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第七章、五行(下)

六、納音五行

(一)納音的介紹和應用

納音,相傳是黃帝的宰相風后所注解,他把古樂六十音與六十甲子相配合,按火、水、金、木、土五行之序旋相為宮。

納音主要應用在命理及堪輿,具體如下:

1、四柱八字以生年干支納音為主,再輔以月日時之納音,觀察各柱納音之生克關系,以及各干支五行生扶克抑以推命。另外還以日柱納音論十二運,所論者,大致顯示個人之內在性格或潛意識等不為人知的部分。納音論命法在子平術出現(xiàn)之后,較少人使用。

2、紫薇斗數(shù)論命局,雖不說納音,但其所謂:木三局、金四局,五行正與納音五行相同。

3、堪輿上則與穿山透地論龍立穴,或用之消納沙水,或用于造葬擇日。

(二)六十花甲納音歌

甲子乙丑海中金,丙寅丁卯爐中火,戊辰己巳大林木,

庚午辛未路旁土,壬申癸酉劍鋒金。

甲戌乙亥山頭火,丙子丁丑澗下水,戊寅己卯城頭土,

庚辰辛巳白蠟金,壬午癸未楊柳木 。

甲申乙酉井泉水,丙戌丁亥屋上土,戊子己丑霹靂火,

庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳長流水

甲午乙未砂中金,丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木,

庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金。

甲辰乙巳覆燈火,丙午丁未天河水,戊申己酉大驛土,

庚戌辛亥釵釧金,壬子癸丑桑柘木。

甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳砂中土,戊午己未天上火,

庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。

六十花甲納音,均以五行生克為主,并未在具體名稱上做文章,故是否熟背不太重要。掌訣如下:

1、以天干來決定開始數(shù)的位置;

2、以地支來決定順時針數(shù)到第幾格,數(shù)格時,該地支本身為第一格;

1)子、丑、午、未······數(shù)一格即是地支本身;

2)寅、卯、申、酉······數(shù)兩格;

3)辰、巳、戌、亥······數(shù)三格。

例:

1)庚寅,庚由土五起,寅順數(shù)兩格,土五、木三,得其納音為木。

2)辛巳,辛由土五起,巳順數(shù)三格,土五、木三、金四得納音為金。

七、二十八星宿五行

古代占星學,有一種是將環(huán)周天星分為二十八組,叫二十八宿,東南西北四方各七宿。

東方青龍星宿:角、亢、氏、房、心、尾、箕;

1)角,就是龍角。在現(xiàn)代的星座組織系統(tǒng)中,角宿屬于室女座,其中較亮的角宿一角宿二分別是一等和三等星,現(xiàn)代稱它們?yōu)槭遗產lpha及室女zeta。黃道就在這兩顆星之間穿過,因此日月和行星常會在這兩顆星附近經(jīng)過,古籍上稱角二星為天關或天門,也是這個原因。

2)亢,就是的咽喉。《爾雅 釋鳥》上云:“亢,鳥嚨”,注稱:“亢即咽,俗作吭?!?/span>亢宿也屬于室女座,但較角宿小,其中的星也較暗弱,多為四等以下。南京地區(qū)四月下旬,室女座在晚上9時前后位于東南方的半空中。

3)氐,(di)《說文》:“氐,至也;從氏,下著-,-,地也。”?!稜栄?釋天》:“天根,氐也。”注稱:“角,亢下系于氐,若木之有根?!币虼素悼衫斫鉃辇埖那白恪X邓迣儆?/span>天秤座,其中的氐宿三為天秤座γ星,氐宿四為天秤座β星,氐宿一為天枰座α星,他們都是二至三等的較亮星,這三顆星構成了一個等腰三角形,頂點的氐宿四就落在黃道上。

4)房是胸房?!?/span>史記 天官書》:“房為府,天駟也?!备ǜ!稜栄?釋天》:“天駟,房也?!弊⒎Q:“龍為天馬,故房四星謂之天駟?!狈克迣儆?/span>天蝎座,房四星就是蝎子的頭,它們都是二,三等的較亮星(天蝎beta,delta,pi,rho)。

5)心是龍心。心星,即著名的心宿二(天蝎alpha),古代稱之為火,大火,或商星。它是一顆紅巨星,呈紅色,是一等星。心宿也屬于天蝎座,心宿三星組成了蝎子的軀干。

6)尾即龍尾,《左傳》:“童謠云‘丙之晨,龍尾伏辰’”,注稱:“龍尾者,尾星也。日月之會曰辰,日在尾,故尾星伏不見?!蔽菜抟矊儆谔煨?,正是蝎子的尾巴,由八九顆較亮的星組成,其中位于蝎子尾巴尖端的天蝎lambda亮于二等。

