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唐詩:有些重要的人與事,終究會被我們記住

文丨陳汐年

原創(chuàng)文章,禁止抄襲。

01

翻開大唐的歷史,在刀光劍影和爾虞我詐之間,卻盛開出一朵旖旎的花,這朵花叫唐詩。

唐詩讓唐朝多了一種神韻,除了見證當時的繁華與衰敗,也能在詩詞之中,吟一曲風花雪月,說一段兒女情長。

從李淵在晉陽起兵的那一刻起,唐詩已經準備好要與我們相遇,當隋朝的大旗一聲貫徹云霄的倒塌之后,唐朝順勢而為,接過歷史軌跡的轉輪,開啟一個與詩人相關的朝代。

一個個詩人洗漱完畢,從煙雨中走來,要把他們經歷的一切寫成詩。

唐初,詩人們寫詩還帶有齊梁余風,多是以宮廷體為主,這類詩詞一般都是在皇宮之內的唱和之作,用詞華麗但空洞,又帶有兒女私情,有一種艷情詩的味道。

唐太宗李世民,接過梁簡文帝、陳后主、隋煬帝的衣缽,振臂一呼,喚來初唐的幾位詩人,將這種寫詩風格延續(xù)著。

高軒曖春色,邃閣媚朝光。

高高的軒亭鋪滿暖暖的春色

而我,將在這深邃的閣樓之中沐浴

滿身的朝光

上官儀見皇帝寫詩,立刻附和一首,飛云閣上春應至,明月樓中夜未央。

雖然也是宮廷詩,不過格律還算工整,創(chuàng)造了上官體,人人跟風模仿。

宮廷詩在唐朝被詩人們悠悠地吟著。

02

此后,文章四友路過,順便研究一下詩律和詩藝,他們在自己的能力范圍之內,做了一些創(chuàng)新,推動唐朝往前猛邁一步。

這四友是崔融、李嶠、蘇味道和杜審言。前三位詩人你可能不認識,最后一位我必須要提下,是詩圣杜甫的祖父。

杜審言所寫的五律在當時已是很高的水平,從對式律到粘式律做到新的過渡,代表作是他在江陰任職時所寫的《和晉陵陸丞早春游望》。

獨有宦游人,偏驚物候新。

云霞出海曙,梅柳渡江春。

淑氣催黃鳥,晴光轉綠蘋。

忽聞歌古調,歸思欲沾巾。

江南的春天再好,也控制不住思鄉(xiāng)的心。

在眾多男詩人中,一位女詩人漸漸露出才氣,上官儀的孫女上官婉兒登場。

上官婉兒因為非常善于寫詩文,十四歲時就被武則天重用,開啟她在宮廷的生活。當時的詩人作詩,也交由她來點評,她見詩很多,讀得好詩自然也多。讀詩,她也寫詩,因為后期的不幸遭遇,她寫的宮廷詩多了一種幽怨。

葉下洞庭初,思君萬里馀。

露濃香被冷,月落錦屏虛。

欲奏江南曲,貪封薊北書。

書中無別意,惟悵久離居。

有關悲傷的情緒在這時,開始蔓延在唐朝的宮廷詩中。

03

初唐晚期。

嗜酒狂徒王績性情闊達,又帶有幾分孤傲,一腳踢翻宮廷詩的綺艷,飲一杯酒,作出質素至情的詩來,開創(chuàng)了唐詩的新形勢。

相顧無相識,長歌懷采薇。

一首《野望》成為經典,王績的詩極其樸素,寫景的筆觸非常獨到,你能在他的詩中找到共鳴,這種共鳴不庸俗,不矯情,忍不住讓人多讀幾遍。

他被很多文史學家稱為唐朝詩人的開端,而這首詩也是最早的律詩。

我詩寫我心,王績做到了。

王績之后,是初唐四杰的舞臺。

王勃是初唐四杰之首,同時作為王績的侄孫,率先接棒,對抗還帶有宮廷遺風的“上官體”,要寫出屬于這個時代的好詩歌。

王勃走了兩個方向,寫詩也寫賦。在詩歌方向,他的詩風磅礴中帶著闊達,慷慨中又帶著明朗,如這首《送杜少府之任蜀州》,他寫出“海內存知己,天涯若比鄰?!边@樣的千古名句。

雖是朋友之間的告別,他也要做到是一種樂觀的告別。

我和你無論相隔多遠,只要心在一起,就像永遠在彼此的身邊一樣。

講真,我感動了。

在辭賦方向,王勃應該是很多人學生時代的偶像,他的《滕王閣序》留下一直延續(xù)的朗朗之聲,賦中的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。”被很多人奉為人間妙句。

