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處暑 | 找對(duì)初秋的祛濕方法,才能泄出長(zhǎng)夏殘存的濕氣

處暑,《七十二物候集解》說(shuō)“處,去也,暑氣至此而止矣”,處暑之后,我們與暑氣的相處終于迎來(lái)了節(jié)點(diǎn),雖然還未徹底擺脫暑氣,卻已經(jīng)漸漸有了秋日的氛圍,風(fēng)也變得十分溫柔。


 

大自然對(duì)這一切是最有感知的,草木、動(dòng)物往往比人都要敏感,田野間的谷物紛紛成熟,鳥(niǎo)兒也會(huì)在這時(shí)跑出來(lái)覓食。我喜歡在這段時(shí)間早起,跑到附近的公園靜坐一會(huì)。少了暑熱,陽(yáng)光柔和許多。感覺(jué)自己就像秋日里快要成熟的一顆小果實(shí),順應(yīng)著時(shí)節(jié),內(nèi)心變得越來(lái)越從容和篤定。

 

處暑之后,秋天的涼意開(kāi)始慢慢襲來(lái)。這陣子我晚上出門(mén)散步的時(shí)候,明顯感受到夜間的微風(fēng)開(kāi)始帶著幾絲涼意,十分愜意。不過(guò)雖說(shuō)天氣已經(jīng)漸漸干爽,但自然界的濕氣卻未全消,古人說(shuō)“濕土之令,始于大暑,終于白露”,處暑到白露這15天,仍然要以祛濕氣為主。



因?yàn)檫@半個(gè)月是能夠通通透透去濕氣的最后時(shí)期。如果沒(méi)能很好將身體內(nèi)濕氣排出體外,等到白露之后,燥氣開(kāi)始往上冒,與濕氣糾纏在一起很容易形成外燥內(nèi)濕的情況。


一般來(lái)說(shuō),燥氣本身是不能與濕氣并存的,它能化解濕氣。但燥氣有一個(gè)特點(diǎn)是,會(huì)阻滯經(jīng)絡(luò),讓氣血流通不暢,如果你本身濕氣比較重的話,燥邪就會(huì)影響到水液的運(yùn)行,讓濕氣沒(méi)辦法很好的排泄出去,這時(shí)候想補(bǔ)的話,脾胃壓力會(huì)比較大,想祛濕又要考慮到燥氣,非常麻煩。所以處暑時(shí),給身體祛濕氣是很有必要的。


 

但與夏季不同的是,初秋祛濕,不僅要補(bǔ)脾,也要兼顧到腎臟,祛濕的重點(diǎn)轉(zhuǎn)為下焦。剛經(jīng)過(guò)一個(gè)暑熱多雨的季節(jié),如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有注意祛濕,這時(shí)候濕氣早就悄悄深藏在身體里了。而且濕氣的特性跟水相似,喜歡往下走,《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)“傷于濕者,下先受之”,意思就是說(shuō),濕氣常常堆積到我們的下焦處,濕氣重的朋友,四肢通??瓷先?huì)有些水腫。所以我們平時(shí)吃的一些祛濕的食材,像茯苓這些,都有滲下的功能,能夠幫助濕氣往下排泄。


而腎主水,是下焦主臟,就像后勤部一樣管理著我們體內(nèi)水液的輸送與排泄。我們身體內(nèi)的水液,經(jīng)過(guò)脾氣的運(yùn)化之后,先往上傳輸?shù)椒闻K的位置,由肺臟將水液向四周散開(kāi),滋潤(rùn)我們的五臟六腑。而這個(gè)過(guò)程中,產(chǎn)生的廢水會(huì)往下輸送到腎臟,由腎臟進(jìn)行處理,吸收再利用,把沒(méi)用的東西排泄出去。所以腎臟在人體內(nèi),起到的是一個(gè)代謝的作用。


 

中醫(yī)認(rèn)為,腎臟屬于陰臟,它本身容易陽(yáng)虛,而且怕冷。而恰巧這段時(shí)間秋行春令,陽(yáng)氣收斂不暢,五臟六腑陽(yáng)氣空虛,腎臟也是。如果再遇上秋天的涼意,沒(méi)有保護(hù)好身體,腎臟也會(huì)覺(jué)得寒冷打不起精神工作。