7)箕,顧名思義,其形像簸箕?!对?/span> 小雅》:“維南有箕,不可以簸揚?!敝傅谋闶撬??;迣儆?/span>人馬座,箕宿四星(人馬gamma,delta,epsilon,eta)組成一個四邊形,形狀有如簸箕。在南京地區(qū),以上的氐房心尾箕五宿,凌晨時相繼出現(xiàn)在南方的半空中。

北方玄武星宿:斗、牛、女、虛、危、室、璧;

1)斗,也稱南斗。與北斗七星一樣,南斗六星在天空中的形狀也很像斗,故名,但南斗的范圍和亮度較之北斗則有所不及了。斗宿與東方七宿中的箕宿同屬于人馬座,黃道就從斗把子的斗宿二(人馬lambda)和斗宿三(人馬mu)之間穿過。冬至點目前位于這二顆星中點右五度處。

2)牛,古稱牽牛;女,古稱婺女或須女。一說牛宿女宿的名字是從牛郎和織女二星轉移而來。古詩“迢迢牽牛星,皎皎河漢女”中的牽牛指的便是河鼓三星(河鼓二即牛郎)。1978年在湖北隨縣發(fā)掘出戰(zhàn)國早期的曾侯乙墓,出土文物中有一個漆箱,其箱蓋上以篆文書有二十八宿的名稱,其中牛,女二宿寫作牽牛和婺女,可見這兩宿的名字由來已久,不一定是從牛郎和織女二星轉變而來的。牛,女二宿均是不甚顯著的星宿。牛宿中牛宿一(摩羯beta)和牛宿二(摩羯alpha)是三等星,余者皆為五、六等星。

3)女宿中更是只有最亮的女宿一(寶瓶epsilon)為四等星。從織女向牛郎作一假想的連線,并延長約一倍的距離,便可找到牛宿。女宿一位于牛宿二星之左。在五月上旬的南京,可以在日出前南方的半空中找到這二宿?!抖Y記 月令》中云:“孟夏之月。。。旦婺女中?!本褪侵溉绻杳鲿r看到女宿在南方中天的位置,便曉得初夏來臨了。

4)虛,《說文》:“丘謂之虛?!惫糯某且兀乔鹁拥?,在城邑毀滅后,丘就改稱為墟。虛位于北官的中央,《爾雅 釋天》:“玄枵,虛也?!弊⒎Q:“虛在正北,北方色黑,枵之言耗,耗亦虛意。”因此虛有大丘,故地及虛耗的意思。虛宿在遠古時即已相當著名,成書于周代的《尚書堯典》中記載的四仲中星里就有虛宿,“宵中星虛,以殷仲秋?!北藭r虛宿在秋分前后的傍晚出現(xiàn)在南方中天。從牛宿二向女宿一作假想的連線,并延長約一倍半,所碰到的一顆三等星便是虛宿一,它也屬于寶瓶座(寶瓶beta),虛宿二在虛宿一上方,是四等星,屬于小馬座(小馬alpha)。

5)危,是屋棟之上的意思?!妒酚浰麟[》中引《禮記》稱:“中屋履危,蓋升屋以避兵也?!薄妒酚?天官書》:“危為蓋屋。”《晉書 天文志》:“危三星,主天府市架屋?!蔽H前?/span>危宿一(寶瓶alpha),危宿二(飛馬theta)和危宿三(飛馬epsilon),均為二、三等星。這三星的形狀就有如一個尖屋頂。

6/7)室和壁是相連的兩宿,古有營室,東壁之稱。營室原為四星,成四方形,有東壁,西壁各兩星,正如宮室之象。《周官 梓人》:“龜蛇四游,以象營室也?!逼浜髺|壁從營室中分出,成為了室,壁兩宿。曾侯乙墓漆箱蓋上稱這兩宿為西縈與東縈。東壁,西壁四星,就是著名的飛馬座四邊形。室宿一(飛馬alpha)和室宿二(飛馬beta)是西壁,也稱為定,《詩 ?#123;風》:“定之方中,作于楚宮。”春秋時期室宿在秋末冬初的傍晚出現(xiàn)在南方中天,此時是農閑時節(jié),人們利用這段時間建造房屋為冬天作準備,因此有營室之稱。壁宿一(飛馬gamma)和壁宿二(仙女alpha)是東壁,這二星的赤經(jīng)都非常接近于0度,從壁宿二向壁宿一連線并約延長一倍,就可找到目前春分點的大概位置。

西方白虎星宿:奎、婁、胃、昂、畢、嘴、參;

1)奎,《說文》:“兩髀之間”,《廣雅》:“胯,奎也?!笨奘?,左右兩半正如兩髀的形狀?!恫教旄琛分袆t把奎宿描述成:“腰細頭尖似破鞋,一十六星繞鞋生。”奎宿一至九屬于仙女座,奎宿十至十六屬于雙魚座。這十六星多數(shù)是四、五等的暗星,其中最亮的奎宿九(仙女beta)是二等星。在奎宿七上方(也就是奎宿這只鞋子的鞋尖附近)有一視星等四等左右的亮斑,這就是著名的仙女座星云(M31)。