四杰第二位楊炯也擅長在寫詩中抒發(fā)自己的情感,寫市井、寫山川、寫邊塞......將唐詩的風格擴大了一個維度。他最有名的詩要數這首《從軍行》,最后一句“寧為百夫長,勝作一書生?!笔悄腥肆⒅镜牡浞?。

楊炯不但寫詩,寫賦,最有意思的是,他也寫駢文,有碑銘、墓志、行狀、祭文、表、議、詩序等,所寫范圍極廣,該照耀的地方總會給一點光。

第三位詩人盧照鄰也是寫詩高手,他的詩有很多是描寫唐朝的盛景,取他的代表作《長安古意》來說,用34句寫出長安城內真實的社會生活,寫權貴人士生活的驕淫與享樂,盡顯批判,寫自己對美好生活的向往,滿是奢求,這首詩在唐詩中的地位非常深厚,將唐詩提到新的高度。

這首詩很長,我把其中我特喜歡的四句拿出來給你看:

借問吹簫向紫煙,曾經學舞度芳年。

得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙。

他寫的詩很好,只不過命運有些悲慘,任官職期間患風疾,辭職后疾病纏身,終日疼痛難忍,最終投潁水自殺。

四杰的最后一位是駱賓王,七歲能寫詩的他被稱為神童,上來就是一首《詠鵝》,超越很多同齡人。他非常擅長七言歌行,最知名是這首《帝京篇》,其中有一句“且論三萬六千是,寧知四十九年非?!庇脮r間來反思自己的行徑,有一種警醒的感覺。

要及時認識到自己的錯誤,別等到經過很長的時間之后再明白。

駱賓王是四杰中留下詩作最多的詩人,他的詩格調和諧,吟誦非常容易上口,后人也多用來吟唱,在傳誦中讓“曲項向天歌”被世人熟知。

四杰在五言律詩上進行改進,讓七言古詩變得成熟,棄齊梁,興唐詩,杜甫特意寫了一首詩稱贊四人在詩歌上的成就:“王楊盧駱當時體,輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。”

初唐,是詩人推開的一道閘門,將帶著唐詩的洪流,狂進奔騰。

04

盛唐時期,國泰民安,唐朝一幅輝煌鼎盛的景象,在此時,涌現(xiàn)出眾多優(yōu)秀的詩人,將唐詩推向高潮。

賀知章越過春天的堤岸,提一壺酒而來,筆墨一揮,寫出一首《詠柳》。

碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。

不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。

這詩的書法龍飛鳳舞,和他的人一樣,掀開盛唐的遮簾,姿態(tài)中多了一股狂勁。

所謂,詩狂。

在水那頭的張九齡也沒閑著,在夜晚徹底籠罩的時候,海上已升起一輪明月,他望著月色,內心浮現(xiàn)出家的種種情節(jié)。

一聲嘆息,海上泛起摧動著魚鱗般光芒的浪花,留下'海上生明月,天涯共此時。'在低沉中嗚咽。

洶涌壯闊的景,悠悠蕩蕩的情。

詩仙李白一邊游行,一邊交友,將時間安排地滴水不漏。在崔顥留下“日暮鄉(xiāng)關何處是,煙波江上使人愁?!钡狞S鶴樓頂級文案詩作之后,他在黃鶴樓送孟浩然,隨即吟唱一首送別佳作,展示自己對待友情無比真誠的態(tài)度。

故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。

你離開我之后,黃河再也不是黃河,長江再也不是長江。

我的整個世界,已被你帶走。

李白的詩中有很多大好山河的景色,但我愛的是他身上的那種傲氣,繡口一吐,便是半個盛唐。

他的傲氣,是“天生我材必有用,千金散盡還復來?!笔恰伴L風破浪會有時,直掛云帆濟滄海?!笔恰熬銘岩菖d壯思飛,欲上青天覽明月?!庇质恰鞍材艽菝颊垩聶噘F,使我不得開心顏!”

和李白的性格有直接性反差的詩人是他的好友詩圣,杜甫一心牽掛人民,滿懷都是國家,把自己排在了最后。

他的詩沉郁頓挫,該揭發(fā)的,全揭發(fā)一通,要表達的情緒,也盡數露出來給大家看。

一首《春望》便是這種方式,國家在前,個人在后。

國破山河在,城春草木深。

感時花濺淚,恨別鳥驚心。

談杜甫,最典型的是他的“悲”,是一種具有現(xiàn)實意義的悲,不過在悲之中,又多了一份憐憫。在《茅屋為秋風所破歌》之中,生活艱苦的他第一個想的不是自己,而是天下的讀書人。

