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先天和后天
教您認(rèn)識先天的命和后天的運(yùn)及怎樣才能成功人生
日期:2010-06-13   閱讀: 904   來源:   作者:甘霖先生
教您認(rèn)識先天的命和后天的運(yùn)及怎樣才能成功人生
蔡 松 霖
要成為一位成功人士,是由先天的福分與后天的奮斗來造就的。那么,現(xiàn)在就給各位來講一下,人的先天與后天的形成。
先天的命形成:當(dāng)人從娘胎呱呱墜地之時(shí)的年、月、日、時(shí)就已經(jīng)確定下來,即所謂的“生辰八字”。生辰八字是與生俱來的,簡稱“八字”,任何人也無法改變,即“先天命”。
后天的運(yùn)形成:當(dāng)人從娘胎呱呱墜地之后,在人生的長河當(dāng)中通過人為手段進(jìn)行的選擇、奮斗、運(yùn)動得來的一切,就是命理當(dāng)中可以改變的部分,即“后天運(yùn)”。
所以,二者合稱為人們所講的“命運(yùn)”。
有的人認(rèn)為命不好就認(rèn)為是上天安排好的,都只能服從,不可違背,不可逆天行事。其實(shí)不然,人的出身不能選擇,但道路可以選擇。你認(rèn)為自己是怎樣的人,你完全可能通過努力使自己成為怎樣的人、過怎樣的生活,在人生中對自己的定位很重要。命,是先天注定的,不錯(cuò),但,運(yùn),是后天運(yùn)動得來的,要是自己發(fā)憤一搏,是可以改變命運(yùn)的。例如:人們總是過多地強(qiáng)調(diào)所謂“將門虎子”,所謂的“龍生龍鳳生鳳,老鼠生來會打洞”,但是,“虎門出犬子,龍生大蟲、鳳凰生麻雀”的事在我們社會里還少嗎?要知道,你的人生屬于你,而不屬于別人。道理很簡單,因?yàn)槟愕臐摿κ锹癫卦谀愕纳眢w之中,只有你自己才能真正把你的潛力激發(fā)出來,從而創(chuàng)造自己的命運(yùn)。要懂得:人的命運(yùn)不需要他人來決定,一個(gè)人想成為怎樣的人,全靠自己的抉擇。一個(gè)普通人也可以成為杰出的人。只要你自己意識到并且認(rèn)識到你的能力,正確地認(rèn)識自己,就是既不要高估自己,也不要低估自己,“人貴有自知之明”。根據(jù)自身的條件和實(shí)際的可能性,找到你的長處,及時(shí)調(diào)整自己的方向,讓自己的長處得以發(fā)揮,就會感到自己并不比別人笨,你有不及別人的地方,而別人也有不及你的地方,要自信。比如,貧富、貴賤、遭遇,這是我們活于世上不可避免要接受的現(xiàn)實(shí),誠然,有人生在富人的家里,有人生在窮人的家里,這是我們出生的那一刻起就注定的了,這看起來似乎是上天的安排,其實(shí),這是由上一輩人決定的,而不是上天決定的。上一輩的窮根可以一直往上推,是因?yàn)槟慵易逯幸恢睕]有人能夠覺悟到自己可以改變自己的命運(yùn)。那么,到了你這一代,如果還不覺悟,這種貧窮會一直傳下去,直到你家族里有人意識到這一點(diǎn),就會發(fā)生變化。你現(xiàn)在出生在貧窮家庭,是不是就沒有辦法了呢?不是!關(guān)鍵還是在于你自己,只要你意識到命運(yùn)在你自己手里,你通過自己的能力,加上你的勤奮思考、努力拼搏改變環(huán)境,你就一定能夠主動改變自己的命運(yùn),甚至整個(gè)家族的家運(yùn)!也就是先天不足,后天來補(bǔ)的道理。
人的成功是一生努力的成果,是從小就要有高貴的心靈及追求美好的精神。精神是人的靈魂、人的脊梁、人的動力的源頭。就像鋼鐵一樣,只有將它放在火上千錘百煉,才能錘煉出一種堅(jiān)強(qiáng)。人要成熟和發(fā)展自己的智能,享受生命的內(nèi)在寶藏,就要頑強(qiáng)不屈地經(jīng)受生命的磨難。精神需要養(yǎng)分,需要激勵(lì),不斷感受振奮人心的事物,不斷去努力、去奮斗。精神的食糧是荊棘、是血汗、是痛苦,是奮發(fā)向上者經(jīng)受的磨難。
