民間常有人說(shuō)，人之將死，其言也善。這話雖然絕對(duì)了些，但并不無(wú)道理，每個(gè)人到生命盡頭都會(huì)回想起自己一生的經(jīng)歷，壯志未酬的人會(huì)慨然嘆息，心愿未了的人會(huì)諄諄叮囑，即使唐朝最著名的浪漫主義大詩(shī)人李白也不例外，他在臨終前曾經(jīng)寫(xiě)下了一首絕筆詩(shī)。
絕筆詩(shī)在歷史上并不少見(jiàn)，我們最熟悉的應(yīng)該就是陸游那首《示兒》：“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！标懹问撬纬?，李白是唐朝人，兩人的經(jīng)歷與性格都不相同，李白的這首詩(shī)讀來(lái)簡(jiǎn)單，卻成為盛唐千古絕唱，至今無(wú)人能超越。
詩(shī)名非常簡(jiǎn)單，就叫《臨終歌》。詩(shī)的內(nèi)容也看似簡(jiǎn)單，但細(xì)讀的話就能從中發(fā)現(xiàn)李白不少心理痕跡：“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)。馀風(fēng)激兮萬(wàn)世，游扶桑兮掛石袂。后人得之傳此，仲尼亡兮誰(shuí)為出涕？”如果不明白李白用了哪些典故，可能很難理解詩(shī)的深意。
開(kāi)篇講的就是大鵬，大鵬展翅高飛，遠(yuǎn)振八方，不料力量不濟(jì)，半途摧折。很顯然，這是李白的自喻，因?yàn)樗簧茨苁┱贡ж?fù)，而李白深受道家莊老之學(xué)影響，常常將大鵬視作自己的精神化身，早年曾經(jīng)寫(xiě)下過(guò)“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”的經(jīng)典名句。
“中天”是哪里？就是李白年輕時(shí)全心向往，卻在追求道路上屢屢受挫、直到公元742年才得以供奉翰林的長(zhǎng)安城。但他在長(zhǎng)安的經(jīng)歷，就像一只大鵬被折斷了翅膀，不受重視、常遭排擠，最后被“賜金放還”，那種落寞滄桑的無(wú)奈心情，沒(méi)經(jīng)歷過(guò)的人恐怕很難感同身受！
其實(shí)，李白這首詩(shī)某些方面很像西楚霸王項(xiàng)羽的《垓下歌》，兩者風(fēng)格同樣悲涼激昂。第二句“馀風(fēng)激兮萬(wàn)世，游扶桑兮掛石袂”，想象力十分豐富，李白認(rèn)為，大鵬是一種身體雖然死去，精神卻能永遠(yuǎn)激勵(lì)后人的存在，它就像人的理想、品格、風(fēng)骨一般，永世長(zhǎng)存。
“扶?！笔枪糯裨拏髡f(shuō)中的神樹(shù)，也是一個(gè)地名，據(jù)說(shuō)是太陽(yáng)升起的地方?！坝畏錾！保抢畎装抵缸约涸?jīng)到了皇帝身邊，并且被掛在了那樹(shù)枝上；其實(shí)扶桑樹(shù)高達(dá)千丈，一般人根本不可能到達(dá)它身側(cè)，更不可能讓衣服掛住，這體現(xiàn)了李白作詩(shī)一貫想象力豐富的特點(diǎn)。
最后一句“后人得之傳此，仲尼亡兮誰(shuí)為出涕”更有深意，因?yàn)槔畎讓⒖鬃樱粗倌幔┮布舆M(jìn)了自己的臨終詩(shī)?？鬃右簧瞥纭叭省?，見(jiàn)仁獸“麒麟”身死，忍不住感嘆自己命數(shù)走到了盡頭，為麒麟哀哀哭泣。李白想到自己死后，有誰(shuí)能像“孔子泣麟”一樣為自己悲哭？
“千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事?！崩畎讓?duì)自己身后事的猜想，和杜甫總結(jié)的一模一樣，他一面慨嘆當(dāng)世眼前沒(méi)有自己的知音，一面又相信后世人能夠理解自己，這首詩(shī)是屬于李白的“長(zhǎng)歌當(dāng)哭”，他臨終前對(duì)人生無(wú)限惋惜，自悼、自傷、也自信，讀來(lái)令人感慨萬(wàn)分。
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