“上兵伐謀”選自《孫子兵法·謀攻篇》,原文為:“上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城?!倍@四個字的意思則解釋為:“用兵的最高境界是用謀略戰(zhàn)勝敵人,讓對方?jīng)]有謀略,從而達到不戰(zhàn)而屈人之兵?!保@里的“上兵”則指的是“上乘的用兵之法”,而“伐”則為進攻、攻打之意,“謀”其實指的就是謀略。但是這樣的解釋似乎也只是大概,或者說沒有那么準確。那么要如何理解“上兵伐謀”這四個字的真正含義呢?
武圣孫子像
筆者認為,主要有兩種解釋。
第一種是消滅敵軍的主謀,讓敵軍失去主心骨,失去一個真正能出主意的人。第二種就是打消敵軍要打仗的念頭,也就是說,讓他不想打了,直接和談。那么又該如何去理解這兩種解釋呢?
試想一下,如果一支軍隊失去主謀,那么這個軍隊會變成什么樣子?或者說,一支軍隊失去了能出主意的那個人,那么它會變成什么樣子呢?結果顯而易見,都是以失敗告終。在東漢年間,著名的開國名將寇恂,去討伐一個擁有數(shù)萬人的叛將“高峻”。以前漢軍攻打了整整一年都沒有將高峻打敗,而這一次寇恂的討伐大軍一到,高峻就開始慌了,趕緊派遣自己的軍師“皇甫文”以使者的身份去見寇恂,想伺機討好一下寇恂,也能順便打聽點消息回來。但是誰知道,這個皇甫文剛進寇恂的軍營,就被寇恂下令推出去斬了。然后還讓他的副使者回去告訴高峻:“他的軍師沒有禮貌,已經(jīng)被我殺了!如果他要投降,那就趕緊投降;如果不投降,那就守著吧,遲早也得被我滅了!”
果然過了不久,高峻就率軍投降了。但其實,你仔細看看,似乎寇恂并沒有用到什么太過高明的計謀,只是將高峻的軍師殺了而已。再說了,兩軍交戰(zhàn)不斬來使,這是自古的規(guī)矩,但是寇恂卻啥也不說就將他殺了,最可氣的是還讓高峻投降。這樣簡直就是奇恥大辱呀,但是為何高峻還是投降了呢?其實非常簡單,因為他已經(jīng)失去了那個能為他出主意的人,高峻不知道寇恂軍中的虛實,再說軍中沒有一個能為他出謀劃策的人,他就是必敗無疑,如果不投降,那就是死路一條。
后來寇恂也解釋道:這個皇甫文是來查探我軍虛實的,“留之則文得其計,殺之則峻亡其膽?!彼匀绻潘厝?,那么對自己的軍隊來說無疑是一個致命打擊,還不如將他殺掉,使得高峻失去主心骨,這樣一來他就沒有膽子和我們打了。這就是所謂的上兵伐謀,寇恂伐掉了高峻的謀,而這個謀就是皇甫文本人。
古代戰(zhàn)爭
這種說法就相對來說比較高級一些了,因為打仗實際上就是利益相爭,無論是為了土地還是為了錢財,實際上本質就是利益相爭。那么兩軍交戰(zhàn)就是決定利益偏向的最好手段,但是如何做到取勝于敵人呢?實際上最好的勝利就是“不戰(zhàn)”,打掉對方的戰(zhàn)爭念想,這才是真正意義上的“上兵伐謀”。而我們在“折沖樽俎”這個成語的典故中就能很好的看出這一條。
所謂的“折沖樽俎”,實際上就是指在酒席之上就把敵人的兵馬給斥退了(后泛指在外交談判上克敵制勝)。春秋戰(zhàn)國時期,晉國想去攻打齊國,于是晉平公就派遣范昭作為使者去打探一下齊國的虛實,看看它的防務情況等。當范昭來到齊國時,齊景公便高興的大擺筵席,為他接風洗塵。酒至半酣的時候,范昭說:“我想喝大王杯中的酒,不知道可不可以?”齊景公立馬說:“這有何不可?”隨著叫人將自己杯中的酒倒給了范昭,范昭端起酒杯一口就干了。酒喝完以后,侍從們開始重新斟酒,這時候就被齊國的大臣晏嬰止住了,說:“且慢,給國軍換一個杯子?!边@下范昭就很不高興了,喝了一會兒便裝醉說: 我想跳個舞,給我奏成周之樂?!?樂師們就說,我們這兒沒有人會演奏大人說的周之樂。
幾個回合下來, 范昭被搞得面紅耳赤,沒有面子,于是便匆匆的回去了。
晏嬰像
酒宴結束以后,齊景公就很好奇的問晏嬰:“大國來使,你們干嘛搞得人家這么不舒服?”晏嬰就說:“這個范昭就是純粹來找事兒的,就是來不舒服的。他要大王的酒,實際上就是一種挑釁,一種試探。他這樣做是想亂了我們的尊卑,再說,他想讓我們的樂師給他演奏‘周之樂’,這可是天子之樂,我們諸侯國是沒有資格演奏的,所以我們的樂師才會拒絕他?!饼R景公這才恍然大悟。
而范昭回到晉國的時候,便給晉平公匯報說:“這個齊國打不得,我此行本來是想侮辱他的國君的,但是被他的大臣晏嬰識破了。我本想擾亂他的禮儀,也被他的樂師給識破了。所以齊國是有賢臣的,這一仗打不得!”
這也印證了八個字:“實者備之,強者避之”。所以上兵伐謀,伐的是對方像起兵戈的念頭,這樣才是為“上兵伐謀”的最高境界。
資料參考:《孫子兵法》
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