更要認(rèn)識:“貧而樂”是積極的人生態(tài)度,人貧而志不貧,才有發(fā)奮的激情和動力,才能改變自己的命運(yùn)。一個(gè)充滿期望的人,他決心去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),他會總是將自己的理想銘記于心,在前進(jìn)路上披荊斬棘消滅阻止他獲得成功的敵人,擺脫懦弱與優(yōu)柔寡斷,為自己的理想而努力奮斗。人生在世,很多情況下,命運(yùn)并不能夠如想象中那樣一帆風(fēng)順。就現(xiàn)實(shí)生活中,沒有人不追求和向往美好,但老天好像就是要與人作對,總是在人生的道路上布滿坎坷,總是不讓人一帆風(fēng)順,各種各樣的挫折總是在不經(jīng)意間橫亙在人們面前。而對待上天的態(tài)度則取決于自己的心態(tài)和行為方式。
成功與失敗最主要有兩個(gè)方面因素:一方面是機(jī)遇,另一方面就是個(gè)人的性格。性格決定命運(yùn),并不是夸大其詞,人的命運(yùn)主要?dú)w結(jié)為自己的心態(tài)和行為方式,而不能歸結(jié)為上帝的安排。一個(gè)人的幸與不幸,主要是由性格因素決定的。
那么,究竟什么是性格呢?
具體而言,性格是人對現(xiàn)實(shí)的較穩(wěn)定的態(tài)度與之相適應(yīng)的行為方式,比如人在環(huán)境中由認(rèn)知、情緒、意志活動構(gòu)成的對事物的看法,穩(wěn)定下來的、經(jīng)常的、習(xí)慣性的行為舉止等。性格是一種十分復(fù)雜的心理結(jié)構(gòu),復(fù)雜的原因就在于它包含太多的內(nèi)容,從對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度方面看,我們可以說某人的性格正直、誠實(shí)、勤勞、謙虛、積極或者相反;從意志方面說,性格特征往往表現(xiàn)為對自己行為的調(diào)節(jié)水平和行為獲得方式,例如獨(dú)立性、自制力、毅力和恒心以及果斷等等;從性格的情緒特征看,主要表現(xiàn)為情感活動的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持久性、心境的平和等等;從理智方面看,性格表現(xiàn)為有人善于深思熟慮,有人淺嘗輒止,有人善于分析綜合,有人善于浪漫想象等等,這就是性格。性格的這些方面,在一個(gè)人身上以其獨(dú)特的方式結(jié)合在一起,互相作用,相互制約,構(gòu)成一個(gè)人區(qū)別于另一個(gè)人的個(gè)性面貌。
那么性格是如何形成的呢?
父母兄弟姐妹的交往從決定意義上影響了我們個(gè)人性格的形成。由于那些對我們很親密的人通常是我們的父母兄弟姐妹,同他們交往使我們首先學(xué)習(xí)到:
(1)我是誰,即自我概念的形成;
(2)什么對我們最重要,也即我們的價(jià)值觀;
(3)如何滿足某種需要,也即我們的動機(jī);
(4)解決問題的方法,也即我們的思維;
(5)對待我們感受的方式,也即我們的情緒”。
這些加起來,就構(gòu)成了我們現(xiàn)在表現(xiàn)出的性格。
從以上的闡述來看,一個(gè)顯而易見的真理擺在我們面前:性格也是后天形成的,而且是具有可塑性的——只要你意識到自己的性格缺陷,努力尋找完美的性格模式,那么,你就可以掌握自己的命運(yùn)。
生活中,我們不必去乞求總是艷陽高照,狂風(fēng)暴雨隨時(shí)都可能光臨,但是,只要我們有迎接厄運(yùn)的勇氣和胸懷,在打擊和挫折面前不低頭,跌倒了再重新爬起來,將自己重新整理,以勇敢的姿態(tài)去迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn),只要我們堅(jiān)信人生沒有過不去的坎,那么,命運(yùn)是不會虧待我們的,它定將賜給我們一個(gè)理想的未來!也就是古人所講的“天道酬勤”。
都說,先天不足,后來來補(bǔ),那么,后天補(bǔ)的最主要是哪部分內(nèi)容呢?
