中國的宗族文化影響深遠，在漫長的封建社會，宗族文化一直貫穿在歷史文化之中。到了近代，宗族家族思想仍舊很深入地影響著人們，不過，今日的家族思想已隨著時代的變遷發(fā)生了很大的變化。
近些年，我們提倡要傳承中華文明中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，宗族文化作為維系家族與社會的一種文化，其中的優(yōu)秀部分當然是應(yīng)該傳承的，不過，到底何為傳承文化呢？
文化的表現(xiàn)形式是多樣的，有時它能借助具體的形式表現(xiàn)出來，比如文物、考古遺址、遺存等，我們通過觀察、研究、學(xué)習(xí)，認識到它們的存在和價值，就是在傳承文化；有時候文化的表現(xiàn)形式是非常抽象的，借助一種情感聯(lián)系建立起來的，比如你從古人或祖輩身上所學(xué)習(xí)到的一種精神，也是一種文化傳承。
那么，我們轉(zhuǎn)到今天這個話題上來看。修建祠堂對于傳承宗族文化來說，是一種物質(zhì)表現(xiàn)形式，是一種寄托，去除其他因素不談，是沒有什么可指點的。這是丘姓家族對于自己家族文化的一種認同和傳承。
不過，看了以上金碧輝煌的祠堂，我們可能還有些別的話想講。當下土地資源稀缺，耕地面積迫近紅線，我們提倡節(jié)約土地資源、保護耕地等政策，而祠堂占用了200多畝土地，耗資巨大，這一點的確是值得我們反思的。
文化的傳承有許多方式，我們在傳承時不能只借助物質(zhì)形式，而是要從深層內(nèi)涵上去理解它，然后一代代地傳承下去，這才是傳承的意義所在。
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