2)婁,通摟。摟,《說文》:“曳聚也”,《集韻》:“曳也,通作婁”,《公羊》:“牛馬維婁”,注稱:“系馬曰維,系牛曰婁。”《史記 天官書》:“婁為聚眾?!惫糯奶煳牡浼邪褗渌抟暈橹鞴苣琉B(yǎng)犧牲或興兵聚眾的地方。婁宿三星屬于白羊座(白羊alpha,beta,gamma),其中最亮的婁宿三(白羊alpha)是二等星。婁宿位于白道(月亮的運行軌跡)和黃道的交點附近。

3)胃,《釋名》:“胃,圍也,圍受食物也。”《史記 天官書》:“胃為天倉。”胃宿三星屬于白羊座(白羊delta,zeta,63),均是四、五等的小星

4)昴,(mǎo)《史記 天官書》:“昴曰髦頭”,髦,《說文》:“發(fā)也”。昴又稱為留,留有簇聚、團屬之意,例如:果實多子而團聚的稱為榴,因病變血液積聚而生的稱為瘤。昴宿正是由一團小星組成的,目力好的人能分辨出七顆來,希臘神話中稱它們?yōu)椤捌呓忝茫≒leiades)”。古人用昴宿來定四時,《尚書 堯典》:“日短星昴,以正仲冬”,是指如果日落時看到昴宿出現(xiàn)在中天,就可以知道冬至到了。昴宿屬于金牛座,由一團小星簇聚在一起的便是它了。

5)畢,《儀禮》:“宗人執(zhí)畢先入”,注稱:“畢狀如乂”?!对?小雅》:“有捄天畢”,朱熹注:“天畢,畢星也,狀如掩兔之畢”。畢宿八星屬于金牛座,它的形狀有如一把小叉子,也像是英文字母Y?!段鞑教旄琛罚骸爱吽薨诵侨缧【W(wǎng),左角一珠光獨朗?!边@左角的一顆亮星是畢宿五(金牛alpha),一等星?!妒酚?天官書》上說:“昴畢間為天街”,是指日月行星常經(jīng)過這里,目前水星正位于這兩個星宿之間。《詩經(jīng)》稱:“月離于畢,俾滂沱矣”。是指月亮經(jīng)過畢宿時雨季來臨。

6)參,參宿在西方稱為獵戶座,這兩個名字在中外都是響當當?shù)?。《西步天歌》:“參宿七星明燭宵,兩肩兩足三為腰”。參宿在夜空中的奪目程度由此可見一斑。從冬季到次年的初夏,參宿都是夜空中最醒目的一個星座。參宿一,二,三(獵戶delta,epsilon,zeta)組成了獵人的腰帶。《唐風》:“三星,參也?!眳⑹窍笮蔚膶懛?,象征了腰帶三星?!蹲髠鳌飞陷d:“昔高辛氏有二子,伯曰閼伯,季曰實沈,居于曠林,不相能也。日尋干戈,以相征討。后帝不臧,遷閼伯于商丘,主辰。商人是因,故辰為商星。遷實沈于大夏,主參?!背郊葱乃?,參宿一和心宿二的赤經(jīng)相差約180度,同一地方的人們不能在同一時間看到它們,因此民間有“參商不相見”的說法。參宿四(獵戶alpha)是獵人的右肩,參宿五(獵戶gamma)是左肩,參宿六(獵戶kappa)是右足,參宿七(獵戶beta)是左足,它們都是亮星。

7)觜,(zī)《說文》:“鴟奮頭上角觜也“,注稱:“凡羽族之咮銳,故鳥咮曰觜?!?/span>觜宿三小星位于參宿兩肩上方,形狀可與角狀的鳥嘴相聯(lián)系,故名。

南方朱雀星宿:井、鬼、柳、星、張、翼、軫。

1)井,《史記 天官書》:“東井為水事”,井宿八星的形狀有如一個水井,故名。井宿屬于雙子座,其中最亮的是井宿三(雙子gamma),是二等星。井宿三與北河二,北河三(即雙子alpha和beta)組成了一個等腰三角形,井宿就位于北河和參宿之間,這是尋找井宿的一個方法。