本人認(rèn)為首要的是姓名(接下來也將講一下名字重要性)。
姓名和運(yùn)氣
名字,傳承了人的情、意、志;
名字,蘊(yùn)含了人的精、氣、神;
名字,傳達(dá)著天地之玄機(jī)!
當(dāng)人出生時(shí),其星座、命盤、血型、四柱八字就已經(jīng)確定了。先天不足者何以更命?可行者,唯名也。先天吉命何以錦上添花,趨吉避兇?可行者唯名也。
中國的象形字源于自然界的“物”,其本身就有生命之靈氣。當(dāng)文字成為名字、公司的名稱時(shí),常常寄托人的企求和希望,更暗示著天對人、對公司的信息誘力。若將名字和公司名稱僅作“區(qū)別符號”來認(rèn)識,似乎“名”與“運(yùn)”沒有任何聯(lián)系,何以不見劉A、李E、張一、趙三?即使是孫甲、周乙之類的姓名也難見一二呢?“名”能影響“運(yùn)”,這種客觀觀點(diǎn)古已有之?!墩f文》有“名自命也”。先賢尹文字有“形以定名,名以定事,事以一名”之說,可見,名似虛而實(shí),即實(shí)且傳神。千百年來,姓名命理學(xué)流傳至今,為廣大群眾所信、所受,自有其道理。
盲目否定,常會誤己誤人,即使不信者,姑且聽之,寧信其有,勿信其無。
人們對空間的認(rèn)識經(jīng)歷了從一維空間到三維空間的過程,近來,科學(xué)界提出了四維空間的假說,在未得到充分證實(shí)之前,誰又能說清其存在與否?大自然中又有多少人們尚未破解之謎?在人們只知一維空間之時(shí),三維空間豈不是也太玄了嗎?因此,任何事物的存在,都有其存在的價(jià)值,我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光去看待。
“名”能影響“運(yùn)”,是根據(jù)“數(shù)”、“理”與“音”的威力。名稱與文字由點(diǎn)和線組合而成,即數(shù)、理之根本。換言之,文字即理、數(shù),為靈之表現(xiàn),表現(xiàn)為文字所構(gòu)成的名稱則具有影響人命運(yùn)的威力。古人有“天數(shù)”,“數(shù)之所定”,“天數(shù)難逃”等等,可見,“數(shù)”的重要!其實(shí),“數(shù)”即命運(yùn),命運(yùn)即“數(shù)”。世人經(jīng)過努力,而終不成功,或在幸福中突遭兇變,此等人之姓名必有缺陷!有人不禁要問:“姓名若能影響人之命運(yùn),則同姓名之人,其命運(yùn)必同,為何實(shí)際上有差異?”這并非是理論上的矛盾,實(shí)為影響人的命運(yùn),除姓名之外尚有四柱八字配之關(guān)系。所謂命運(yùn)者,實(shí)乃命與名之合體,相互作用。八字好比人之身體,名則好比精神,精神旺則身體壯,精神弱則身必弱,精神長存則身生,精神枯竭則身死,此即姓名與命運(yùn)之關(guān)系。
姓名的暗示具有極強(qiáng)的、不可抗拒的信息誘導(dǎo)與支配力,這種信息誘導(dǎo)力足以支配人生的命運(yùn)。因此,名兇者,常導(dǎo)致病弱,所以皆歸于失敗,有情人難成眷屬,勞碌奔波困苦生活。此類兇名者,當(dāng)速解破以早享天?!,F(xiàn)在雖幸運(yùn)兒,若有兇名者,亦須破解,方可逢兇化吉,以免遭遇將來之惡運(yùn)。
綜合而言,兇名招禍,吉名天相。因此,不論其先天八字命運(yùn)好壞,都一定要選一大吉利的名字以補(bǔ)救或輔助,方能獲致人生所求之富貴長壽。
古代姓名歷來看重姓名的形、音、義,取名時(shí),在數(shù)、理大吉的基礎(chǔ)上,再選形、音、義大吉者,豈不是更吉嗎?