 

此時(shí),濕氣往我們身下跑,腎臟又起不了作用,自然也會(huì)讓濕氣堆積起來(lái)。因此想讓身體內(nèi)的水濕能夠干干凈凈的排泄出去,除了補(bǔ)脾胃,增強(qiáng)身體的運(yùn)化能力外,還需要補(bǔ)腎氣,讓人體內(nèi)的濕氣能夠更好的代謝出體外。


     

 

對(duì)于祛濕氣,乾隆皇帝有一道有名的祛濕名方“四神湯”,剛好就適合這段時(shí)間吃。方子里的四神指的是芡實(shí)、茯苓、薏仁、蓮子四味食材,古人認(rèn)為它們就像小神仙一樣,功效強(qiáng)大,能夠照顧到我們?nèi)砩舷隆?/span>



不少朋友知道四神湯是補(bǔ)脾祛濕的方子,卻不知道它其實(shí)有脾、腎雙補(bǔ)的功效。我去臺(tái)灣旅游的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)很多賣糖水的小鋪?zhàn)樱紩?huì)在招牌上寫(xiě)上“四神湯”三個(gè)字。臺(tái)灣本身靠海,祛濕是一年四季都要做的功課。四神湯不僅味道清潤(rùn),而且本身非常平和,用來(lái)健脾,補(bǔ)腎的效果都很好,所以成為日常很常見(jiàn)一道小湯飲,想來(lái)臺(tái)灣女孩子能夠養(yǎng)出白皙潤(rùn)亮的肌膚也多是歸功于它吧。


 

立秋之后,剛好是芡實(shí),也就是雞頭米上市的季節(jié)。芡實(shí)是水生植物,像一朵小睡蓮,雞頭米就是它的果實(shí),吃起來(lái)像糯米小圓子,我也習(xí)慣把它拿來(lái)煮粥或者熬湯喝。芡實(shí)能夠祛濕氣,本身又入脾、腎兩經(jīng),可以脾腎雙補(bǔ),而能夠兼顧到這兩者是很難得的。

 

不僅如此,芡實(shí)本身也是一味很特殊的食材。要知道,脾怕濕氣,而腎怕燥氣,所以很多補(bǔ)脾祛濕的食材多多少少都會(huì)有點(diǎn)燥,很容易把我們體內(nèi)的水燒干,而入腎的食材又很容易偏潤(rùn),不小心就會(huì)堆積成濕氣。但芡實(shí)就不一樣了,古人說(shuō)它“補(bǔ)而不峻”、“防燥不膩”,雖然補(bǔ)卻不會(huì)補(bǔ)的太過(guò),對(duì)脾、腎不會(huì)造成太大影響,是這段時(shí)間最適合吃的食物。


 

四神湯中的其他食材,蓮子味道甘甜,除了能夠養(yǎng)心安神的作用外,還能幫助芡實(shí)補(bǔ)腎,夏秋交際時(shí),如果有睡眠不好的朋友就很適合吃蓮子。而茯苓以祛濕見(jiàn)長(zhǎng),它滲下的作用,能夠推動(dòng)濕氣往下排出體外。薏仁則主要是化濕、清熱,因?yàn)闈駳庠谏眢w內(nèi)堆積久了就容易形成濕熱,薏仁是最擅長(zhǎng)清濕熱的。

 

這四味食材搭配在一起,互相調(diào)和,讓整碗湯的性味變得十分平和,不管是老人,還是小孩都可以吃。具體的做法也為大家準(zhǔn)備好了。

 

食材:芡實(shí) 20g / 蓮子 20g / 茯苓 20g / 薏仁 20g


做法:

1、芡實(shí)最好是提前一個(gè)晚上泡好,如果沒(méi)有時(shí)間,也可以早晨上班之前泡好,晚上做。

2、蓮子、薏仁提前泡一個(gè)小時(shí)。

3、先將芡實(shí)、蓮子、薏仁一起燉煮半小時(shí)后,加入茯苓繼續(xù)燉煮半小時(shí),直到食材變得軟糯為止。

 


