歡樂。歡樂是一種感知能力，心性越天真這種能力越強(qiáng)。只一塊小糖，孩子的眼睛、舌尖、心靈，就會象聽見一聲鴿哨，立刻全部集合，匯成歡樂之泉?？稍偻?，人的視野寬廣了，心氣也日漸攀升，想要觸及每一層云霄。也許，得到的歡樂是巨大的；也許，得到的荒涼也是巨大的。那塊小糖呢？還在不在？
補(bǔ)丁。樂觀的悲觀主義者，清醒，卻沉醉。沒有完美，天不是也有裂縫嗎？女媧拿五彩石補(bǔ)了天裂。那人世的千瘡百孔呢？陳疾，新創(chuàng)，歷歷，橫生。那又何妨，來，以體溫敷出的一丁點兒的愛與暖，去消融漫天的雪與霜。比天真更天真。比荒唐更荒唐。那又何妨，密密實實釘死生命的裂縫吧，小補(bǔ)丁，來御大寒。
體溫。那溫度里，有生命體驗的種種無常。置于靜好時光時，它37度，如棉布，恒常，溫?zé)?；掃于秋風(fēng)冬霜里，它36度，受寒，發(fā)涼；投身水火淬融時，它38度，39度，40度，發(fā)熱，燃燒，離灰燼也許只有一寸遠(yuǎn)。這就是所謂人生吧，哪兒來的成敗？是非？無非一路體溫的起起伏伏，證明一個人曾經(jīng)真的活過。
方向。一切的出發(fā)，最終只會抵達(dá)一個方向。當(dāng)持一把斧頭走向一棵樹，是截去雜枝，助長，還是砍向根脈，殺戮，心動處即風(fēng)動處，方向里，一念地獄，一念天堂。若不懷柔，強(qiáng)大有什么了不得呢？不如一粒小小的芥子，值得讓世界俯首，駐足，珍愛，因它破土的樣子，如初心，會喚醒靈魂深處的純，軟，暖。
停。生命如時間，是一刻不停地游走，若讓腳停一停，讓心閑一閑，效法一下天地自然浮云蒼狗四時草木，一時抽離現(xiàn)實靈魂出竅又如何？鐘情古人的虛實相生，于靜處飛動活潑，于閑時灑脫風(fēng)華，于虛境洞悉現(xiàn)世，于無中化生萬物，一處一處，風(fēng)骨從容，僅一個杯盞一輪弦月一位知已在側(cè)，就可沉醉仙境。
戲。若人生如戲，希望自己的劇本是一紙空白。不必告訴我，燈光已經(jīng)打好，你只需站定位置；不想弄清，究竟哪一條小徑通往最正確的方向；甚至懶得打聽，愛情藏在哪一棵花樹之下，只要早早等著，你就在那里。不，就這樣吧，一切，任我猜謎，任我浪費，任我迷途，任我錯誤，任我如嬰兒啼哭，本色入戲。
留白。親密無間，真是理想的狀態(tài)么？未必。即使最親近的人之間，留白，都是最適宜的距離。你始終是你，我始終是我，對生命是真懂得，真尊重。就象一所房子，總得有門窗，有時開窗，呼吸新鮮的空氣；有時關(guān)門，只留自己。讓那些無法分享不必交待的，在無人之境，如暗夜幽花，盡情癡笑，放心悲傷。
消失。鐘表出現(xiàn)，晨昏之約在消失；火車駛進(jìn)，馬匹在大山消失；現(xiàn)代傳媒來臨，書信在戀人間消失。有人說，是田園牧歌的文明在消失。不，也許，消失的不止古老的節(jié)拍，那曾經(jīng)與天地季侯同呼吸的舒緩、從容、沉著，還有浸潤經(jīng)久的那份情懷。今天,誰？還愿為一輪月、一杯酒、一個人的邀約，夢一般地長久等待。
