王翼《廿四日帖》
浙江蘭亭今貌
王羲之的流便書風(fēng)不僅成就了個體，而且影響了一個時代。從王羲之自身的情況來看，羲之書法獨領(lǐng)風(fēng)騷是歷史的必然。第一，在注重門第的社會里，他生在望族。王家原為山東瑯琊的名族，而司馬睿為瑯琊王，與王氏兄弟（王敦、王導(dǎo)、王曠、王廙）關(guān)系甚密（其母為司馬睿之姨），王氏兄弟中王導(dǎo)、王廙（圖）的名聲較大，王曠為王羲之父親，善書，“善行、隸書”（陳思《書小史》）。
“八王之亂”，王導(dǎo)和一批知識分子過江，擁立司馬睿，東晉成立，司馬睿為晉元帝，王導(dǎo)為相（圖下《辛酸帖》），當(dāng)時，其家族有20余人任顯職，權(quán)傾朝野。因此，他們在文藝上的影響具有輻射式的表率功能。王羲之11歲時隨叔父王廙南渡至建康（當(dāng)時其父王曠因上黨一役下落不明），王廙“性居傲”，“工書畫，善音樂、射御、博弈、雜技”（《晉書．王廙傳》），他是王氏家族中書法影響最大的一位，因此他在藝術(shù)上有著較高的修養(yǎng)，他對羲之的教育功不可沒，曾對王羲之講：“吾諸事不足法，唯書畫可法”（張彥遠《歷代名畫記》）。另外，王廙與元帝、明帝的關(guān)系非同尋常，這對羲之書法日后在書界的聲名是有著極大影響的。第二，羲之創(chuàng)制新體，獨領(lǐng)
風(fēng)騷。東晉的第一代書家是南渡的北方士族，如王廙、王導(dǎo)、衛(wèi)夫人（圖上）等，都已經(jīng)是四十多歲，羲之、王述、庾翼（圖上）、郗愔等二代書家還很小，都出生在西晉，隨父輩一起南渡。到了公元4世紀(jì)20年代左右，第一代書壇中堅人物王廙、李式相繼謝世，而王導(dǎo)、庾亮、郗鑒等朝廷重臣皆忙于政務(wù)和權(quán)力的爭斗，無暇于書藝，而此時的羲之書名還難勝庾翼和郗愔，到了四十年代左右，羲之才書名日盛，士族紛紛效仿其書風(fēng)，連庾氏子弟也爭效，但遭到當(dāng)時處于鼎盛的庾氏門閥的極大不滿，尤其是庾翼的反對，盡管羲之早年的書法（章草）還得到庾翼的贊賞，即“頓還張芝章草舊觀”，但對自家子弟效仿“王書”則很是不滿，
如上圖，這里除了楷書、章草沒有舉出外，這幾個面目基本代表了王羲之的書法風(fēng)格，我們可以看到他的成功與上述提到的一些前輩書家，或者他與整個書寫環(huán)境、文化背景是分不開的。
斥責(zé)這種舉動為““賤家雞愛野鶩”，因為庾翼早年的名聲在羲之之上。由此，揚言要與羲之比試高下，一爭霸主之名。公元345年，庾翼（41歲）謝世，東晉書壇才由羲之獨領(lǐng)風(fēng)騷，形成“羲之書江左中朝，莫有及者”（王僧虔《論書》）的局面（王羲之書跡比較，如圖）。第三，王羲之鐘情翰墨的原因不僅與教育有關(guān)，還與其人生經(jīng)歷有關(guān)。羲之在政治上的業(yè)績實在沒有什么。王家第一代書家大多是忙于仕途，命系旦夕，而王家第二代書家已經(jīng)可以悠游于山水之間了，養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境、祖蔭的庇護，王羲之一開始就任秘書郎，歷任臨川太守，征西參軍、寧遠將軍、江州刺史、護軍將軍，永和七年（351）升任右軍將軍、會稽內(nèi)史，到郡治山陰縣赴任，在任四年，永和11年（355）辭職并繼續(xù)住在那里，與名士們一起游山玩水、修心服食、談玄論道，究其原因是當(dāng)時與王述（前會稽內(nèi)史）有關(guān)，而王述向來被羲之所不肖，后來，王述出守揚州，而會稽郡在其管轄之下，“羲之恥為之下，遣使詣朝廷，求分會稽為越州，行人失辭，大為時賢所笑”（《晉書．王羲之傳》），而就在這一年的3月9日，在會稽，王羲之在其父母墓（以由臨川遷來）前肆宴，以告先靈，誓言不再做官，他也講“吾原無志于朝廷”。從此分析，恐怕是一種對世俗的“憤慨”之言，隨即“與東土人士盡山水之游，弋釣為娛。又與道士許邁共修服食，采藥石不遠千里，遍游東中諸郡，窮諸名山，泛滄?！保ā妒勒f新語．言語第二》）。他還對四川的山形地貌產(chǎn)生濃厚的興趣，在《十七帖》中就記載他給益州刺史周撫的信，信中說：“吾有七兒一女，皆同生（郗氏生），婚聶以畢。唯一小者未婚耳，過此一婚，便得至彼”（《兒女帖》）。他向往巴蜀是與信奉道教有關(guān)，而在《旎罽帖》、《胡桃帖》、《來禽帖》等正記載了周撫贈給他的巴蜀地產(chǎn)“旎罽、青李、來禽、日給藤等，這些都是服食中名貴的藥物配料。另外，巴蜀也是“五斗米”道的興盛之地，當(dāng)時有名的譙周也在此地。所以，王羲之對巴蜀是具有一種向往之心的，可惜年事漸高。不僅如此，由于羲之晚年長期癡迷道教，總想“長生不老”，“服食”不斷，以至于身體內(nèi)虧，并痛苦不堪，在《十七帖》的《服食帖》中也有記載：“吾服食久，猶為劣劣”（《右軍書記》），對“死生”的感慨、對人事滄桑之變的無奈，在其《蘭亭序》中無不表現(xiàn)了出來。所以他的內(nèi)心之痛一般不被外人所知，他只得以退讓之心、戒之以輕薄，而盡家長之責(zé)，教誨子弟。公元361年，王羲之病逝，享年59歲。
可見，王羲之在書法上的成就與仕途不暢有著很大的關(guān)連。仕途不得志與高潔的內(nèi)心、清談的世風(fēng)糾合在一起，其良好的家學(xué)——書法自然就成了其棲居、放達的天地?！妒咛肪突痉从沉怂纳瞵F(xiàn)狀。該帖文字內(nèi)容多且雜，流美的筆法自然地刻畫出了當(dāng)時一幕幕活生生的生活場景，也較為全面的反映了其在草書上的突出成就。為此，該帖內(nèi)容的豐實、風(fēng)格的多變、點畫的流美、自然的生發(fā)、“書勢”中的相生相克恐怕是我們永遠追尋的。
傳山陰一道士，欲得王羲之書，因羲之愛鵝成癖，故備一籠肥碩白鵝為酬，羲之欣然提筆書經(jīng)文半日“籠鵝而歸”。
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