你看啊，在《矛盾論》里有這樣一段話：“辯證法，主要地就是教導人們善于去觀察和分析各種事物的矛盾的運動，并根據(jù)這種分析，指出解決矛盾的方法。”
什么意思呢？
也就是說，在生活工作中，假如你要開展“批評運動”，那么首先就是要做調(diào)查研究，搞清楚批評和自我批評的目的是什么：
是為了團結(jié)？還是為了一己私欲？
還有，到底用什么方法開展批評與自我批評是實事求是的，是客觀公正的，是能夠讓人心服口服的？
這些是主要矛盾。
這時候，想要解決主要矛盾，你就必須要用到辯證法。
可能有粉絲兄弟要說了：“婁斯令，你能不能把辯證法再說的通俗一點呢，講的再生活化一些呢？”
可以呀！
其實矛盾論里講到的辯證的方法，婁斯令個人認為就是毛主席經(jīng)常說的“一分為二”的方法。
比如，每個人都有優(yōu)點、有缺點，有所長、有所短;有成績、有失敗，每個事物都有好的一面和壞的一面。
用毛主席的話說：沒有什么事物是不包含矛盾，沒有矛盾就沒有世界。
那么，用“一分為二”的方法來看，就是不能因為一個人犯了錯誤就否定了他的成績；
不能因為一個人有了缺點就否定他的優(yōu)點；
也不能因為一個人犯了錯誤，就否定他改過自新的可能。
毛主席教導我們：“成績是成績，錯誤是錯誤，優(yōu)點是優(yōu)點，缺點是缺點，一就是一，二就是二，用辯證的方法來進行批評和自我批評，才能真正做到實事求是。”
因為任何事物的矛盾都是由矛盾的主要方面和矛盾的次要方面兩個側(cè)面所構(gòu)成，不能因事物的性質(zhì)由矛盾的主要方面所決定而忽視矛盾的次要方面。
這就是說，在開展批評和自我批評的時候，應該運用“一分為二”辯證的方法，對具體問題進行具體分析。
只有這樣才能做到既不避重就輕，又不一棍子把人打死，而且能使人家服氣！
給你舉個例子：
1944年毛主席在延安整風運動中，他在清算教條主義路線錯誤的時候，堅持的就是一分為二的唯物辯證法的觀點。
他主張對于任何問題采取分析態(tài)度，不要否定一切。
然后他對過往的路線作了兩個方面的分析。
一方面，他指出了那個時期領(lǐng)導機關(guān)所采取的政治策略、軍事策略和干部政策在其主要方面都是錯誤的。
另一方面，他肯定了當時犯錯誤的同志在反對蔣、主張土地革命和紅軍斗爭這些基本問題上面是有正確的一面的。
在土地問題上，毛主席指出當時的錯誤是實行了地主不分田、富農(nóng)分壞田的過左政策，但在沒收地主土地分給無地和少地的農(nóng)民這一點上是和正確路線有共同點的。
為什么會犯這樣的錯誤呢？
因為許多同志缺乏分析的頭腦，對于復雜事物，不愿作反復深入的分析研究，而愛作絕對肯定或絕對否定的結(jié)論。
犯了教條主義和主觀主義的錯誤。
所以，會議結(jié)束，大家基本上都能欣然接受毛主席的批評，并加以改正自己的世界觀方法論。
1.辯證地看待錯誤。
首先，我們要以一種辯證的態(tài)度看待錯誤。
這就意味著我們不能將錯誤視為完全的失敗或災難，把所有的怨氣都發(fā)在員工的身上，而是把這次錯誤作為一個機會來學習和改進。
2.了解錯誤的原因。
調(diào)查研究深入了解錯誤產(chǎn)生的原因，找到主要矛盾。
到底是員工個人能力問題？
還是信息不足？
還是溝通問題？
還是工作流程上的失誤？
通過分析錯誤的背后原因，找到解決問題的根本途徑。
3.提供有效的反饋。
與員工單獨溝通，肯定他以往工作的付出和成果，然后明確指出本次所犯的錯誤和其對工作及公司造成的影響。
同時，給予積極的、建設性的反饋，幫助他意識到錯誤所在，并鼓勵他去做好總結(jié)以及提出解決方案。
4.找到解決方案。
與員工一起制定解決問題的計劃，根據(jù)錯誤的性質(zhì)和原因，找到可行的解決方案，并確保員工理解并接受這些方案。這樣就能夠避免類似錯誤再次發(fā)生。
怎么樣？
兄弟們，有沒有收獲呀？
是不是用辯證的方法在團隊里開展批評與自我批評可以有效的幫助員工提高對所犯錯誤的認識，分析錯誤的原因，明確前進的方向，能達到團結(jié)的目的。
這，就是毛選的能量，辯證法的能量。
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