孤本。聽說，生命是一本書，那么，不去模仿聽從內(nèi)心的人生，是世上的孤本。它集合全部膚發(fā)的感受、肉身的歡痛、心靈的悸動、精神的升陷，有時，激情成焰神來翩然，有時，一語難卒冷冽成冰。它象最原初的面容與身體，本真、粗礪、傾情，從不涂抹無法更改山重水壑不計對錯。自己寫自己讀，永不出版。
透氣。單身時，曾讀到一篇描寫幸福婚姻的文章，作者說她與丈夫象一對“連體嬰兒”，讀到這里，自己感到驚駭，有一種發(fā)自生理的不適感。如果，婚姻就是一個人與另一個人時時形影不離，那么，曾經(jīng)獨處的“我”到哪兒去了呢？會消失么？如果，婚姻是不透氣的窗，自己寧愿單身，那時這么想，現(xiàn)在還這么想。
沒事。當(dāng)熟悉的人突然轉(zhuǎn)身消失了，不再出現(xiàn)，這種空場象隱形的地雷，引爆的不只猜度與擔(dān)憂，它象冰山一角，讓人呼吸到生活象靜靜的流水，也象靜靜的火宅，有時一寸一寸地?zé)?，痛楚的隱密。隱忍到底是一種美德吧，出逃別處也是一種生活，只要不自傷不傷人，沒事，一切都會過去。
虛無。幾日，為這三年劃上句號之后，很象多年前爬峨嵋山的情景，夜半心頭千回百轉(zhuǎn)，破曉登上頂峰，那一刻竟是蒼茫無邊的虛無感。這，就是一路跋涉的動力么？虛無為何而來？我不知。每晚按時跑步，守孩子讀書，日常的穩(wěn)妥，沖淡著一時的失重。接著怎么走？告訴自己，先等等，稍安，不急。
追求。一直，我們被教育做人要有所追求?？墒?，人在世上要追求什么呢？人人不同。梁啟超與李叔同給人特別的啟示，這二人都不求成功，而惟愿失敗。梁認(rèn)為一已的的遺憾，才激發(fā)整個宇宙的孜孜前行，讀梁，人會不計成敗而上下求索；李從一已的缺處，洞悉人世的無常與不圓滿，讀李，人會謙卑生懷柔心。
花眼。若男女都有一雙看花的眼，那身姿、底蘊(yùn)、氣息，落在眼底終究是不同。女人將另一個女人看成桃花，是淡及始知艷，一枝幽谷的素花；男人將愛的女人看成桃花，蕩漾開的盡是焰色、蜜意、柔情。呵，一枝桃花啊，亦素亦夭，春風(fēng)搖搖冬藏去，開謝有時，恰好。
心情。天氣，陰晴雨雪各有時，命運也如此，世上有人在烏云壓頂時轉(zhuǎn)瞬喚來晴空么？傷害的風(fēng)暴突襲，人立在那里，一時不可掌控什么。還好，心情，可以象天空越過頭頂，安然駐扎在一個人的內(nèi)在。劍，刺進(jìn)水，可以減損水的質(zhì)地與完整么？不能。落在暗處時，懷想被遮蓋的紅日，那光亮一絲一毫不少，依然在。
看客。日子，象大大的集市，趕集越多，眼界越開闊，可要是接天連日地赴盛宴，飽足過后，需空難免。如今，更多的懷揣著看客心境，落在哪里，對美，一一盡賞，告別時，手中常一葉不攜。誰不貪戀世界呢？可人是過客，花是主人，能在一時一地遇見，看過就作別，而萬物各自安在。這緣，輕盈。
生活。是活生生的辯證法。認(rèn)識論上，要經(jīng)過多少否定之否定才獲得一點塵埃落定的印證呢？想想，自己有太多的觀點偏頗，有的已推翻，有的在推翻中，不知終老時不變的有幾？隨舉一二，曾認(rèn)為女人“不要活過30歲”，認(rèn)為男人“普遍薄情善變”，現(xiàn)在一想，都覺得好笑了。還是少下些結(jié)論，讓生活來給說法。