認(rèn)識了命和運(yùn)了,接下來我們講一下,如何成功你的人生?
人的外在是內(nèi)在的一種反映。內(nèi)在沒有的東西,外表就無法顯露,內(nèi)心有了,外在自然而然地就能表露出來。人的心靈杰出,行為才可能杰出,人的內(nèi)心美好,氣質(zhì)才會美好。大的氣質(zhì)、能力在很大程度上正是由人的內(nèi)在品質(zhì)所決定。正如軍隊(duì),當(dāng)參謀的,只需要有計(jì)謀,但起決定作用的是司令官,卻要有威望、魄力,具備優(yōu)秀的品質(zhì)。對人生而言,技巧只是方法和手段,而決定人生的成敗的卻是品質(zhì)。
偉人之所以成為偉人,他們與凡人并無多大差別,有差別的只是他們具備偉人的品質(zhì)。一個(gè)具備優(yōu)秀品質(zhì)的人,無論何種環(huán)境、條件下,都是會超越他的同類,環(huán)境和條件只能制約成功的大小,但絕無法阻止他最終取得成功。
成功起源于強(qiáng)烈的企盼,孕育于痛苦的掙扎,是尋找自我,最終超越自我的一種結(jié)果。人要成功,就要有一種矢志不渝的奮斗精神,這種奮斗精神的強(qiáng)弱正取決于你成功欲望的大小,你必須將欲望之火激發(fā)到白熾狀態(tài)。
人生最大的悲劇就在于夢想的消滅。一個(gè)人一旦沒有了夢想,也就預(yù)示著他的生命在枯竭。“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”。努力工作,奮力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。做人就要做強(qiáng)者,這才不枉在世上走一遭。
一個(gè)人越是高高在上,就越應(yīng)小心謹(jǐn)慎,往往只因一念之差就會斷送自己的一生。我們應(yīng)該看的是人生的大目標(biāo),不計(jì)較眼前的小利益。人們不是聽你說什么,而是看你做什么。沒有崎嶇的山路,怎能檢驗(yàn)駕駛員的技術(shù)?沒有驚濤駭浪,怎能檢驗(yàn)船夫的腕力?
人生中的六大劣根性:自以為是、不以為能、倚老賣老、老氣橫秋、格格不入、每況愈下。
行為帶動,勝過語言帶動。思想先到,行為才會到。眼神可以殺死人,眼神也可以吸引人。你不是領(lǐng)導(dǎo)人的唯一,領(lǐng)導(dǎo)人卻是你的唯一。三流企業(yè)講產(chǎn)品,二流企業(yè)講人才,一流企業(yè)講教育。
一個(gè)人的胸襟氣度是什么?就是要永遠(yuǎn)向別人學(xué)習(xí),服一人,千萬人服你。
四對:存對心、跟對人、說對話、做對事。
功勞給別人,責(zé)任自己擔(dān)。檢討自己是成功的開始,檢討別人是失敗的開始。普通的人,總是愛從大處著手,而特殊的人,才注重教細(xì)小的地方。一個(gè)人一定要忍辱負(fù)重,才能得到應(yīng)該得到的東西。要找到對手,你才會成為高手。如果你的個(gè)性可以讓人成功,你早就成功了。要求別人是痛苦的,改變自己是快樂的。
八字方針:認(rèn)真、敬業(yè)、守時(shí)、守信。
人,要有感恩的心理。知恩、惜恩、報(bào)恩、知福、惜福、造福。珍惜才能擁有,感恩才能天長地久。愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神。世界上最難打開的是心門,世界上最難走的路是心路,世界上最難過的橋是心橋,世界上最難調(diào)整的是心態(tài)。風(fēng)跟太陽打賭,看誰能讓地下的人脫下衣服,結(jié)果,風(fēng)越吹,人越裹緊衣服。太陽微微一笑,照在人的身上,不一會兒,人就自愿地脫下衣服。這表明,用溫情關(guān)愛別人比用冷風(fēng)批評別人更重要。世界上所有的事情,用權(quán)力解決不了,用金錢解決不了,用愛卻能從根本上解決。廢話一多,智慧就少。一個(gè)人適當(dāng)性情是成就任何大業(yè)的首要。人生最大的幸事是快樂。二十一世紀(jì)不是金錢和權(quán)力的管理,而是領(lǐng)導(dǎo)人影響力的管理,若想帶領(lǐng)千軍萬馬,就要先帶動自己。
