張寶勝和國防科工委的領導一起合影
特異功能很多人都聽說過，到底現(xiàn)實中有沒有這樣的人物呢？在改革開放后，隨著新一輪的思想大解放運動，以及實踐是檢驗真理唯一標準的討論，特異功能開始浮上臺面，最早是四川的唐雨對外展現(xiàn)出了耳朵識字功能，隨著對他的報道，中國又出現(xiàn)了大量有特異功能的人，張寶勝就是其中功能最強的人，他不僅能身體各部分識字，而且還能意念彎勺，意念致動，特異透壁等，真的是神乎其技！
據(jù)報道：張寶勝1960年出生于南京，雖然只有初中文化，但是他的人生卻頗具傳奇色彩。當初他只是遼寧本溪某鉛礦勤雜工，當'耳朵識字'興起之時，張寶勝即宣稱自己有'非眼視覺'功能，并能用意念偷摘婦女的黃瓜等'送物取貨'表演。張寶勝22歲時候，去西山葉帥寓所向葉老進行了以鼻嗅字的成功表演。之后507所認為張寶勝的特異功能可以用于軍事目的，隨后便將張寶勝調入507所。從此以后，張寶勝的足跡遍布很多政要府中，通過表演，他贏得了'神人'、'中國圣人'、'活佛菩薩'等美譽，一躍成為能夠享受專車，專宅以及專職服務員的國寶級待遇。
然而，頻繁發(fā)功消耗了人體大量能量，使他的功能越來越弱，甚至身體都出了問題，當然，張寶勝最近的死也和此有著密切的關系。尤其是特異功能的發(fā)揮和人的精神狀態(tài)有著密切的對應關系，因此，這種特異功能表演不具備確定的重復性，以致受到主流科學界的懷疑，最終槍打出頭鳥，使張寶勝最終走向了悄無聲息，事實上，后來張寶勝的功能已經(jīng)越來越不行了，遠不如年輕時的功能強大，這使他遭到了后來大量的懷疑，因為以前能夠做的實驗重復不了了！
特異功能得不到現(xiàn)代科學的認可，這很正常，但中國還有一系列西方科學都解釋不了的東西，如中醫(yī)，氣功，外氣治病。后來錢學森把這些和人體有著密切關系，西方科學都解釋不了的東西匯總到一塊，統(tǒng)稱為人體科學。錢學森認為，西方科學解釋不了，說明了它的局限性，如果能夠通過理論的創(chuàng)新使它得到科學的解釋，那將引起一場科學的革命，因此，錢學森把自己的晚年都投入到這項研究當中，以期中國科學取得全面的突破，實現(xiàn)后來居上的目標。
然而，隨著科學界對特異功能的懷疑，尤其是科學和文化上中國的全面西化，人體科學研究在中國遭到了全面的圍剿，最終走向了消亡。當然隨之中醫(yī)、氣功也被當成是偽科學一路批判，甚至發(fā)起了一場又一場廢除中醫(yī)的鬧劇。
張寶勝死了，但關于特異功能的研究并沒有死，而是越來越受到重視。因為中醫(yī)、氣功和特異功能本身就預示著一個全新的科學體系的誕生，而這能夠給中國帶來一場更偉大的科學革命，幫助中國科學后來居上。
這個科學體系是什么呢？答案越來越明顯了，它就是系統(tǒng)科學！有人會問了，西方的系統(tǒng)科學為什么解釋不了這些現(xiàn)象？答案其實很簡單，東西方科學是建立在不同的前提假設之上的，西方科學用幾種基本粒子的不同組合來解釋整個世界，當然只可能走向還原論；而東方科學則用一種物質（氣）的有序（陰）和無序（陽）變換的規(guī)律來解釋自然界的一切，萬物既然歸一，還原論就沒有意義，它只可能走向系統(tǒng)論。
其實，陰陽五行學說就是標準的系統(tǒng)論模型。難道不是嗎？站在氣一元論基礎上看陰陽，陰就是統(tǒng)一物質的有序狀態(tài)，陽就是統(tǒng)一物質的無序狀態(tài)，陰陽變換不就是物質系統(tǒng)的產(chǎn)生與滅亡嗎？同理，站在氣一元論基礎上看五行，它們就描述了系統(tǒng)當中普遍存在的五種不同運動形式，這不就是系統(tǒng)內部物質運動的規(guī)律嗎？
西方科學中表面上也有系統(tǒng)科學，但它其實是建立在原子說假設之上，用還原論去研究的，不承認物質在空間中的連續(xù)性，生命問題成了不解之謎，不承認物質徹底的統(tǒng)一性，普遍聯(lián)系問題成了不解之謎。有這些根本性的障礙，西方的系統(tǒng)科學就是一個空架子，它解釋不了任何系統(tǒng)現(xiàn)象的存在。
站在中國的系統(tǒng)科學之上，我們就能夠清晰地認識到，不管是生物還是非生物系統(tǒng)，它們都由同樣的物質組成，也由同樣的原理支配。它們唯一的不同就是因為系統(tǒng)內部普遍聯(lián)系方式的不同，生物是靠水分子普遍聯(lián)系起來的，其中隱藏著一種特殊的自然力，這使生物外在表現(xiàn)上大相徑庭。
一旦認識到了這種特殊的自然力的本質，特異功能就大白于天下了，科學革命也會在中國產(chǎn)生了，那時，我們就可以用物理學設備制造出這種能量，并重現(xiàn)當年張寶勝只有用人才能夠出現(xiàn)的實驗，如特異致動。有了確定性的可重復實驗的證明，張寶勝其實就新生了！
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