癡人。是世上少數(shù)沉迷自我世界一意孤行的異數(shù)吧，而癡人身旁往往會有某個現(xiàn)世的清醒者，象一根堅實沉默的拐杖，在癡人倒于人世的風(fēng)雪之際，去扶最后一把。騎士唐·詰訶德在與風(fēng)車決斗時，身旁不離不棄的是平常人商丘。扎在地上一聲不吭為荒誕者、浪漫者、空想者種米納糧的人，是不是更癡的一個呢？
圓滿。是飽和之境，于際遇或是難得的幸事，審美上卻有凝滯沉暮之感。倒是自然四時的花凋葉落，人間流散的別緒離情，和那一切殘缺的蕭索的脆弱的傷懷的美好，因著終有一日的零落，讓人心滴漏無盡地憐惜與愛意。
文明。讓人類獲得進(jìn)步，同時它也奪去稟賦。所謂的文明病，從四肢五官的蛻敗開始。想想，有多久了？眼睛盯屏幕而不見花朵，耳朵聽音樂而不聞蟲鳴，雙手把鍵盤而不握清風(fēng)，雙腳踏車行而不親泥土，……盛宴之后難免虛空，但愿疾速前行的路上，人類不忘回歸，肉身的自然，精神的自然。
完整?！耙磺幸詶l件為轉(zhuǎn)移”，世間人與人的情感大至如此，動態(tài)如水，美麗而薄脆。一個人的質(zhì)地，相對而言是更恒定的部分，一生之間，與人有分有合，有時解脫，有時可惜。與人情感是否長久完整，這是時間、命運、性情的事兒。去承受一切可能，比結(jié)構(gòu)完整更有價值的，當(dāng)是每個人內(nèi)心的筆直，而不是淪落、蜷縮、保全。
君子。真君子如大隱士，蒙身于市，并不戴著他人夠不著的冠冕，他不以真理的名義指責(zé)布道，轄制任何人。君子的內(nèi)心筆直，可始終懂得并體恤人性的彎曲、錯誤、幽深，他所到之處，帶來的氣息是柔和、謙卑、溫暖。君子之道遠(yuǎn)么？常常給自己擦擦灰，少去清算他人過犯，就是了。
修補(bǔ)。一個人對人生的殘缺，象是對著一件花裳的漏洞，愿持針納線悉心修補(bǔ)，不是因為吝嗇，而是出自內(nèi)心對人世洞悉之后的慎重、寬廣、體諒。這針線里面，有不舍、相惜，但沒有懼怕。真正的愛里沒有懼怕，在懼怕中才能維持的東西，背離了愛的初衷、內(nèi)容、精神，象再不蔽體的碎屑 ，可以御風(fēng)寒么？
勇敢。歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。誰不希望呢？如果，生活象洪水，有一天沖垮了村莊，又將怎樣？想起蔡琴這個女人，當(dāng)男人背棄了她，當(dāng)癌癥找上了她，整個人生被推翻，無枝可棲，無戀可眷，變成一?；耐林械挠吐椴俗眩敲次⑿∮謩倝驈?qiáng)大。把人從磨難帶向宏闊之地的，是不僅承受失去，還要拾到勇敢。
世界。世界有兩個，內(nèi)部一個，為“我”；外部一個，為“他”。我希望，與“他”世界呈現(xiàn)出“和”的關(guān)系，友善但不取悅，真實但不傷害，尊重但不壓抑，一切需要在脅迫、懼怕、扭曲中維持的完整之“和”，我不要。如果，為得到一個完整的表象，但“我”本身支離破碎了，這個“和”，還有意義么？
溫柔。世間萬般力量，唯溫柔最是佳美。有時，這世界是霸道者的天下，你安靜地走在天空之下，大地之上，也會被飛來的磚頭砸傷，那又如何？難道自己從此變成暴徒的一分子？不！永遠(yuǎn)不。暴虐者飛上頭頂，也不與之為伍。愿象靈性的草木，懂得美麗的自衛(wèi)，無人可以穿越肉身傷到人的內(nèi)心，若以溫柔煉剛強(qiáng)。
