初學(xué)書法，面臨的第一個(gè)問題，

無疑就是“選帖”。

當(dāng)你走進(jìn)書店，各種各樣的碑帖琳瑯滿目。

選擇一本合適的，正確規(guī)范的字帖，

對(duì)以后的學(xué)書之路至關(guān)重要。

在令人眼花繚亂的眾多字帖中，

有些可取，有些則不可取，

所以，選擇一定要慎重。

1、按原跡或原拓影印的

顏真卿《告身帖》局部

比如顏書《告身帖》、柳書《神策軍碑》《張猛龍碑》等。

柳公權(quán)《神策軍碑》局部

這類用原跡原拓影印的本子是最理想的本子。它不但保持了比較準(zhǔn)確的結(jié)構(gòu)、用筆風(fēng)貌，而且還保持了原作的章法。

《張猛龍碑》局部

2、將原跡原拓選字拼成

這種字帖稱為選字本，如將《顏勤禮碑》、蘇軾《醉翁亭記》，其中的字順序打亂，按筆劃多少或偏旁集中排列。

《顏勤禮碑》局部

這類帖由于在單個(gè)字中仍然保持了較準(zhǔn)確的風(fēng)貌，只損失原有的章法(如字距、行距)，而初臨書法不同于創(chuàng)作，章法本不是個(gè)重要的問題，故爾也不失為較理想的范本。

《顏勤禮碑》局部

3、不要選經(jīng)過修補(bǔ)改刻的作品

這類帖在一些選字本和翻刻、石印本中很常見，相比而言，它的臨幕價(jià)值就不太高了。經(jīng)過翻刻修改的字帖，一般必然會(huì)喪失原跡原拓的風(fēng)貌、筆劃修光修挺，線條光滑而缺乏力度，用筆的動(dòng)作也難以捉摸，而這些都不利于學(xué)者對(duì)原跡風(fēng)格的體驗(yàn)和研究。不過，它至少保持了原跡的結(jié)構(gòu)，在初學(xué)階段，對(duì)于掌握結(jié)構(gòu)，可做參考。

孫曉云臨《蘭亭序》局部

4、千萬別學(xué)今人臨古人的帖

能臨象古人原跡的作品，本身應(yīng)該是有價(jià)值的。但作為范本而言卻未必妥當(dāng)。因?yàn)槊總€(gè)人(即使是有成就的書家)在臨摹古跡時(shí)，不可避免地會(huì)帶上自己的理解和書寫習(xí)慣。臨本與原本之間總有相當(dāng)?shù)木嚯x，不但在技巧上如此在氣息上更是如此。拿一些尚未經(jīng)過歷史檢驗(yàn)的今人臨本再作為自己的臨本，實(shí)在沒什么收益。

蘇軾《北游帖》雙鉤本

5、 雙鉤本

一本喜愛的字帖，能購(gòu)到固然好，購(gòu)不到的話，就只能雙鉤，這一點(diǎn)無可非議。但如以雙鉤本作為朝夕揣摩的臨攀范本則不妥。

蘇軾《北游帖》局部

首先，雙鉤的細(xì)線與原帖毛筆筆劃的墨跡間難以完全相吻，這種距離對(duì)藝術(shù)作品而言已是大打折扣了。再加上枯筆、滲化筆，雙鉤就更難表現(xiàn)。

王羲之《遠(yuǎn)宦帖》雙鉤本

再次，原帖的筆劃之所以有價(jià)值，是因?yàn)樗坏褪且痪呔€條外形的軀殼，而且可以從中尋找分析出其用筆的大致過程(如提、按的部位)，還可以從中細(xì)繹出速度快慢、含墨多少，這一切內(nèi)容都是初學(xué)者迫切需要的。一變成雙鉤，則真成了線條形態(tài)的軀殼，一切動(dòng)作、速度所留在墨線中的痕跡都沒有了。

《遠(yuǎn)宦帖》局部

選對(duì)版本后，就要來選擇字體了，這個(gè)沒有嚴(yán)格的要求，一般要選取有代表性的、難易適度的、適合自己現(xiàn)階段學(xué)習(xí)的、自己也喜歡的。下面介紹的一些碑帖僅供參考：

楷書類：《北魏鄭文公碑》《北魏元懷墓志》《魏張猛龍碑》《魏崔敬邕墓志》 褚遂良《大字陰符經(jīng)》《雁塔圣教序》 歐陽詢《九成醴泉銘》 虞世南《孔子廟堂碑》 顏真卿《勤禮碑》《告自帖》《麻姑仙壇記》《顏家廟碑》《李玄靖碑》 柳公權(quán)《玄秘塔碑》《神策軍碑》 趙孟頫《三門記》《膽巴碑》

隸書類：《乙瑛碑》 《禮器碑》 《張遷碑》 《石門頌》 《曹全碑》 《史晨碑》

行書類：王羲之《蘭亭序》《圣教序》 李邕《李思訓(xùn)碑》 顏真卿《祭侄稿》 蘇軾《寒食詩(shī)帖》黃庭堅(jiān)《松風(fēng)閣詩(shī)》 米芾《蜀素帖》《苕溪詩(shī)》

草書類：皇象《急就章》 王羲之《十七帖》 孫過庭《書譜》 張旭《古詩(shī)四帖》 懷素《自敘帖》《圣母帖》《大、小千字文》 黃庭堅(jiān)《李白憶舊游詩(shī)》《諸上座帖》王鐸的草書

篆書類：《散氏盤》 《石鼓文》 《嶧山碑》 李陽冰《三墳記》

當(dāng)選定了自己鐘意的碑帖之后，

接下來要做的就是踏實(shí)的耐心臨吧！

刻苦是學(xué)書法的唯一捷徑。

古今同理！