人有兩扇門,打開就好了:家門--成長的地方;心門--成功的開始。清水出芙蓉--好的環(huán)境才能出好的人;雕琢出自然--不斷塑造才能出人才;潤物細(xì)無聲--領(lǐng)導(dǎo)人帶動不需要過多說教。大格局,才會有大智慧。趕走腦中的小人,喚醒心中的巨人。經(jīng)驗(yàn)是插上飛向成功的翅膀。上流社會--人捧人高;中流社會--人不睬人;下流社會--人貶人低。人生最困難的時(shí)候是給一聲鼓勵(lì)。激情--就是干什么都有這么一股子勁。多做有多錯(cuò),多錯(cuò)再多改,多改多經(jīng)驗(yàn)。抱怨領(lǐng)導(dǎo)人是兵家之大忌。做事說話要:重點(diǎn)、效率、速度、簡單、重復(fù)、快樂。
九字箴言:單純、相信、聽話、照著做。
千錯(cuò)萬錯(cuò),都是自己的錯(cuò),千變?nèi)f變自己要改變,千點(diǎn)萬點(diǎn)名師指點(diǎn)。將帥無能,累死三軍。一只獅子帶一群綿羊--個(gè)個(gè)英勇善戰(zhàn);一頭綿羊帶一群獅子--個(gè)個(gè)軟弱無能。異體同心萬事興;同體異心萬事休。團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,把人心凝聚在一起才能戰(zhàn)勝一切。
五多:多說寬容人的話;多說尊重人的話;多說關(guān)懷人的話;多說鼓勵(lì)人的話;多說商量人的話。
五少:少說抱怨的話;少說做不到的話;少說命令的話;少說諷刺的話;少說批評的話。
修養(yǎng)五度:成熟度、信賴度、忠誠度、柔軟度、興奮度。
領(lǐng)導(dǎo)人的四度一力:忠誠度、成熟度、彈性度,柔軟度,判斷力。
心態(tài)好不如狀態(tài)好。要想得到別人的愛,首先要自己愛自己。得意不忘形,失意不變形。聽了一百句話,頓悟一句話,是前面聽99多句話的累積。我們改變的速度要超過團(tuán)隊(duì)成長的速度。世界上最偉大的合作是親情合作。言教不如身教,身教不如境教。寧愿錯(cuò)誤的熱情,不愿聰明的冷漠。教育過的團(tuán)隊(duì)才是最大的財(cái)富。不要問國家能為我們做什么,要問我們?yōu)閲易鲞^什么;不要問團(tuán)隊(duì)能為我們做什么,要問我們?yōu)閳F(tuán)隊(duì)做過什么;不要問朋友能為我們做什么,要問我們?yōu)榕笥炎鲞^什么;不要問家庭能為我們做什么,要問我們?yōu)榧彝プ鲞^什么。愈是成功的人,愈象稻穗一樣愈飽滿,愈彎腰。人只有堅(jiān)持,才能得到別人的支持。感恩得助力,謙卑得人緣。
領(lǐng)導(dǎo)人的三個(gè)基本能力:團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)是共同目標(biāo);團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)是唯一目標(biāo);尊重個(gè)別差異。當(dāng)我們目標(biāo)大于困難時(shí),困難就不叫困難。穩(wěn)在起點(diǎn),贏在終點(diǎn)。跳高之前,先讓心跳過。
一個(gè)人的目標(biāo)有多大,胸懷有多寬廣,他的成就就會有多大。
有這樣的一首詩:
樹的方向,由風(fēng)決定;
人的方向,自己決定。
所以,我們一定要;
以今日之我,勝昨日之我;
以明日之我,勝今日之我!
懂得了和做到了以上,您就擁有了成功的人生!
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