他出身官宦家庭，
但和市井走的很近，
以至于“凡有井水處，皆歌柳永詞?！?/p>
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放浪的青年
“放浪”一詞，
到了今天，會(huì)帶有貶義。
在當(dāng)時(shí)，
他指“不羈”、“隨性”、“自由”和“散漫”。
十八歲那年，
柳永從家鄉(xiāng)福建，來到錢塘，
本是為赴京考試北上，
卻貪戀杭州風(fēng)光好，
沉醉聽歌買笑的都市繁華生活。
此間，他還曾寫過《望海潮·東南形勝》一詞，
前往拜謁當(dāng)時(shí)杭州知州。
柳永因該詞名躁一時(shí)，
至今我們對(duì)詞中佳句依然耳熟能詳：
“煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家?！?/p>
“有三秋桂子，十里荷花?！?/p>
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每年春、夏、秋三季，
往西湖一帶隨意漫步閑走，
詩中的畫面和味道，
就在那里替柳永訴說。
就這樣，柳永從杭州到蘇州，
再入揚(yáng)州，
流連江淮一帶，
度過了五年的青春浪漫時(shí)光。
他似乎忘記了自己出來的目的，
是為了考試。
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初試落弟
26歲那年，
柳永在江南玩兒了個(gè)遍之后，
終于來到了北宋京城—汴京。
北宋首都的繁華，
從張擇端《清明上河圖》可見一斑。
柳永到了京城后更是：
笙歌宴羅琦叢，尤紅殢翠。
醺醺酒戀戀意，醒來還醉。
憑借他填詞的才華，
舊時(shí)交，新時(shí)友，裙釵相繼。
27歲那年，
柳永春闈初試，
本來他志在必得，
但無奈當(dāng)時(shí)的真宗皇上不喜“屬辭浮靡”之調(diào)，
柳永落第。
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白衣卿相
柳永的心愿是讀書及第，
少年時(shí)曾作文說：
學(xué)，則庶人之子為公卿；
不學(xué)，則公卿之子為庶人。
況且柳永的父親、叔父和兄長(zhǎng)，
都是進(jìn)士。
所以6年后，
他再次參加了考試，
但無奈再次落第。
因?yàn)槭б?，他孟浪、失望、懊悔過，
但他很快就調(diào)整好了心態(tài)，
寫了《鶴沖天》：
明代暫遺賢，如何向？
忍把浮名，換了淺斟低唱。
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但是，他沒想到自己填的詞太出名了，
這首詞譜成曲，編成民間小調(diào)，
傳到當(dāng)朝皇上耳中去了。
皇上聽到：
“才子詞人，自是白衣卿相。”
和“忍把浮名，換了淺斟低唱?！?/p>
就已經(jīng)記住了柳永。
所以，他第三次本可以考中，
但殿試環(huán)節(jié)，皇上親自對(duì)他說：
“風(fēng)流事，平生暢”天性也；
“忍把浮名換了淺斟低唱”率性也。
當(dāng)時(shí)皇上以為，
李白、杜甫雖為詩仙、詩圣，
但卻不是治國的棟梁。
雖然當(dāng)初的李杜也曾有過蹉跎哀嘆，
但千古卻傳錦繡章，
才，各有不同而已。
因此，柳永三試無望，
得到了皇上的親自否定，
“從此白衣為卿相。”
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興有意中人堪尋訪
在幾乎所有讀書人，
都以讀書做官為人生第一要緊事的時(shí)代，
柳永成為了一個(gè)另類。
他不以落榜而輕視自己的才華，
反而調(diào)侃科考。
他以“君無戲言”為由，
大大方方的在自己手板名貼上寫：
“奉旨填詞柳三變”七字。
很快的，柳永又在煙花巷陌找到價(jià)值。
凡經(jīng)他品題的歌女，身價(jià)倍增，
他多情又真情，
懂得歌女們的苦楚與心聲。
當(dāng)時(shí)歌女中間流傳著：
不愿穿綾羅，愿依柳七哥；
不愿君王召，愿得柳七叫；
不愿千黃金，愿得柳七心；
不愿神仙見，愿識(shí)柳七面。
柳永與歌女惺惺相惜，
她們也不因柳永落榜而離棄，
堪稱知音！
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宋- 柳永 撰 -《樂章集》
今宵酒醒何處
又過了六年，
四十歲的柳永經(jīng)歷了第四次落榜，
他決定坐船南下，離開京城。
臨別做《雨霖鈴·寒蟬凄切》一首，
與京城歌女告別。
“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！
今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。?/p>
一路南下，
柳永詞名愈響。
到處流浪的柳永，
過著填詞賺取費(fèi)用的生活，
他有時(shí)候喝酒睡著了，
都不知道自己第二天醒來的地方是在哪里。
此間，柳永也曾寫頌詞去投獻(xiàn)，
干謁豪門路八千。
輾轉(zhuǎn)杭州、西北、成都、湖南、鄂州等地。
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暮年及第
柳永五十歲那年，
宋仁宗皇帝親政，
對(duì)歷屆科場(chǎng)沉淪之士放寬尺度。
柳永回京赴考，
為自己改名，
由柳三變改柳永。
與其二哥柳三接同登進(jìn)士榜，
暮年及第，柳永喜悅不已。
沒有做官時(shí)，
柳永心在廟堂有不甘，
做了官，
好像也沒有得到重用。
先是外派睦州，
做團(tuán)練使推官管鹽，
后做華陰縣令。
柳永為官不黷不貪，
深得百姓愛戴，被稱為：“名宦”。
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后來柳永因?yàn)閷懺~祝賀皇上生日，
不小心犯了忌諱，
做了從六品，
有名無權(quán)的屯田員外郎。
69歲那年，柳永逝世，一貧如洗，
與他結(jié)交過的歌女：
蟲娘、陳師師等湊錢為其安葬。
每年清明，
歌女們相約為其掃墓，
相沿成習(xí)，
稱為“吊柳七”或“吊柳會(huì)”。
風(fēng)俗一直延續(xù)到宋室南渡。
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