《歸園田居（其一）》教案
教學(xué)目標(biāo)：
1.把握全文“歸”為線索，通過(guò)詩(shī)中的意象來(lái)分析詩(shī)歌情景交融的意境。
2.理解作者不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)，反抗黑暗，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上流社會(huì)同流合污，熱愛(ài)田園生活的精神，學(xué)習(xí)他高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
教學(xué)重難點(diǎn)：把握詩(shī)歌意象，欣賞詩(shī)歌的意境，體會(huì)平中有奇，淡中有味的語(yǔ)言特色。
課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入
有這樣一句話里面含有一位詩(shī)人的名字，大家注意聽(tīng)，猜猜他是誰(shuí)？“田園趣，山水情，潛心修意堪陶醉?！保ㄌ諟Y明）好，那我們?cè)诔踔械臅r(shí)候都學(xué)過(guò)陶淵明哪些課文？有詩(shī)歌《飲酒》：“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言?！边€有學(xué)過(guò)《桃花源記》，陶淵明筆下的桃花源景色怡人，民風(fēng)淳樸，與世隔絕，是作者心中的理想國(guó)。這美好的桃花源在現(xiàn)實(shí)生活中是存在的嗎？那么，在現(xiàn)實(shí)生活中，陶淵明向往的居住地又是怎樣的呢？今天，我們一塊來(lái)學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》。（記得板書(shū)標(biāo)題和作者）
二、知人論世，詩(shī)人簡(jiǎn)介
學(xué)習(xí)詩(shī)歌不僅要學(xué)會(huì)賞詩(shī)，還要學(xué)會(huì)品人。我們要學(xué)會(huì)知人論世，知人論文。對(duì)于詩(shī)人陶淵明，大家都比較熟悉，我們一起來(lái)溫習(xí)一下。
陶淵明，名潛，字元亮，東晉潯陽(yáng)人。自稱(chēng)為“五柳先生”，后人稱(chēng)他為“靖節(jié)先生”。 陶淵明生于一個(gè)沒(méi)落的仕宦家庭，祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類(lèi)的官，到他幼年時(shí)，家世已衰落，家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志，但是他到了29歲才出仕，出仕后他看到東晉末年統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳，官場(chǎng)黑暗，政治腐敗，不久他又歸隱。后又幾次時(shí)隱時(shí)仕。到了41歲那年陶淵明在江西彭澤做縣令，太守派一名督郵來(lái)彭澤督察，陶淵明因不愿為見(jiàn)督郵而穿官服束腰帶等繁文縟節(jié)，他再也忍不下去了，長(zhǎng)嘆一聲：“我不能為五斗米向鄉(xiāng)里小人折腰?！庇谑蔷陀辛艘粋€(gè)“不為五斗米折腰”的故事。他從彭澤縣令職位上退下來(lái)后，就再也沒(méi)有出仕了。從此他就結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕的生活，終老田園。
而陶淵明的作品大多都是寫(xiě)退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物、勞動(dòng)生活，表現(xiàn)對(duì)官場(chǎng)污濁風(fēng)氣的憎惡和對(duì)田園勞動(dòng)的贊美，因此有隱逸詩(shī)人之宗的美稱(chēng)。并且他還開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一派，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新境界。從此，田園詩(shī)不斷發(fā)展，唐代形成了田園山水詩(shī)派，又被稱(chēng)為田園詩(shī)人。
三、朗讀詩(shī)歌，釋題。
今天我們學(xué)的這首《歸園田居》也就是他退隱后做的《歸園田居》詩(shī)一組里的第一首。下面我們?nèi)嘁黄饋?lái)朗讀這首詩(shī)。
1、文章和詩(shī)歌的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛，俗話說(shuō)：眉目傳情。那么，“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題的題眼是哪個(gè)字？（“歸”）那題目的意思是？（回到田園生活）
2、既然“歸”字是題眼，標(biāo)題已經(jīng)明確告訴我們陶淵明要回到田園生活，那么在這個(gè)明示的信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們考慮的問(wèn)題呢？今天我們就從題眼展開(kāi)，通過(guò)思考下面四個(gè)問(wèn)題來(lái)解讀詩(shī)歌。
①?gòu)暮味鴼w②為何而歸③歸向何處④歸去如何
3、下面給大家3分鐘的時(shí)間默讀課文并思考這四個(gè)問(wèn)題。
四、詩(shī)歌分析
（1）從何而歸？ （官場(chǎng)）
1.詩(shī)中作者把官場(chǎng)比喻成什么？（塵網(wǎng)、樊籠）
