提到仇英很多人估計都不熟悉。
但是提到《清明上河圖》很多人就知道了。
仇英當(dāng)時臨摹張擇端的《清明上河圖》。
于是當(dāng)時《清明上河圖》有了真假之說。
我們接下來認(rèn)識一下這個大畫家。
仇英(約1497-1552)字實父，號十洲，原籍江蘇太倉，后移居蘇州。 中國明代繪畫大師，明四家之一。
仇英尤其擅畫人物，尤長仕女，既工設(shè)色，又善水墨、白描，能運用多種筆法表現(xiàn)不同對象，或圓轉(zhuǎn)流美，或勁麗艷爽。
偶作花鳥，亦明麗有致，與沈周、文徵明、唐寅并稱為'明四家'。
沈、文、唐三家，不僅以畫取勝，且佐以詩句題跋，就畫格而言，唐，仇相接近，仇英在他的畫上，一般只題名款。
仇英初為漆工， 為人彩繪棟宇，有志丹青。
周臣發(fā)現(xiàn)有異才，收為弟子教之，得文徵明稱譽，知名于時。
臨摹唐宋名筆十分刻苦，規(guī)仿之跡自能亂真，如《清明上河圖》。
《明畫錄》謂其:'發(fā)翠豪金，絲丹縷素，精麗艷逸，無慚古人。'
仇英肖像 清 李岳云繪
明代姜紹書的《無聲詩史》稱：“英之畫秀雅纖麗，豪素之工，侔于葉玉”.
人物畫“發(fā)翠毫金，絲丹縷素，靜麗艷逸，無慚古人”.
仕女畫“神采生動，雖昉復(fù)起，未能過也?！?/strong>
這幾句話的意思說如果連畫《簪花仕女圖》的周昉再世也未必畫得過仇英，這是對仇英極大的褒獎。
仇英 《桃園仙境圖》（局部）
'畫山水以青綠為多，細(xì)潤明麗而風(fēng)骨勁峭，'董其昌稱其'趙伯駒后身，即文(徵明)、沈(周)亦未盡其法'。偶作花鳥，亦清麗有逸致。晚年客于收藏家項元汴家，為之摹仿歷代名跡。
因為其早期是漆工，所以對顏色十分敏感，這無疑對于他的繪畫，尤其是創(chuàng)作“青綠”山水時幫助很大。
所以能作出好漆器的人，他的畫畫當(dāng)然不會差，加之仇英后天的勤奮與悟性，證明了即使是天才確實也是由99%的汗水塑造的真理。
仇英 《桃園仙境圖》 絹本設(shè)色 175×66.7cm 天津博物館藏
仇英的努力其實只是想進(jìn)入上流社會，畢竟他的出身不好，在那個時代的文人墨客大多數(shù)都有一個不錯的出身。所以他很想融入其中。
但就算這樣，他目前的地位還是不如其他“吳三家”。主要原因還是在于他的書法是硬傷，所以我們以畫家稱呼仇英，而不是的“文人”。
有個例子可供參照，在著名收藏家項元汴收購的藏品中，書法藏品之冠是王羲之的《瞻迎帖卷》，值二千金。
繪畫藏品中則以仇英的《漢宮春曉圖》最高，但只有二百金。可見在古代文人士大夫心中，書法的地位要遠(yuǎn)高于繪畫。
仇英 《漢宮春曉圖》（局部）
在創(chuàng)作的時候，仇英往往會留下鮮明的個人風(fēng)格。
在中國古代美術(shù)史人物畫這一分科中，從一開始，人物畫就是承載著“成教化，助人倫”的使命，因而，歷史故事題材是占據(jù)最重要的地位之一。
仇英也不例外。這一方面，他在項元汴贊助下對其藏品臨摹較多。
另一種是仇英根據(jù)自己的理解對一些歷史故事和傳說的演繹，在風(fēng)格和技法上以南宋為圭臬，多是取一景的小品，畫面有趣味性。最后一種就是人物場景圖了，此中代表即為《漢宮春曉圖》。
仇英 《漢宮春曉圖》（局部）
人物畫發(fā)展到明代這里，就開始“退隱”到山林之中了，于是，“文人雅集”題材開始出現(xiàn)。
仇英對此題材自然也很熟悉，也寄托了他對這種上層階級交游方式的向往之情。
真正體現(xiàn)仇英令人贊嘆的集大成功力之作是見藏于上海博物館的《劍閣圖》，其靈感來自李白的《蜀道難》。
仇英 《劍閣圖》 絹本設(shè)色 295.4×101.9cm 上海博物館藏
仇英通過這幅精美的長卷，表現(xiàn)了既有“意境”又有“精氣神”的中國畫。
整幅畫作傳遞著一股不畏艱難而勇往直前的氣息，流露出一股中國古代書畫中難得的浪漫主義情懷的佳作。
仇英 《漢宮春曉圖》（局部）
同樣具有浪漫主義情懷的，就是《清明上河圖》了。無論是北宋開封府的繁華，還是明代吳門姑蘇城的熱鬧。
都邀請觀眾以平民的眼光觀看歷史上曾經(jīng)的平民的生活：羅錦匹帛鋪、丑婆藥鋪、描金漆器、裱畫鋪子、酒肆青樓......
曾經(jīng)的生活在尺素上依舊鮮活，這份迷人的魅力穿越千年歷史塵埃依舊栩栩如生地展現(xiàn)在今人面前，怎能不讓人心動？
仇英 《清明上河圖》（局部）
雖說是摹張擇端原作，但是時代顯然早已變遷，彼時姑蘇城繁華程度遠(yuǎn)超當(dāng)年的汴梁，當(dāng)時的蘇州府是明代首屈一指的財賦重地，因而仇英是畫出了一卷更繁華和細(xì)致的“清明上河圖”。
此外，創(chuàng)作此卷時仇英寓居昆山周鳳來之家，有大量文獻(xiàn)古籍和古畫，在藝術(shù)素養(yǎng)上已是其人生中非常成熟的階段。
仇英自己出身的關(guān)系，非常了解底層人民的生活狀態(tài)，所以在他的畫作中，這些穿梭市巷間的人是非常形象的，他們是作為繁榮姑蘇的主力軍而被呈現(xiàn)在畫卷上的。
仇英 《清明上河圖》（局部）
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