墜落。世上有沒有一只鳥，一直飛翔，從不墜落？人一輩子，難免遭遇墜落，仕途經(jīng)濟(jì)，挫??；生活狀態(tài)，混沌；情感世界，難梳；內(nèi)心認(rèn)識，反復(fù)。這是逼仄的時光，象刀鋒襲來，在生命的困境面前，人無處可逃。這也是陶塑人的時光，若以墜落為出口，修得堅韌、寬宏、體恤，會如身在暗處，生出了光。
純凈。世上有兩種純凈，一如嬰兒，未經(jīng)歷練，與生而來，一顆初心，輕盈、空靈、珍貴。還有一種純凈，人生被刀鋒挾持，隨泥沙漫天俱下，暗黑與痛紫，一一染遍?？v橫溝壑的模樣啊，象春末滄桑的梨花，雨水淋過，淚水洗過，花瓣散落，那白，純凈，凜然，清透，還是三月的白。
旅行。大約，人一生都生活在想象與真實之間吧，對遠(yuǎn)方，更是如此。那些預(yù)期的想象，象出離的箭，抵達(dá)之前，你不知它射向何處？有時，它象突降的天邊虹，迷人；有時，它象迂回的蛇出動，錯落。旅行，與生活，與想象，一樣，或是不一樣，是它的特別之果，有甜美，有酸澀，象人生，也象愛情。
遠(yuǎn)方，令人向往，除了已經(jīng)為人熟知的勝景，它區(qū)別于日常的不可知、不確定、陌生感，是最有興味之處。它出離了自己閉著眼睛就能摸清的生活，人與世界，在某些瞬間，呈現(xiàn)出了另外的可能性，就象交叉的小徑，會繞出些新鮮與意外來，激蕩出新的體驗。這感受，纖細(xì)又宏闊，與日常，有一樣，有不一樣。
素花。洗菜，看著一片一片青枝綠葉在清水中飄浮，真象小池，要是有條小魚鉆出來，也不會覺得奇怪。洗盡，撈出，撥開去，把最后一片落在瓷碗里，安祥，靜好?；仡^看，手里的菜頭，分明是一朵青色的素花，深綠，淺青，淡白，繽紛著，那么美。日常，就如這菜頭，撥開紛亂，總會藏著點兒溫潤，似微光。
得失。命運蕭索時，淡遠(yuǎn)的對峙，就象四兩撥千斤。沈從文在文革期間被罰去打掃女廁所，眼見一朵小花，就深深地看進(jìn)去，說：這小花，真美。繁花滿天，最易迷亂，荒枝空椏，見出骨節(jié)。有時，當(dāng)外部世界失去一大片，倒會引導(dǎo)人放下世界，轉(zhuǎn)向內(nèi)心，象淘井一樣，往深處，再深處去，掘出清冽、壯麗、深沉。
過程。莫不靜好，是對現(xiàn)世的樸素愿望吧。事實上，它涵蓋不了人生的全部，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能。就象桃李春風(fēng)，涵蓋不了茫茫四季。如果，生死之間立著因果、是非、成敗，兩點之間，過程才是真正的宕蕩、壯闊、浩瀚。人的一生，不是別的，只是體驗，體驗，不斷地體驗，墜落又升騰，飽滿又荒涼，最后，復(fù)歸空凈。
蘋果。人的智慧，是最先偷吃一個神不應(yīng)許的蘋果開始的。如果，女人不吃那個蘋果，男人女人會一直是天國的孩子，無知，也無愧。可是，吃了就是吃了，這是宿命，是告別，也是新生。從此，在離神最遠(yuǎn)的地方，人啊，不得不因丑，發(fā)現(xiàn)美；因惡，呼吁善；因背叛，守握忠貞。讓人成為人的，是罪，不是天真。
