桑德爾這位老師因為一本《公正》在中國曾備受推崇。又有一幫國內(nèi)知識分子加持，還是哈佛大學(xué)，買本書不看也算給書架增添氣質(zhì)。這位來自哈佛的表演藝術(shù)家的書是一本又一本地出，仇恨金錢的他似乎也沒少拿出場費(fèi)。這里如果僅僅給桑德爾扣上蠢貨的帽子，是有些不禮貌，畢竟事實上這位美國人既蠢又壞。
為了寫這篇文章，我當(dāng)時不得不去忍受生理上的不適找了一些桑德爾的東西看?；旧?，桑德爾想要表達(dá)的是，在一個任何東西都可以用錢解決的社會是不公平的。他在某次校園講座里舉這么一個例子：如果有一名學(xué)生想進(jìn)入一所名牌大學(xué)，但考分不夠，其父母于是去找校長，說如果你錄取我兒子，我們給學(xué)校捐1000萬元建圖書館和實驗室。這是公正的嗎？
桑德爾的伎倆就是制造各種困境，非常極端的困境來討論問題，當(dāng)然，這在很多笨蛋眼里是屬于有趣的范疇，一個哈佛教授授課如此有趣，令人敬仰。人們感受到自己的腦子被帶動活躍了起來。仿佛受了了啟發(fā)，忍不住嘖嘖稱奇。就說上面這個例子吧，如果這個學(xué)校是私立學(xué)校，也就無所謂公正公平了，學(xué)校老板覺得劃得來，就這么干。如果覺得不缺這點(diǎn)錢，那么就拒絕。事情簡單得無可爭議。問題就在于，這是個公立學(xué)校。簡單說就是政府出資辦的，那么這個故事里，這就屬于行賄受賄了。擠掉一個名額，好像確實有失公正。
但是，千萬不要被困境迷惑。公立學(xué)校存在本身就是個不公正的。
首先，所有這些公立大學(xué)的錢都是來自全體納稅人的錢，一個池子的財政，分不清哪塊是你的哪塊是隔壁老王的。那么意味著，有相當(dāng)一部分完全沒享受到高等教育的人也要掏錢在給這些人辦教育。這個世界上就沒有比這更不公正的事情了。桑德爾們聽到我這種解釋，除了攤手或許還能咆哮道：教育怎么可以完全私有化！教育怎么可以產(chǎn)業(yè)化！這么說吧，僅從生活中能看到的我們就能發(fā)現(xiàn)，有條件的家庭都愿意把孩子送到私立大學(xué)去，從這一點(diǎn)至少可以看出，成功人士有錢家庭是肯定了私立學(xué)校的教育水準(zhǔn)的。一群窮光蛋在桑德爾這種騙子的忽悠下總覺得教育特殊，沒有公立學(xué)校咱們窮人家的孩子可咋辦！
而事實上，公立教育的存在受損最嚴(yán)重的恰恰是窮人家庭的孩子。一種服務(wù)如果是私人經(jīng)營，買不起，就找個替代品。非常簡單明晰的一個行為規(guī)律。但是一種服務(wù)就官方提供（注意：窮人可沒少納稅）那么這項服務(wù)資源的分配規(guī)則就多了。所謂的“關(guān)系背景”在這里是能行得通的。窮人如何跟有錢人比“關(guān)系和背景”？改革開放之前的中國，錢不如衛(wèi)生紙，靠得全是關(guān)系。
我們回到最初的一個問題，錢是什么。錢是交易媒介，其實就是每個人的勞動所得。每個人的能力機(jī)遇各不相同，貧富差距是必然存在的。排除掉如今靠權(quán)力獲得收入的體制內(nèi)廢物，一個自由的市場上，越有錢的人必然是那些為他人創(chuàng)造更多商品和服務(wù)的人。蘋果為人類提供了這么優(yōu)秀的產(chǎn)品，理應(yīng)巨富。但凡有一天蘋果的產(chǎn)品沒了競爭力，說破產(chǎn)也就破產(chǎn)，看看柯達(dá)、諾基亞。一代一代人過去，有些家族有了財富積累，他們的子孫起跑線自然也就比其他人要高。這是命，不是什么不公平。
資源意味著稀缺，商品服務(wù)都是稀缺的，如何來分配？靠長相靠身材靠投票靠關(guān)系背景？沒有一項比靠金錢來衡量更公平公正。如上所說，因為大部分有錢人都是為這個社會創(chuàng)造財富所應(yīng)得的，他們用自己的能力加上機(jī)遇，創(chuàng)造出了更多的商品和服務(wù)造福其他人，那么他們當(dāng)然就有更多的錢來購買任何他們想要的東西。而且對窮人來說，除了錢，其他的更不可能拼得過有錢人。
桑德爾這個笨蛋還在接受中國粉絲的采訪里透露出這樣一個信息，他認(rèn)為一個娛樂明星的收入比大學(xué)教授高出好幾百倍，這個社會對“社會貢獻(xiàn)”的評價以及回報方式出了問題。桑德爾最牛逼的地方在于，即使是如此不要臉的話，經(jīng)過他充滿智慧的憂慮之口說出，居然也能引起其他人反思。知識分子就是這么自負(fù)，特別是在校園里接受納稅人供養(yǎng)的桑德爾之流，覺得自己的研究是“有價值的全是貢獻(xiàn)”。我們村那個每天都在思考全人類命運(yùn)的精神病患者也覺得自己在做人類史上最偉大的功課，但村里的人就沒有出現(xiàn)一個桑德爾這么不要臉的蠢貨召集大家反思應(yīng)該給他一些研究經(jīng)費(fèi)。
其實桑德爾最有趣的一點(diǎn)是，他并沒有穿的像一個乞丐或者至少拒絕版稅，不要任何出場費(fèi)，以實際行動來支持自己對金錢衡量一切的擔(dān)憂。對一個“體面優(yōu)雅”的江湖騙子來說，這不太講究。
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