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 　 如果按照行為方式來分，這世上分為兩種人，一種人是被人牽著鼻子走的，而另一種牽著別人鼻子走的。

　　而大多數(shù)都是第一種人，也正是因為如此，這世上才有了窮人富人之分，打工者與老板之分。

　   仔細(xì)推敲可以發(fā)現(xiàn)，從本質(zhì)上看，這兩種人的差別，更多的是思維方式上的區(qū)別。

　　能夠牽著別人的鼻子走的人，一般具有非常善于觀察細(xì)微，在普通生活中找到不同尋常的特點，由此他們能夠得到更多的賺錢機會，還可以規(guī)避災(zāi)禍，獲得更好的生活。

      那么，如題我們講到“城府”，到底什么是“城府”？以下幾點，看你具備幾個方面：

      做事沉穩(wěn)是有城府的人首要的特征，也可以理解為情商高，你看那些領(lǐng)導(dǎo)級別高的，哪一個會輕易顯露自己的情緒？都是能夠控制住自己的情緒，遇事不驚。

     在生活中很多事情上，一旦你首先亮出了自己的情緒和底牌，別人就可以見招拆招，兵來將擋。

如果我們不輕易顯露自己的情緒，沒有人知道我們的底牌是怎樣的，將會安全得多。

      比如在買東西的時候，你看到對方標(biāo)的價格是499元，你覺得價格很高，只直接說400元可以不？那么對方就知道了你的底線，也許這個東西只值200元，因為你先亮出你的底線，結(jié)果對方就直接答應(yīng)你了。

     而如果你讓對方說，最底多少錢能成交，對方亮出底牌后，再讓對方少點，但就是不明說要求再少多少，給對方的感覺是你知道這個東西的低價，這樣對方為了成交就會主動的降價，當(dāng)降到一定程度，你再根據(jù)這個價格亮出你的心理價位，這樣就會占據(jù)主動。

     由此可見，沉穩(wěn)的人，在征詢他人的意見之前，自己首先會思考，但思考了，不代表自己要先講，讓別人先講，時刻自己把控全局。

    要作為一個有城府的人，那么對身邊發(fā)生的事情不能情緒化思考，而是會思考它們之間的因果關(guān)系，對習(xí)以為常的做事方法，也會時刻思考有沒有更好的解決辦法，做任何事情都井然有序，不慌張，步步為營。

       通過細(xì)心觀察，了解所接觸的人都具有什么特征、喜好，然后才能有針對性的去溝通。每個人都有一種心理，關(guān)注自己比關(guān)注別人的需要強烈一萬倍。當(dāng)你能夠關(guān)注到他們，特別是觀察到細(xì)節(jié)，就能贏得對方的心。

     有膽識的人一方面需要的是勇敢的品質(zhì)，另一方面是知識經(jīng)驗的積累。

     越是有膽識的人，越容易給自己營造強大的氣場，他們不會使用不自信的語言，也不會為做過的事情后悔，做任何事情都很用心，即使遇到事情不順，大不了歇口氣，停下來重新思考突破口。

     成為一個大度的人，你會發(fā)現(xiàn)身邊和你玩的人會越來越多；而小氣的人，人身邊人會越來越少。

     不要因為利益，把伙伴變成對手，但可以因為利益，把對手變成伙伴。在金錢上要大方，有成果，都和他人分享。共贏，才是凝聚力量的唯一手段。

     當(dāng)反思錯誤，檢討過失的時候，先從自己身上找原因。有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)，勇于承擔(dān)，統(tǒng)籌全局，規(guī)劃未來。

     上面分享完了有城府的5個特征，我們還是來看一些故事會更容易理解：

       三國時候的司馬懿，很多人都拿他做為反面案例，做為諷刺，但不得不說司馬懿城府很深，比如在《三國演義》第106回，司馬懿詐病，可謂是表現(xiàn)得淋漓盡致。

    司馬懿在曹操在世的那些年，活得是很憋屈的，但是他卻不是這么想的。越失敗就越努力，即使是最壞的處境，他都教導(dǎo)他的子女要自強不息。司馬懿的兒子個個優(yōu)秀，這是諸葛亮無法相及的。他能被宣帝也是當(dāng)之無愧的，他的兒子有能耐當(dāng)王，但是諸葛亮的兒子沒有這個才能。

　　司馬仲達(dá)有城府、有想法、有主見、能隱忍。他有大智慧，看得也很長遠(yuǎn)，不以一時的得失論成敗。曹操能在亂世中稱雄，我司馬仲達(dá)為什么就不能效仿呢?相信司馬懿絕對有過這樣的念頭，否則就論不上英雄了，大凡英雄都有大氣魄。

　　司馬懿不僅在軍事上屢建戰(zhàn)功，而且還選拔人才、節(jié)用務(wù)農(nóng)、開渠屯田，使曹魏的國力更上一層樓，為日后一統(tǒng)華夏奠定了基礎(chǔ)。