在他面前,我們都得羞愧三分,杜甫是真詩人。

王維和孟浩然組團,成就了田園詩。王維寫的田園詩如畫一般,富有禪意和空靈,流露出的意境讓人總想要多讀幾遍,每次讀后,就會陷入到他的詩中,如同在當時的場景一樣。

空山新雨后,天氣晚來秋。

明月松間照,清泉石上流。

竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。

隨意春芳歇,王孫自可留。

王維擅長寫詩,精通佛學,也精通畫畫音樂,是一位全才斜杠青年。如果要推崇一種美學,我希望讓王維來。

孟浩然的詩是一種自然灑脫的趣味,我們所熟悉的《春曉》和《過故人莊》是他的代表詩作,讀讀這句五言“夜來風雨聲,花落知多少?!本湍苤浪麑懺姷某跣?。

最簡單的,也是最打動人心的。

邊塞詩派的隊伍有點壯大,高適、岑參、王昌齡、王之渙、崔顥、李頎紛紛登場,這一眾人的邊塞詩都有一種西域地區(qū)景色的“涼”和戰(zhàn)爭帶給人們的“苦”。

如高適的“千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛?!?/p>

如岑參的“山回路轉不見君,雪上空留馬行處。 ”

如王昌齡的“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還?!?/p>

如王之渙的“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關?!?/p>

......

當邊塞上的荒漠隨著狂風吹過每個人臉頰的時候,那手中握著的刀劍,應該閃過一道明晃晃地滴著血的光,光會讓人怔住半刻,這些人想的應該是家與和平。

涼,有時候為人心,苦,有時候也為人心。

詩作,詩心。

05

中唐時期。

韋應物和劉長卿扛起田園詩派的大旗,和王勃、孟浩然并稱田園詩四大代表,王孟韋柳。

韋應物的寫詩風格受前人影響很大,寫的田園詩閑逸清雅,有一種恬淡隨性的境界,如這首《滁州西澗》。

獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。

春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。

劉長卿的詩有很多種表達的情景,將田園的根系伸向每個角落,最為突出的就是他的這首寫冬季風雪的代表作。

日暮蒼山遠,天寒白屋貧。

柴門聞犬吠,風雪夜歸人。

田園詩在靜謐中散出一段日光,皇朝權貴帶領一眾詩人在唱和詩中豪侈糜亂。

當唱和的贊賞性詩作泛濫中唐時,白居易與元稹共同倡導新樂府運動,“元白”出山,將批判現(xiàn)實抬上桌面。

白居易寫詩敢于揭發(fā),一首敘事長詩《長恨歌》諷刺皇朝的弊端,說出別人不敢言的真實。

白居易和元稹的詩中都帶有勵志的精神,白的“野火燒不盡,春風吹又生。”和元的“不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。 ”是讓人們變得更好的志向。

他們兩人是高懸在中唐的明鏡,照耀出這個朝代一切的好與壞,昭然若揭,無處躲藏。

詩的風格一直在擴展,孟郊賈島登場,帶著“郊寒島瘦”向我們走來。

孟郊出身卑微,后面的經歷也非常不順,一生困苦勞貧,他的詩不同于其他詩人的豪放與華麗,也不樸素和雅情,是來自社會底層的一聲輕嘆的淺斂。

身為游子的他,旅行時,“天津橋下冰初結,洛陽陌上人行絕?!彪x家,卻又是“誰言寸草心,報得三春暉?!?/p>

當他孤獨于世地走過世界的每個角落,心里依舊牽掛起自己的母親與家。

生是離寒,活著是愛。

身為孟郊好友的賈島同是苦吟,人生有很多不如意,他全在寫進詩中,其中一首給韓愈的詩中,他寫道“一夕瘴煙風卷盡,月明初上浪西樓?!?/p>

烏云之后,希望盡是晴空。

我尤其愛賈島的一句詩是“只在此山中,云深不知處?!泵總€人都幻想當一位隱士,遠離世俗,遠離紛紛擾擾的一切,可是現(xiàn)實之下,又有幾人能做到呢?

這問題,永遠沒有答案。

“淚”、“恨”、“死”、“愁”、“怨”、“悲”、“苦”。

這類字眼遍布在孟郊和賈島的詩中,正因為每個人有如此不同的經歷和情緒,讓詩人把不同的唐詩帶到我們面前。

山水詩人劉禹錫在詩歌的角度上,進行打磨,創(chuàng)造出“半虛半實”的風格,他深研人與自然的關系,批判玄、佛、道教的理論,尊重自然規(guī)律,提出“天之所能者,生萬物也;人之所能者,治萬物也?!钡臒o神論。

他將這種理論用于山水詩中,用開放性的樂觀一掃憂郁,明朗的意志躍然紙上,《秋詞》便是其代表作,改變人們對秋悲的影響。

自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。

同一種事物,不同的視角,樂觀,是一種積極的人生態(tài)度。

任何東西都需要進行,物種如此,文化也如此,唐代古文運動的倡導者韓柳率先發(fā)聲,主張繼承秦兩漢散文的傳統(tǒng),反對專講聲律對仗而忽視內容的駢體文,讓唐朝的文化有了不同的花式。

