《封龍山頌》原文
元氏封龍山之頌
惟封龍山者，北岳之英援，三條之別神，分體異處，在于邦內(nèi)。磥硌吐名，與天同燿。能烝云興雨，與三公、靈山協(xié)德齊勛。國舊秩而祭之，以為三望。遭亡新之際，失其典祀。
延熹七年，歲貞執(zhí)徐，月紀豕韋，常山相汝南富波蔡(上日下龠)、長史甘陵廣川沐乘，敬天之休，虔恭明祀。上陳德潤，加于百姓，宜蒙珪璧，七牲法食。圣朝克明，靡神不舉。戊寅詔書，應(yīng)時聽許。允勑大吏郎巽等，與義民修繕故祠。遂采嘉石，造立觀闕。黍稷既馨，犧牲博碩。神歆感射，三靈合化。品物流形，農(nóng)寔嘉谷。粟至三錢，天應(yīng)玉燭。于是紀功刊勒，以炤令問。其辭曰：
天作高山，寔惟封龍。平地特起，靈亮上通。嵯峨(山束)峻，高麗無雙。神燿赫赫，理物含光。贊天休命，德合無疆。惠此邦域，以綏四方。國富年豐，穡民用章?？淌o銘，令德不忘。
□□□□□元氏郎巽、平棘李音，史九門張瑋、靈壽趙穎，縣令南陽□□□□□□□□韓林□□縱至，石師□文造，仲張□絳伯王季……
《封龍山頌》全稱《元氏封龍山之頌》，碑立于東漢延熹七年(164)。記載封龍山、三公山、靈山原為常年典禮的神山，后因戰(zhàn)亂暫停祭祀，東漢延熹七年又恢復(fù)典祀之事。碑文敘事簡潔，體現(xiàn)了漢人質(zhì)樸而高古的文風(fēng)。拓本縱160cm，橫92cm，隸書，15行，行26字。無額無穿。原在河北省元氏縣王村山下。清道光二十七年(1847)元氏縣知縣、著名經(jīng)學(xué)大師劉寶楠在山下訪得此碑，大加嘆服，命人移至城內(nèi)薛文清祠。據(jù)傳移置時運工嫌其重欲截為二，鑿時碑裂成4塊，雖經(jīng)嵌合，裂紋依然可見。此碑原石現(xiàn)存何處不詳，傳世清初拓片現(xiàn)藏北京故宮博物院。
《封龍山頌》為著名漢碑之一，前人對此碑的書法評價很高。清楊守敬《激素飛清閣評碑記》謂其：“雄偉勁健，《魯峻碑》尚不及也。漢隸氣魄之大，無逾于此?！?/h3> 從拓片看碑石破損較大，風(fēng)化剝蝕嚴重，字跡原刻面貌較難準確辯識，從漢隸的普遍筆法和結(jié)字來看，此碑字體偏方形，筆劃勁細古健，多為尖鋒出入筆，無刻意追求方筆效果，燕尾處理平實不夸張，結(jié)字符合漢隸基本特點，臨習(xí)時我用禿筆狼毫，中鋒行筆，筆意接近原碑的蒼澀。首次臨習(xí)時間為2019年4月12日至16日的每天早晨。
從2019.4.17至19開始第二遍臨習(xí)。糾正了一些錯字，由于對基本結(jié)字和筆法有了認識，臨習(xí)起來更為準確和順暢。