沉醉。陶淵明彈著無弦琴，該是怎樣的沉醉？那沉醉，真的可以不弄清風(fēng)不邀明月，素到獨自傾心。也許，只是一段字一首曲一幅畫引發(fā)的悸動，在深處火燒云，翻云覆雨地沖擊著內(nèi)心，安靜地澎湃，足以讓人忘了外面的世界。這深谷時光，繽紛了一個人，從眼睛耳朵出發(fā)，穿過五腑六臟，歡欣了靈魂。
聲音。如果，人是一塊海綿，一路吸納，又一路風(fēng)干，誰敢保證吸進(jìn)身心和返還世界的都是潔凈？心，起于一念，落于一念，各樣的聲音在內(nèi)心翻飛，條條幽徑旨向的結(jié)局，相異。紛亂中，聽什么呢？聽風(fēng)？聽帆？還是聽心？出口總在最簡處，去掉繁復(fù)的，喧鬧的，糾結(jié)的，只留下一種，讓內(nèi)心平安。
閱讀。和愛一樣，是一輩子的事兒。寂靜中，目及方寸，可達(dá)遙遠(yuǎn)的天外，可觸幽深的海底。它和愛又不同，愛常呼吁被愛，就象山呼喚另一座山，所有的回聲，幸福的，悲傷的，皆源于此。閱讀的本質(zhì)是獨立，完成它，來自內(nèi)部世界的生長與豐富。許多時光，薄脆又幽暗，惟借它，抵御且照亮一個人的孤獨之路。
自足。人在光陰里不只領(lǐng)受衰老，同時還加上了豐富。有什么比豐富更寶貴呢？但愿，那是自足。人活在世上，總喜歡被記得，害怕被遺忘，可遺忘是人的天性啊，壓在時光之底。別怕誰遺忘了你，也別憂愁你遺忘了誰，象深秋的草木吧，與這世界溫柔相處，路過，交錯，對視，告別，有深情，行已路，不訴離殤。
需要?？瓷娇此?，總要繞過三度輪回，才知，那山還是山，那水還是水。人所必須的其實很少，陽光助骨骼強(qiáng)健，空氣給予呼吸，水份使生命充沛，還有，糧食、書籍、花草與愛，足夠豐美。如果一個人象飛在林中的鳥，會懂得，世上的金瓶梅，真就是看上去很美的牢籠，每少要一個，就會得到一次心靈的大自由。
尊重。懂愛的人，不會把給予變成一種轄制。更愿意俯耳傾聽，所愛的人真正需要什么？當(dāng)“你”只想要一個蘋果，“我”卻非要強(qiáng)塞一筐梨，這愛就變了滋味。真愛，離不開對一個人自由意志的尊重，“我”和“你”之間，不占領(lǐng)不吞并，是生命影響生命。同，歡喜，異，接納，彼此因愛更宏闊、飽滿、豐盛。
沉默。一段情感的高貴，懂得沉默。二人情，從來不必是天下事，合，安靜相伴，分，各自走好。拉開窗簾，向世人展覽幸福，曬著曬著就成一地雞毛；刀鋒相對，旨向曾經(jīng)的愛人，那痛苦就蛻變成自己的恥辱。愛的源頭是泉，無愛時為什么成了泥？低頭看魚吧，不言歡，魚和水在相愛；不出惡，魚自靜靜離開。
溫情。比激情低一度，比深情薄一寸。溫情是毛茸茸的月色，穿過黑穿過云，灑在樹梢上，淡暖，貼實。誰把親人的相片揣在懷里？伴著心跳，日日出行。誰凝視著戀人入睡的面容不肯睡去？輕輕吻一下，卻并不驚醒。誰把玩具藏在孩子的口袋里？不聲不響走開，微笑下一分鐘的歡喜。熱時幽涼寒時暖的，溫情。
修心。常想紀(jì)昌，一個古人?！读凶印份d，射手紀(jì)昌兩次拜師，先從師練術(shù)，后從師修心。后期的紀(jì)昌，面容全變，早期的爭斗之色完全消失，他甚至忘記掛在墻上的弓箭叫什么。漸漸，他所在的邯鄲城，人人恥于張弓論箭。當(dāng)今時代，成功，被曬到荼糜，象浮腫虛盛的桃花，更讓人懷念了，掛箭的遙遠(yuǎn)的紀(jì)昌。