韓愈和柳宗元都推崇教育對人的重要性,韓愈的《師說》其中的一句“師者,所以傳道受業(yè)解惑也?!倍x教師存在的意義,進一步提出相對性師生關系。

柳宗元是一位全才,在詩歌、辭賦、散文、游記、寓言、雜文以及文學理論諸方面都有所涉獵,他的詩文質樸又生動形象,留下《江雪》和《永州八記》等名篇。

他一生的詩文,就如《小石潭記》中的詞語“悄愴幽邃”一樣,一半幽深,一半高遠。

被韓愈夸贊“天才”的詩人李賀,七歲便能詩文,寫下“我今垂翅附冥鴻,他日不羞蛇作龍?!边@樣的壯志之句。

他的一生是悲慘抑郁的,不過他的詩卻是和李白一樣的浪漫,和李白又不同的是,他的詩中經常出現(xiàn)“仙帝鬼魅”,《秦王飲酒》中有“仙人燭樹蠟煙輕,清琴醉眼淚泓泓?!?、《浩歌》中有“南風吹山作平地,帝遣天吳移海水?!薄ⅰ赌仙教镏行小分杏小笆}水流泉滴沙,鬼燈如漆點松花?!薄?/p>

天不惜英才,詩鬼李賀27歲逝世,成為唐詩抹不盡的一個遺憾。

中唐,讓唐詩呈現(xiàn)出更多的風格,伸展的枝丫,從不同方向都在追逐能夠觸碰云朵的夢。

06

晚唐時期。

唐朝逐漸走向衰敗,詩人們在為曾經的盛世譜寫一段悲歡離合的挽歌。

清明時節(jié),紛雨微落,杏花村上的煙霧中帶著酒氣,陣陣地襲來,杜牧在酒肆中坐下,揮筆而下,一首《清明》渲染了季節(jié)。

杜牧的詩清奇婉妙,而他的賦卻又有警醒的情懷,《阿房宮賦》中的“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也?!币允窞殍b,委婉地指出唐朝所面臨的問題,想把世人喚醒。

和杜牧并稱為“小李杜”的李商隱是一位深情詩人,在他的詩中,穿插的是他的愛情史,李商隱的情詩寫盡男女之間的風花雪月,相思離別,出過很多名句。

在《無題》中用女性角度寫“相見時難別亦難,東風無力百花殘。”把對情人思念的情緒表達地淋漓盡致。《錦瑟》之中的“此情可待成追憶,只是當時已惘然?!笔菍η楦邪г怪唷?/p>

相遇、相識、相知、相惜、相依、相愛、相別、相離。

因為愛過,李商隱的情詩至深至濃,很多人喜歡李商隱,讀李商隱的詩,能讓我們讀懂愛情。

花間派詩人溫庭筠是婦女之友,極其愛寫女子閨怨,他的詩無比細膩,像曼妙的舞女舞動的春風,潛人耳目。

溫庭筠的好詩不多,不過卻是用詞在人才輩出的唐朝時期取勝,呈上一首《菩薩蠻·小山重疊金明滅》,他把女人的容貌、服飾、情態(tài)寫得非常生動。

小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。

照花前后鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。

讀他的詩,有一種和女子對話的美感,溫庭筠的詞含蓄中帶有精致,被稱為花間鼻祖,引領風潮。

在五代后蜀人趙崇祚編寫的《花間集》中,除了收錄溫庭筠的花間詞較多以外,另一外以同等風格被世人稱贊的詩人叫韋莊。

韋莊有一半是寫現(xiàn)實社會的常態(tài),不過他的的詩詞是以男怨女恨而知名,讀其代表作《菩薩蠻·人人盡說江南好》就能發(fā)現(xiàn)。

人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。

壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。

韋莊的詞直白,所包含的內容豐富,一首詩就是一個故事。

秦婦吟秀才。如果說韋莊最厲害的點,就是吟出一首長篇敘事詩《秦婦吟》,以1666的字數,成為現(xiàn)存唐詩最長的一首,走向“長度”頂峰。

溫詞用于歌姬演唱,韋詞用于個人情感,這是商業(yè)詩詞與“純”詩詞的最大區(qū)別。

晚唐詩人的詩中有當時的縮影,而走向滅亡只不過是萬物更新的規(guī)律。詩人成為鑲嵌在時代的齒輪,吟著一句句或是豪放浪漫、或是低沉憂郁的詩詞,在時間里行進。

晚唐,是繁華過后,遍地凋零的無奈。

對于唐詩,我們能體會到文字之美,所存在的畫、情、史、魂,無限地對藝術進行升華,構成獨有的魅力,詩又有大智慧,是我們讀懂時代和生活的鏡子,無論經歷怎樣的時光,依舊鮮活。

唐詩,有些重要的人與事,終究會被我們記住。

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