我通常會(huì)在中午或者晚上時(shí)候煮碗四神湯,飯后喝一點(diǎn)。湯不會(huì)特別粘稠,味道鮮美。芡實(shí)會(huì)稍微韌一些,吃的時(shí)候需要細(xì)嚼慢咽,而蓮子與薏仁都是很軟糯的食材,抿一抿好像可以立刻在嘴唇中化開(kāi),十分香甜。


     

 

我們還可以按一按承山穴,給身體祛祛濕氣。承山穴位于小腿肚子下方正中的位置,是人體祛除濕氣最好的穴位。它處在足太陽(yáng)膀胱經(jīng)上,而膀胱經(jīng)主一身陽(yáng)氣,所以承山穴能夠通過(guò)振奮太陽(yáng)膀胱經(jīng)的陽(yáng)氣,幫助人體排出濕氣。


 

如果你按了承山穴之后,發(fā)現(xiàn)自己有明顯的酸脹感,那就說(shuō)明你體內(nèi)有濕氣。如果能長(zhǎng)期按摩承山穴,我們的身體也會(huì)微微發(fā)熱,這是因?yàn)轶w內(nèi)陽(yáng)氣被調(diào)動(dòng)起來(lái),開(kāi)始發(fā)揮作用趕走身體內(nèi)的濕氣。一些朋友晚上睡覺(jué)時(shí),裸露的小腿肚子受到寒邪入侵會(huì)抽筋,這時(shí)候也可以按摩按摩承山穴,提振體內(nèi)陽(yáng)氣,抽筋的情況也會(huì)很快消失。


每天運(yùn)動(dòng)之后,我在做拉伸運(yùn)動(dòng)時(shí)就會(huì)順便按一按承山穴。有時(shí)候也會(huì)直接用泡沫軸,放到承山穴那個(gè)位置用力滾一滾。這樣拉伸完,會(huì)感覺(jué)身體神清氣爽,明明剛運(yùn)動(dòng)完,卻一點(diǎn)都不累。

 



古人說(shuō):“季夏德畢,季冬刑畢”,夏季過(guò)后,大自然已經(jīng)傾盡所有給予我們恩惠,而處暑之后,天地也會(huì)從慈祥變得嚴(yán)厲起來(lái),我們也需要做一些特別的儀式迎接這樣的時(shí)候。


1.《遵生八箋》曰:“當(dāng)秋之時(shí),飲食之味宜減辛增酸以養(yǎng)肝氣”

 

秋氣與肺氣相通,秋三月是全年肺氣最旺的時(shí)候。而肺屬金,主辛;肝屬木,主酸;肺金克肝木,此時(shí)我們除了要好好潤(rùn)肺防止秋燥外,也要在飲食上,適當(dāng)減少辛味的食物,而選擇吃一些酸味的食物,好好保護(hù)肝氣,以免旺盛的肺氣會(huì)傷害到肝氣。



2.處暑出游迎秋

 

處暑之后,秋意漸漸的開(kāi)始濃厚起來(lái)。古人有“七月八月看巧云”的說(shuō)法,認(rèn)為秋天的云霞疏散而活潑,比起夏季時(shí)成團(tuán)的云會(huì)更有觀賞的意義,所以處暑之后,古人歷來(lái)便有“出游迎秋”的習(xí)俗,處暑是人們暢游秋景的好時(shí)候呢。


 

3.處暑煎藥茶

 

處暑之后煎藥茶的習(xí)俗,是從唐時(shí)就興起的。大約是因?yàn)樘幨顒偤檬鞘钐旌蜎銮锏慕惶骐A段,根據(jù)身體的反應(yīng)到藥店配一些藥茶喝,能更好的過(guò)渡到深秋時(shí)節(jié)。宋時(shí)的大型方書(shū)《太平圣惠方》就有專門(mén)講藥茶的一節(jié),而清時(shí)的慈禧太后也習(xí)慣日常飲用清熱、生津的代茶飲。茶葉與藥材配合在一起,味道不算甘甜,卻有一種秋天需要“吃苦”的意味在。


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