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看看明萬歷時期民窯瓷器各類經(jīng)典紋飾(五)值得收藏

萬歷瓷器紋飾的時代特征極為明顯,大體有以下幾點:首先受當(dāng)時版畫的影響,其次是承襲傳統(tǒng),其三是創(chuàng)新。明萬歷年間徽派及金陵派版畫的崛起,不僅是明代版畫藝苑中的大事,同時也給景德鎮(zhèn)瓷器紋飾帶來了變革,使瓷器紋飾走出了一味承襲傳統(tǒng)的窠白,拓寬了瓷器裝飾題材。徽州(今安徽歙縣)版畫制作始于明天順時期,但真正成為流派則是在萬歷初期,  至萬歷中晚期到崇禎年間達到極盛。

可以這樣講,沒有萬歷徽派版畫的崛起,就不會有明末清初景德鎮(zhèn)民窯瓷器紋飾的繁榮豐富。萬歷民窯在借鑒移植版畫的同時,對傳統(tǒng)題材亦有所繼承,如纏枝花卉、龍鳳等,同時也表現(xiàn)出有別于前朝的時代特征。

萬歷民窯創(chuàng)新紋飾不多,但亦有別于前朝如花籃、螃蟹、草蟲等,雖然仍以勾線填色為主,但前朝極難一見的白描紋飾日漸增多,使傳統(tǒng)的青花紋飾畫法發(fā)生了革命性的轉(zhuǎn)變。從構(gòu)圖。上看,開光的使用更加廣泛,特別是外銷瓷器上少則六個開光,多則八個開光,大開光之間還有小開光,別具異國情調(diào)。但總體來講,紋飾多有刻板之嫌,除少量精細之器外,余者藝術(shù)成就不高。這與其多由版畫借鑒而來不無關(guān)系。  以下就常見的紋飾加以介紹。



嬰戲紋:


萬歷民窯嬰戲圖器物極多,或舞扇、執(zhí)蓮,或揚旗、撲蝶,或?qū)?、斗草,或玩陀螺、騎竹馬,或打鼓、擊鈸,豐富而多樣。構(gòu)圖及畫法多受版畫影響,后腦凸起,體態(tài)較前朝同類紋飾更趨活潑,頭上的小辮更為清晰灑脫。器物則瓶、罐、碗、  盤  或外壁,或內(nèi)心,堪稱瓷器上的童子大世界。



仕女圖:


萬歷獨立意義上的仕女圖較為少見,多位與童子組合在一起的紋飾。精者無論是青花呈色,還是繪畫技法,均不遜于官窯,粗者則寫意傳神。共同特點是仕女發(fā)髻高綰,面目不甚清晰。



神話人物圖:


萬歷神話人物圖器物極為常見,特別是以八仙人物居多,另見有嫦娥玉兔、群仙祝壽、觀音等構(gòu)圖有疏朗與繁縟之別,繪畫較精。以瓶、罐、爐、碗等器物居多。

嫦娥玉兔是本朝創(chuàng)新題材,本朝及后代亦不多見。嫦娥紋飾始見于漢代畫像磚,嫦娥相傳為羿之妻,亦作妲娥。漢劉向《淮南子,覽冥訓(xùn)》:“羿請不死之藥于西王母,垣娥竊以奔月,悵然有喪,無以續(xù)之?!备哒T注:“姖娥,羿妻。羿請不死之藥于西王母,未及服之,妲娥盜食之,得仙,奔人月中,為月精也?!辨隙鸨荚聦m之后變?yōu)轶蛤埽瑸槲魍跄笓v藥,此紋飾象征長生不老。



歷史人物圖:


萬歷民窯歷史人物器物頗多,以四愛圖最為常見?;蚬淳€填色,或青花淡描,繪畫較為隨意,另有太公釣魚、八蠻進寶、射屏中選等。



寓意人物圖:


萬歷民窯寓意人物圖器物極為常見,多為反映仕途得意的畫面,繪畫簡單,多位一二個人物,以單線平涂的技法加以表現(xiàn)。



山水人物圖:


萬歷山水人物多裝飾在盤類器物的內(nèi)心,以外銷瓷最為著名。人物較小,但繪畫工細。



龍紋:



萬歷時龍紋器物較為常見,瓶、罐、爐、碗、盤上均有裝飾。造型變化較多,或立龍,或行龍,或海水龍,或正面龍,或應(yīng)龍。裝飾方法或勾線填色,或青花淡描,或色地留白,反映了當(dāng)時民窯工匠高超的裝飾技藝。



鳳紋:


萬歷飾有鳳紋的器物常見,前所見均為寫實的畫法,鳳姿變化豐富,特別是鳳翼,或如飄帶,或如花枝,或穿插纏繞。無論是畫法還是造型均好于前朝。



獅紋:


萬歷獅紋器物不多,注重動態(tài)刻畫。



馬紋:


萬歷馬紋器物較多,裝飾在外壁的紋飾多與海水、祥云組合成天馬穿云圖。裝飾在器內(nèi)的多為庭院花卉馬紋。精者有官窯風(fēng)韻,粗者造型不準,缺少層次。



鹿紋:


萬歷鹿紋器物較為常見,具有構(gòu)圖活潑,繪畫流暢,雖造型夸張,  但不失藝術(shù)真實的時代特征?;蜓b飾在器物外壁,或在內(nèi)心。與前朝不同的是器物上的鹿明顯增多,  嘉靖時多為一鹿,  偶見有三鹿。萬歷少則一鹿雙鹿,多為九鹿、十鹿。



松鼠紋:


以松鼠為瓷器紋飾不早于明代,從目前所見實物來看,成化民窯時見有松鼠瓜果紋飾,但使用并不廣泛,明末清初較為流行。

萬歷時松鼠紋多裝飾在罐類器,物的外壁,構(gòu)圖繁密有前朝遺風(fēng),但畫法單調(diào),造型不準。



鶴紋:



萬歷鶴紋器物較多,但造型不準,  缺乏仙鶴亭亭玉立、引頸沖天的美感。題材或鶴穿云,或松鶴,或與八卦組合。畫法均為勾線填色。

云鶴紋飾在萬歷時多見,常用以象征清奇的氣質(zhì)。晉陶潛《連雨獨飲》詩:“ 云鶴有奇翼,八表須臾還?!庇侄啾扔鬟h離塵世,隱居不仕的人。唐孟郊《送豆盧策歸別墅》詩:“短松鶴不巢,高石云不棲。君今瀟湘去,意與云鶴別。



蓮池鴛鴦紋:


蓮池鴛鴦紋為明代傳統(tǒng)紋飾,萬歷亦有表現(xiàn),但藝術(shù)成就不及前朝,或構(gòu)圖混亂,或體態(tài)臃腫。


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