“詩仙”李白
是一位不折不扣的旅游達(dá)人
他“一生好入名山游”
足跡遍布大半個(gè)中國(guó)
一座座山構(gòu)筑起他的精神世界
在他的詩作中定格，流傳千古
成為膾炙人口佳句名篇
近日，文化和旅游部資源開發(fā)司和國(guó)家文物局文物古跡司發(fā)布“讀李白 游神州”文化主題旅游線路，為廣大游客探尋李白足跡，品讀李白詩篇，感悟李白情懷提供更多選擇。
此次發(fā)布的旅游線路共有三條，分別為“長(zhǎng)江青春之旅”“壯年逐夢(mèng)之旅”“北國(guó)漫游之旅”，串聯(lián)了200多個(gè)李白主題景區(qū)景點(diǎn)。其中，我省九江市被歸類于《路線1：李白的長(zhǎng)江青春之旅》。
滾滾長(zhǎng)江，浩浩湯湯，滋養(yǎng)了兩岸兒女，孕育了千年文脈，也記錄了李白的青春足跡。下面跟著大表哥，共同開啟李白在九江的青春之旅~
“詩仙”李白
從25歲到57歲曾經(jīng)五次登臨廬山
他筑廬五老峰，隱居九疊屏
把酒高歌，寫下了《望廬山瀑布》
《廬山謠寄盧侍御虛舟》等
冠絕古今的詩篇
第一次
公元725年，25歲的李白青春年少，“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，開始了他的游歷生涯。廬山的美景吸引了歷代文人騷客，它的吸引力也是李白無法抗拒的。他第一次登上廬山香爐峰就被驚艷，留下了膾炙人口的《望廬山瀑布》。
《望廬山瀑布》
日照香爐生紫煙
遙看瀑布掛前川
飛流直下三千尺
疑是銀河落九天
此行，他還去了五老峰，寫下《望廬山五老峰》。
《望廬山五老峰》
廬山東南五老峰
青天削出金芙蓉
九江秀色可攬結(jié)
吾將此地巢云松
這首首次上廬山所寫的詩，處處洋溢著青春的氣息，頗有豪情萬丈的風(fēng)采。
第二次
公元745年，45歲的李白南下，第二次游覽廬山。這次，他看中了廬山一處名叫屏風(fēng)疊的地方，有心退老于此。也就在這年的秋冬之際，李白請(qǐng)北海高天師授道箓于齊州紫極宮，正式履行了道教儀式，成為道士。
第三次
公元750年，李白攜夫人宗氏第三次來到廬山。當(dāng)他清晨遠(yuǎn)眺最為鐘愛的五老峰時(shí)，“巢云松”的想法更為強(qiáng)烈。
其夫人宗氏曾為李白的《梁園吟》“千金買壁”，傳為愛情佳話。宗氏崇道，在廬山拜女道士李騰空為師，李白寫下了《送內(nèi)尋廬山女道士李騰空二首》，想象夫人在廬山“素手掬青靄，羅衣曳紫煙。一往屏風(fēng)疊，乘鸞著玉鞭”。從那時(shí)起，廬山成為李白夫婦共同的寄居之所和精神棲息地。
《送內(nèi)尋廬山女道士李騰空二首》
其一
君尋騰空子，應(yīng)到碧山家。
水舂云母碓，風(fēng)掃石楠花。
若愛幽居好，相邀弄紫霞。
其二
多君相門女，學(xué)道愛神仙。
素手掬青靄，羅衣曳紫煙。
一往屏風(fēng)疊，乘鸞著玉鞭。
第四次
安史之亂爆發(fā)的第二年（公元756年），李白第四次來到廬山。他在五老峰九疊屏修筑讀書臺(tái)住了下來。
其間，他寫下《贈(zèng)王判官時(shí)余歸隱居廬山屏風(fēng)疊》，既是對(duì)自己的前半生的總結(jié)，也表達(dá)了當(dāng)此國(guó)家危急存亡之秋，自己卻無從用力的悲憤失望情緒。
《贈(zèng)王判官時(shí)余歸隱居廬山屏風(fēng)疊》
昔別黃鶴樓，蹉跎淮海秋。
俱飄零落葉，各散洞庭流。
中年不相見，蹭蹬游吳越。
何處我思君？天臺(tái)綠蘿月。
會(huì)稽風(fēng)月好，卻繞剡溪回。
云山海上出，人物鏡中來。
一度浙江北，十年醉楚臺(tái)。
荊門倒屈宋，梁苑傾鄒枚。
苦笑我夸誕，知音安在哉？
大盜割鴻溝，如風(fēng)掃秋葉。
吾非濟(jì)代人，且隱屏風(fēng)疊。
中夜天中望，憶君思見君。
明朝拂衣去，永與海鷗群。
第五次
第五次游覽廬山的李白，已入暮年。當(dāng)時(shí)，李白在流放途中遇到大赦，隨即乘舟東下江陵。
途經(jīng)九江時(shí)，他再一次登上廬山，以飽經(jīng)風(fēng)霜的心境寫下了《廬山謠寄盧侍御虛舟》，發(fā)出“一生好入名山游”的生命感悟。
《廬山謠寄盧侍御虛舟》
我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。
手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。
五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，
一生好入名山游。
廬山秀出南斗傍，
屏風(fēng)九疊云錦張。
影落明湖青黛光，
金闕前開二峰長(zhǎng)，
銀河倒掛三石梁。
香爐瀑布遙相望，
迥崖沓嶂凌蒼蒼。
翠影紅霞映朝日，
鳥飛不到吳天長(zhǎng)。
登高壯觀天地間，
大江茫茫去不還。
黃云萬里動(dòng)風(fēng)色，
白波九道流雪山。
好為廬山謠，
興因廬山發(fā)。
閑窺石鏡清我心，
謝公行處蒼苔沒。
早服還丹無世情，
琴心三疊道初成。
遙見仙人彩云里，
手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，
愿接盧敖游太清。
李白的一生都在“隱”與“仕”
之間苦苦掙扎
而五到廬山的經(jīng)歷
恰恰是他這種掙扎的真實(shí)體現(xiàn)
每當(dāng)他在仕途中受到挫折
廬山總會(huì)用寬容溫柔的胸懷接受他
幫助他重拾自信再度出發(fā)
而李白也廬山作的詩篇
也為廬山增添了奇幻的文化色彩
編輯：楊可
二審：黃艷
終審：曹菲 肖士維
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