2)鬼,又稱輿鬼。輿,《集韻》:“眾也”,因此輿鬼可理解為眾鬼之意;《說文》:“輿,車底也”,鬼宿四星呈方形,似車,這或是另一層意思?!恫教旄琛罚骸八男莾苑剿颇竟?,中央白者積尸氣”,《觀象玩占》:“鬼中央白色如粉絮者,謂之積尸氣。一曰天尸,主死喪祠?!惫硭迣儆?/span>巨蟹座,鬼宿四星(巨蟹gamma,delta,eta,theta)均為四,五等的小星。其中央的所謂積尸氣,是一個星團,西方稱之為蜂窩(Beehive),學名是M44。數(shù)年前曾風行一時的日本漫畫《圣斗士星矢》中,巨蟹座黃金圣斗士的絕招就叫“積尸氣冥界波”。伽俐略曾認為積尸氣是一顆星,當他率先用望遠鏡對這一星團進行觀測后,發(fā)現(xiàn)里面有四十余顆星,不禁為之驚訝。一千多年前夏至點位于巨蟹座(Cancer),夏至日太陽直射在北回歸線上,因此西方把北回歸線稱為Tropic of Cancer。目前金星正運行在M44附近。

3)柳,原名為咮,咮是鳥嘴的意思,這與角為龍角的意義相似。《爾雅·釋天》:“咮謂之柳,柳,鶉火也”,注稱:“鶉,鳥名;火屬南方”。柳宿八星,形狀彎曲,像鳥嘴,也像垂柳,《步天歌》:“柳八星,曲頭重如柳”。柳,星,張三宿均屬于長蛇座,柳宿位于蛇頭的位置,其中最亮的是柳宿六(長蛇zeta),三等星。

4)星,也稱七星,共有七顆星,《禮記·月令》稱:“孟春之月,旦七星中”,指的便是它。《史記 天官書》:“七星,頸,為員官,主急事”,《史記·索隱》:“頸,朱鳥頸也。員官,喉也。物在喉嚨,終不久留,故主急事?!毙撬尬挥陂L蛇的心臟,其中最亮的是星宿一(長蛇alpha),是二等星?!恫教旄琛罚骸捌咝侨玢^柳下生,星上十七軒轅形”,指出了星宿的相對位置。這里的軒轅是一個著名的星群,西方稱為獅子座,軒轅十四就是獅子座alpha星。

5)張,《爾雅》:“鳥張嗉”,注稱:“嗉,鳥受食之處也?!笨梢?/span>張宿取意于朱鳥?!妒酚浡蓵妨碛兴福骸皬?,言萬物皆張也。”張宿六星,其形狀像張開的弓矢,均為四,五等小星,其中較亮的是張宿二(長蛇lambda)。翼,也取意于朱鳥,《史記·天官書》:“翼為羽翮”。

6)翼宿二十二星,形狀就如張開的鳥翼,部分屬于長蛇座,其余屬于巨爵座。

7)軫,在曾侯乙墓的漆箱蓋上寫作車,《史記 天官書》:“軫為車”,《索隱》:“軫四星居中,又有二星為左右轄,車之象也?!薄墩f文》:“軫,車后橫木也”,轄是指車軸上插著的小鐵棍,可以使輪子不脫落。軫宿四星和左右轄均屬于烏鴉座,《西步天歌》:“軫宿四珠不等方,長沙一黑中間藏”,長沙是一顆五等星,學名烏鴉座zeta星。

各星宿五行的分布依七政(木金土日月火水)來循環(huán),并以動物的形象取名,就成為:

東方七宿: 角木蛟 亢金龍 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹

南方七宿 井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日馬 張月鹿 翼火蛇 軫水蚓 西方七宿:奎木狼 婁金狗 胃土雉 昴日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿

北方七宿: 斗木獬 牛金牛 女土蝠 虛日鼠 危月燕 室火豬 壁水貐

名稱中間的字,是該星宿的五行(日月屬火),二十八星宿,又稱為禽星五行。應用于命理或堪輿領域。

八、五行論形狀

(一)金:圓凈

  本體是圓形,本性靜。以靜圓,平正為吉形;動、肥腫、破碎為兇形;

(二)木:從自

  本體是直形,本性柔順直暢,以清秀、光潤、正直為吉;奇崩、散漫、破碎、臃腫為兇;

(三)水:曲折(波浪)

  本體為動,本性喜下沉流暢,以波疊、圓曲、生動為吉;散漫、傾奇、懶坦為兇;

(四)火:尖銳

  本體為尖銳,本性向上而不靜止,以削峻、焰動,明凈秀麗為吉;以破碎、惡陋為兇。

(五)土:方正

  本體為正方凝重,本性鎮(zhèn)靜遲慢,以渾厚、高雅、平正、端方為吉;奇斜、傾陷、臃腫、崩破為兇。

九、五行的意象總論

十、五行在堪輿上的運用

    五行應用到堪輿上時,衍生了太多不同的定義,光是二十四山方位上的五行就有正五行、中針五行、雙山五行······。為避免混淆,后文有《堪輿領域之五行》章節(jié)專論。

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