2.把自己比喻成什么？（羈鳥(niǎo)、池魚(yú)，羈鳥(niǎo)是籠中鳥(niǎo)，池魚(yú)是池中魚(yú)）
3.作者為什么要這樣比喻？表達(dá)作者什么樣的感情呢？（對(duì)官場(chǎng)的厭惡。）
（2）為何而歸？（少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山;開(kāi)荒南野際，守拙歸園田）
1. “適俗”在文中具體指什么？ 適應(yīng)仕途中繁縟的禮節(jié)限制和爾虞我詐的權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)，詩(shī)人說(shuō)自己缺乏應(yīng)酬官場(chǎng)的氣質(zhì)和情操。顯示了他不同流合污的高尚情操。
2、“愛(ài)丘山”、“ 守拙”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？對(duì)田園生活的向往
3.既然“性本愛(ài)丘山”，那為什么還要出仕？從哪句詩(shī)可以看得出來(lái)？（誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。入仕做官并非本性使然，而是一個(gè)大失誤。在封建社會(huì)，人們要建功立業(yè)，要實(shí)現(xiàn)政治理想，只能為官入仕。而此時(shí)作者已經(jīng)深刻的感受到在那樣的門(mén)閥制度，官場(chǎng)黑暗的年代，要建功立業(yè)，實(shí)現(xiàn)政治理想只能是一個(gè)美麗的幻想。一個(gè)“誤”字顯出作者是那么的悔恨和痛恨，“三十年”實(shí)應(yīng)為“十三年”，夸大的說(shuō)法說(shuō)明了時(shí)間之長(zhǎng)，痛苦之長(zhǎng)。）
（3）歸向何處？（歸向園田）
1.那作者他希望過(guò)著怎樣的生活呢？找出文中的詩(shī)句。（方宅十余畝……雞鳴桑樹(shù)顛）
2.詩(shī)人筆下描寫(xiě)的這八句田園景色抓住那些意象來(lái)寫(xiě)呢？
方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴
拓展探究：3.這些意象都是非常普通平常的農(nóng)村生活場(chǎng)景，在詩(shī)人的筆下為什么顯得那么美呢？他又是按怎樣的順序來(lái)描寫(xiě)的呢？
全景：方宅十余畝，草屋八九間
近景：榆柳蔭后檐，桃李羅堂前
遠(yuǎn)景：曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙
畫(huà)外音：狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛
動(dòng)靜結(jié)合的手法：“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙?！膘o景?！肮贩蜕钕镏?，雞鳴桑樹(shù)顛?！笔莿?dòng)景。以動(dòng)襯靜，以有聲襯無(wú)聲。
遠(yuǎn)近結(jié)合的手法：“遠(yuǎn)人村”，“ 墟里煙”遠(yuǎn)景?！胺秸喈€，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前?！薄半u鳴桑樹(shù)顛。”是近景。
“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙?！笔菑囊曈X(jué)角度寫(xiě)?！肮贩蜕钕镏?，雞鳴桑樹(shù)顛。”是從聽(tīng)覺(jué)角度寫(xiě)。
描繪了怎樣一幅圖景，給人一種怎么樣的感覺(jué)？（簡(jiǎn)樸、空闊、恬靜、幽靜、和諧、朦朧）這么美的田園生活，作者是向往，追求的。
（4）歸去如何？“戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。”
1.“無(wú)塵雜”“余閑”“返”體現(xiàn)了詩(shī)人怎么樣的思想感情和精神追求？（表達(dá)了詩(shī)人厭惡官場(chǎng)，熱愛(ài)田園生活，追求精神上得自由和獨(dú)立,及不與世俗同流合污的高潔品格。）
2.此時(shí)回到田園的詩(shī)人心情是如何的？（喜悅、閑適）
討論：有人說(shuō)陶淵明歸隱是一種消極避世的態(tài)度，你是怎么認(rèn)為的呢？
古有“學(xué)而優(yōu)則世”之說(shuō)，本來(lái)就是天下興亡，匹夫有責(zé)。若從這個(gè)角度看，陶淵明似乎是消極避世的。然而在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，陶淵明的歸隱是對(duì)污濁現(xiàn)實(shí)社會(huì)絕望后作出的一個(gè)超脫的選擇。他堅(jiān)持高尚的志趣是對(duì)黑暗的反叛，具有積極意義。這就是人生的有舍有得，他為了追求田園生活，追求自由的高潔品格，他選擇了舍棄。
小結(jié)：這就是陶淵明，他的歸來(lái)，他的舍得，不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩(shī)文，也塑造了世上最讓人崇敬的人格，值得我們學(xué)習(xí)。
板書(shū)：
歸園田居
（陶淵明）
（厭惡）官場(chǎng) 從何而歸 歸向何處 田園（遠(yuǎn)近結(jié)合）
（動(dòng)靜結(jié)合）
歸
（后悔）本性 為何而歸 歸去如何 自然（喜悅、閑適）
厭惡官場(chǎng)、熱愛(ài)大自然
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