生活。內(nèi)心從容的人，居于一隅，在安靜中流淌著豐富。懂得，不左顧不右盼，把一碗米飯盛在碗里，就是自己的生活，當(dāng)陽光照在一粒粒米上，晶瑩成無言詩。生活，永遠(yuǎn)不是珠寶，在他人眼中展覽，流金的幸福，碎地的痛苦。不，生活不是展覽，哪怕象豐碑一樣展覽，也是淪落。生活，不是別的，只是真實地過。
相信。少年時，白紙一張，對世界說一聲：我來了，我相信。不難，人對未見總有天然的憧憬。閱世后，悲欣交集，再對世界說一聲：我來過，我還是相信。真不易，人在時光里要來回拔多少次河，才會在千瘡百孔中樹起一道壁壘，保守好初心。相信，在人性的天平上，愛比恨、美比丑、善比惡，倒底會多一點兒。
枯萎?！皧W威爾式的——文化監(jiān)獄”，“赫胥黎式的——文化成為一場滑稽戲。”波茲曼總結(jié)這兩種方法讓文化精神枯萎。當(dāng)下時代，娛樂精神正侵噬著任何一個領(lǐng)域，一切都在被娛樂化，包括嚴(yán)肅的、苦難的、個人的體驗。這導(dǎo)致了兩種局面，一是實現(xiàn)了狂歡式的精神平等，二是娛樂泛濫后的精神貧瘠。
優(yōu)美。何為優(yōu)美？也許，就在天地和人心吧。穹廬夜空，最小的一顆星子，也比鉆石更優(yōu)美。天生星辰地長花木，人浩渺其間，本來算不得什么。人惟內(nèi)心之美耐久，堪襯天地。對愛與美，去懷有溫柔的堅持，人的生命就象浸過清露的土不只是塵了，因性靈，生優(yōu)美。遇見優(yōu)美，相信優(yōu)美，這場人生就足夠優(yōu)美。
把握。在某種幽秘的命運和心靈時空中，每個人都是一座孤島，言說徒勞。既使看來最和風(fēng)細(xì)雨的光陰里，也暗藏著生命的皺褶。這就是一種存在，一種事實，就象所有的人終將老去一樣。所以，看透，不必悲觀。即使，與外部世界的關(guān)系動蕩莫測，難以掌控，人的內(nèi)心依然可作一葉輕舟，去渡萬重山。
伴生。愛若完全，就沒有懼怕?！妒ソ?jīng)》這樣說，可人為何在愛里依然常常懼怕？那懼怕來自何處？在無愛之前，無即空濛，心素成一泓靜水，無瀾不驚?？梢坏?，就親歷人間的圣境，虹越美，看它一點點消逝，怎會不發(fā)愁？人所怕的，不是愛，是愛之側(cè)，伴生的無常、變幻、傷逝。所以，愛之深，懼之切。
身心。少時，不止一次聽人說起與戀人分別之苦，長則一年，短則一月，那時真是在心中嗤笑人家，人畢竟是精神化的動物，那點肉身分離算什么？慢慢開始懂得了身體和心靈是人之為人的兩面，精神的高蹈與孤獨，肉身的張狂與憂郁，兩者之間并無高下，各俱其美，各承其苦，兩種需要，都應(yīng)深深地傾注關(guān)愛。
破誡?；钤谟^念里，還是體驗中，這是個問題？兒時，家中鸚鵡死了，要自己三天不笑，第三天，笑了。少女時，守著母親的孤獨，要自己永遠(yuǎn)不嫁陪她到老，可后來，嫁了。受父親教誨，忌酒如毒，與友聚，興之所至，酒也喝了，暢快?；盍税肷?，才知多少觀念無謂，虛蛇擋道，越過前行，始覺自由。
