗樹,喻早得貴子,凡事快人一步。而在風(fēng)水上棗樹是吉,適合種在南邊。但在我心中的印象能吃。

9、石榴:中國傳統(tǒng)文化視石榴為吉祥物,因其花紅似火、燦若云霞,故有紅紅火火的美意;石榴果實(shí)多籽的特征,則代表了人們企盼人丁興旺、多子多福的愿望。寓意:紅紅火火,人丁興旺,多子多福。

10、葡萄:葡萄藤纏藤,象征親密,自古有葡萄架下七夕相會之說,而夏季在葡萄蔭下納涼消暑,亦是人生一大快事。

綜合以上幾棵樹就能聯(lián)想到和長輩們坐在榕樹下的竹椅上拿著棕樹做的扇子,聞著桂花清香,吃著葡萄、橘子、石榴、棗子。想著要做一個像槐樹一樣正值的人。

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