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存在的意義遠(yuǎn)比物質(zhì)上的成功更有價(jià)值

人一生中的大部分時(shí)光都用于睡覺和做夢,同樣地,人們每天一方面生活在物質(zhì)世界中,一方面其靈魂處于沉睡狀態(tài)。最讓人驚愕萬分的是,當(dāng)你在靈魂的次元中醒來,發(fā)現(xiàn)其他人也正在覺醒。很多人睡眼朦朧地觀望著四周,迷茫不知所措,因?yàn)樗麄円庾R到人類存在的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)比物質(zhì)上的成功更有價(jià)值。當(dāng)你站立在原本再熟悉不過的世界中,突然間發(fā)覺一切看起來又如此的不同,你要怎么繼續(xù)過活?一旦你透過靈魂——第三眼審視世界,你的行為會出現(xiàn)變化嗎?如同詩人大衛(wèi)·懷特(David Whyte)所說:“覺醒定是恐怖之事,因?yàn)樗粫o你時(shí)間向過去告別?!?/p>

在覺醒時(shí),你會面臨諸多挑戰(zhàn)。記住:有些挑戰(zhàn)大有助益,這樣的話,你的內(nèi)心對此會有一個(gè)概念上的理解,減緩覺醒時(shí)伴有的恐懼和焦慮感。以下是幾個(gè)最為常見的挑戰(zhàn):

語言匱乏的挑戰(zhàn)

讓局勢更加棘手的是,在向其他沒有同樣經(jīng)歷的人分享你的體驗(yàn)時(shí),你會發(fā)現(xiàn)自己的詞匯存儲如此貧乏。以前你使用過的詞語如今都被賦予了不同的含義,因?yàn)樵诓煌潭鹊挠X醒中,詞語的意思隨之改變。

例如,在物質(zhì)世界中,愛這個(gè)詞通常是指與另一個(gè)人親密的程度。它是一種非常私人的訊息。

在精神實(shí)相中,愛包括個(gè)人的愛,但同時(shí)也超越這個(gè)范疇。它更為廣義、無所不包、無限制。在精神實(shí)相的背景下,愛如同地心引力,覆蓋并吸引一切!愛是我們核心本質(zhì)的天性。

圣人病的挑戰(zhàn)

一旦你開啟精神探索之旅,習(xí)到許多精神方面的術(shù)語,你會誤以為具備這些所謂的知識后,你就即刻晉升為有覺悟的大師了。也許我們不易察覺到,在現(xiàn)實(shí)生活中,自我沉醉于自詡的優(yōu)越感中,狂妄自大地叫囂著,維護(hù)它的自我重要感。我們常常傾向于將自己所信奉的東西傳達(dá)給傾聽者,意圖不言而喻:想要他們加入你新的信仰體系中。

這些感染上“圣人病”的人恨不得所有人與他們達(dá)成共識,承認(rèn)他們的精神優(yōu)越感。佯裝自己無所不知的新手就會出現(xiàn)這種小毛病,即便他們尚未體驗(yàn)過覺醒將他們具備的知識轉(zhuǎn)化為般若(可以簡單理解為“大智慧”)。基本上,圣人病的標(biāo)志就是懷有這個(gè)錯(cuò)誤的觀念——你知道某樣?xùn)|西的概念之后,你就真正理解它了,而沒有意識到真正的理解只有通過直接體驗(yàn)才能獲得。

再者,因?yàn)樽晕野V迷于對盡善盡美的追求,假我(自我)很容易就偽裝成鶴立雞群的高姿態(tài),然而在現(xiàn)實(shí)生活中,接受平庸——我們?nèi)祟惖谋拘浴怯X悟的必經(jīng)之路。

在精神迂回上面臨的挑戰(zhàn)

正如圣人病,這一挑戰(zhàn)往往出現(xiàn)在覺醒的早期。它是對尚未解決的問題的一種拒絕形式,聲稱自己掌握了要義,其實(shí)遠(yuǎn)未達(dá)到。當(dāng)一個(gè)人認(rèn)為情緒的出現(xiàn)是不該發(fā)生的事情時(shí),精神迂回往往就現(xiàn)出身影。有人認(rèn)為負(fù)面情緒是非精神的,一定要避開,而沒有想方設(shè)法平息它們。這就致使老生常談的錯(cuò)誤觀念再次出現(xiàn)。換句話說,人們誤以為自己在精神之路上走得很遠(yuǎn),而事實(shí)并非如此。

這一挑戰(zhàn)總會讓我們憶起一則故事:一名男子為了達(dá)到覺悟的境界,離開村莊,歸隱到大山中冥想、凈化心靈。20年彈指一揮間,他認(rèn)為自己頓悟了,出于仁愛之心,他決定下山,向他人分享自己的覺悟。他悠哉地走在回鄉(xiāng)的小徑上,偶遇一名同路人,他們互相打聲招呼,路人說:“我記得你。20年前你離開家鄉(xiāng)了。你去了哪里?”

“我一直都住在山里,”男子回答?!斑^去的20年我都在山里閉關(guān)冥想,如今我已經(jīng)凈化了心靈,終獲祥和?!?/p>

“聽起來很不錯(cuò)。我也想達(dá)到祥和。它是一種什么樣的狀態(tài)?”

“感覺很棒。其中一點(diǎn)是我從不生氣?!?/p>

“好厲害。你從來沒生過氣嗎?”

“沒有,我從不生氣,什么氣都不生?!?/p>

“你確定你從沒生氣過?”

“該死!我說了從沒生氣過,不是嗎?”

如同上面這則幽默的寓言故事描述的那樣,我們在精神之路上很容易深陷其中的泥潭。

《守望靈魂》,作者羅納德·胡爾尼克、瑪麗·胡爾尼克,由群言出版社2016年7月1日出版。

如何才能達(dá)到內(nèi)心的平靜,明確生活的目標(biāo),體味生活的美好?羅納德·胡爾尼克和瑪麗·胡爾尼克作為圣莫妮卡大學(xué)精神心理學(xué)課程的設(shè)計(jì)者,在《守望靈魂》中匯集了自己多年的經(jīng)驗(yàn)和思想,通過自己的親身經(jīng)歷和典型案例,告訴我們?nèi)绾我砸粋€(gè)全新的視角——我們的靈魂,來看世界。書中重點(diǎn)介紹了通過靈魂看世界的22條重要法則和我們在這個(gè)過程中可能遇到的挑戰(zhàn),并提供了切實(shí)可行的練習(xí)來幫助我們解決未解決的問題。(來源|第一讀者客戶端)

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