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    生命體驗(yàn)是一個(gè)大的課題,難以濃縮到一張紙上,也非我等閱歷能夠理解得了。能說(shuō)到哪兒就說(shuō)到哪兒吧。

    要解決你的問(wèn)題,先借鑒一下道家人關(guān)于命運(yùn)的說(shuō)法,道家所講的命運(yùn)是這樣的,命為地為陰為靜,運(yùn)為天為陽(yáng)為動(dòng),命靜而制約運(yùn),運(yùn)動(dòng)而化育命,命有形,運(yùn)無(wú)形,如若運(yùn)勢(shì)過(guò)強(qiáng)難以被命制約,命運(yùn)失衡,則有薄命之相。具體到你來(lái)說(shuō),一個(gè)不容置疑的現(xiàn)實(shí)是一直以來(lái)你都很優(yōu)秀很強(qiáng)勢(shì)很出位,不管是在學(xué)校讀書還是到社會(huì)上做事,運(yùn)勢(shì)很強(qiáng)(不要把運(yùn)勢(shì)理解為通俗的運(yùn)氣同義詞),但你內(nèi)心卻很苦,這就是運(yùn)強(qiáng)過(guò)命的緣故啊。怎么辦呢?把注意力轉(zhuǎn)移到對(duì)命的造化上!你的運(yùn)勢(shì)已經(jīng)很強(qiáng),所以少一些對(duì)身外之物的關(guān)注(包括生活環(huán)境,戀人朋友,外在身份,社會(huì)評(píng)價(jià)等),多一些精力修正本初的內(nèi)在,降低期望值,重新構(gòu)架對(duì)生活的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),和諧鏈接外在現(xiàn)實(shí)與內(nèi)在感受。

    再說(shuō)說(shuō)具體的操作吧。情感也如同有形之物,是一個(gè)實(shí)體,能夠聚集能量,如若能量太少,人就輕浮,能量太大,人就沉重。所以要找一個(gè)閾值,并打開(kāi)心門,與外界形成能量循環(huán),這樣情感能量就不會(huì)無(wú)限膨脹,也不會(huì)積久霉?jié)?。在這方面要借鑒佛家人的施舍觀念了,對(duì)你而言,施舍就是打開(kāi)心門,讓過(guò)多的能量能夠以一種合理的形式釋放,所謂的施舍有三:財(cái)施,法施,無(wú)畏施。所謂財(cái)施,顧名思義,無(wú)需多言,也不是重點(diǎn)。說(shuō)說(shuō)法施,就是對(duì)眾生施以解決問(wèn)題的方式方法,你有很發(fā)達(dá)的頭腦,精力也很充沛(否則就不會(huì)有精力多愁善感了),與其讓這些封閉的精神能量折磨你,何不去做些有益眾生的事情?比如散播你所學(xué)所感,對(duì)他人的成長(zhǎng)進(jìn)步有所增益,或者建立一個(gè)實(shí)體,集思廣益,和合眾人之能量實(shí)現(xiàn)自己的某一所愿,這些都是極其耗能的事情,能夠消耗掉你多余的精神能量,也能夠不斷的更新你的精神庫(kù)存,讓陽(yáng)光射進(jìn)來(lái),免得發(fā)霉。再說(shuō)說(shuō)無(wú)畏施,無(wú)畏施就是施與眾生一種信念,對(duì)惡的事物不要畏懼(不要把這里所說(shuō)的惡理解得太狹義了,你明白的),你去做無(wú)畏施的時(shí)候,你自己肯定是無(wú)畏了,那些摧殘幸福感受的精神能量不是大道上的,行不遠(yuǎn),存不久,只要你別蒙蔽雙眼把他們當(dāng)做家丁而明眸善睞以家賊處之,則心底霉氣之末日也快到了。

大道一統(tǒng),不管哪個(gè)教法門派,殊途同歸,都是從某個(gè)角度創(chuàng)造概念揭示世界的某一面目,我們要做的就是吸取其精華所在,造化自我。

呵呵,扯得有點(diǎn)多,愿陽(yáng)光射進(jìn)你的心海。

                                     2011830

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