習(xí)俗。這是一座社會圍城，有人在習(xí)俗中昏沌，有人在習(xí)俗中突圍。被它侵噬的人，甘愿死于持續(xù)地僵死地鈍化地安穩(wěn)，對滋生的庸碌、惰性、麻木，照例睜一眼閉一眼忽略了事?？?fàn)幜?xí)俗的人，道路會曲折，他無形中挑戰(zhàn)了大多數(shù)人的存在模式，以石激水，會引起驚蟄般的悸動、不安、圍攻，抑或，復(fù)蘇。
理想。因為你這樣，所以我這樣，久了，生盲從。因為我這樣，所以要你也這樣，久了，生控制。因為你這樣，所以我一定要那樣，久了，生對立。因為我這樣，所以你一定不能這樣，久了，生隔絕。但愿，你這樣，因為你想這樣，我那樣，因為我想那樣，每個人尊重自己，卻不排異已，不結(jié)盟，卻分別地深愛世界。
參照。萬物存在，各自獨立，彼此參照。一座山與另一座山，一南一北，確有差異，參照而立。一個人與另一個人，各有不同，他人是路上的指南針，參照自己所處的方位，不必比較。陷入比較，只會給生命圖添無意義的自卑與驕傲，所有的生命都獨一，空空的來，空空的去，全都一樣，過程萬千種，各自走好。
色彩。這世界的色彩，作不到黑白分明，就那樣雜糅在一塊兒，百點千染。明亮處有暗影，黑暗盡透見光。人行在其間，情緒的顏色也在過隧道，忽明忽暗，一萬株雛菊般的明麗與天真中，夾雜著一寸陰暗，讓人發(fā)抖；一千種悲傷中，浮現(xiàn)一絲微笑，又讓人不忍，暖過身來。內(nèi)心的一生，紛層，出離，回轉(zhuǎn)，循環(huán)。
視覺。真的有溫度。三九天，經(jīng)過水塘，看見魚在游，池水清冽冽的，樹影倒在水中顫顫地，掃來北風(fēng)似的，多看一眼就覺得更冷一分。冬季，真盼著出太陽，走在染了暖色的好天氣里，就算一無所有，一個人也會無端端地感到幸福滿溢。天上來的光，慈悲而公允，它普照萬物，從不象人世間，處處設(shè)問：你是誰？
美。怎么會孤單呢？就象清波漫開的還會是清波，一脈連一脈，循環(huán)不止。在戀慕的眼里，你美；凝視一朵花，輕輕地，不敢有馬蹄聲達(dá)達(dá)，那朵小花，真美；還有人啊，在風(fēng)景之外，油彩涂臟了手和衣裳，紀(jì)錄美，也創(chuàng)化美，這忘我的人專注于忘我的事，添美。美，是風(fēng)吹桃花，舊年如夜歇，來年如晝放。
心。也有一個開關(guān)。啪，這一下按開，滿目敞亮；啪，那一下按關(guān)，幽暗寂來；還有很多的躑躊，舉起手彷徨又放下來，想按這邊又想按那邊，按過之后又想重來。這是生命中的不確定，界于黑白之間，是深深淺淺千百層的灰度，不可言說，無可云證。灰，無絕對，不規(guī)則，欠定律，蕩漾人性，深如淵，落繽紛。
奢侈。在中國從農(nóng)業(yè)文明到消費時代的漫長進(jìn)程，語義上經(jīng)過整容，由庸常變成了美人。每天，都會見到無數(shù)的物品廣告與之相連。個人理解，如果奢侈真是一種高尚的美麗，它應(yīng)具有陽光、空氣、水一樣恒久而必需的生命品質(zhì)。大約，只有春草的真愛與不必盲從的光陰，自己甘愿無限地沉醉無限地奢侈，如此一生。
文摘：網(wǎng)絡(luò) 編輯：
極品女紅
