你是不是經(jīng)常也有這種感覺，相比過去物質(zhì)生活越來越富足了，幸福感卻沒有得到提升？
答案也許是：你很可能是一個“美盲”！
沒錯，換句話說，你缺乏感性思維。
“當(dāng)你缺乏感性思維的時候，你巨大的身體就是你最大的弱點?！痹谧蛲怼癢orld，I”全球巡講杭州encore站現(xiàn)場，金誠集團(tuán)董事長韋杰說他在柬埔寨看到了30年前的中國，雖然物質(zhì)生活落后，但因為有新鮮的空氣、健康的食品，他們生活得很幸福。
而中國有一個現(xiàn)象很有意思，從2007年開始，每一年都說下一年是中國經(jīng)濟(jì)“最困難”的一年。為什么會這樣呢？這個可以先從上世紀(jì)八十年代說起。
如果沒有感性思維，可能只有軀殼式的發(fā)展
那時，有一個非常響亮的口號，叫“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕?！碑?dāng)年昂首步入大學(xué)的學(xué)子們，不知有多少人曾經(jīng)為之心潮澎湃，熱血沸騰！
在韋杰看來，“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，一定是對的。因為它是一個非常主要的課程，它代表著理性思維。但是在人類發(fā)展的過程中，感性思維也應(yīng)該隨之跟上。“如果我們沒有感性思維，我們都是理性思維，我們有可能只有低層次的、軀殼式的發(fā)展。”
相信有一個現(xiàn)象很多人小時候都發(fā)生過，那就是一堂音樂課或是美術(shù)課，會經(jīng)常被通知改成數(shù)學(xué)課或其他課程。而現(xiàn)在，語文課或是數(shù)學(xué)課已經(jīng)不能取代藝術(shù)課，因為在中國未來發(fā)展的過程中，感性思維和理性思維需要齊頭并進(jìn)。
一個人要讓自己幸福，最關(guān)鍵是讓內(nèi)心的感性和理性達(dá)成平衡
有人說，科學(xué)征服了世界，藝術(shù)美化了世界。
一個人，要讓自己的生活變得更快樂和幸福，最關(guān)鍵的一點，是讓內(nèi)心的感性和理性達(dá)成一種平衡。
當(dāng)代著名畫家吳冠中說：“今天中國的文盲不多了，但美盲很多。”文學(xué)巨匠木心也說：“沒有審美力是絕癥，知識也解救不了?！?/span>
現(xiàn)在很多人窮，窮的不是物質(zhì)，也不是文化，而是審美。沒有恰當(dāng)?shù)膶徝?，生活剝露出最?wù)實最粗俗的一面。
因為對美的無知，他會肆意地破壞環(huán)境。因為對美的無知，他可以把自己身上最好的財富丟掉、銷毀。雖然終其一生追尋美好，卻不懂得如何去感受美好。
形神合一，才是發(fā)展的最好境界
這一現(xiàn)象同樣影響著中國經(jīng)濟(jì)和城市的發(fā)展。
在過去40多年的改革開放過程中，中國經(jīng)濟(jì)體量和建筑體量的增長舉世矚目，這個過程也是最大程度理性思維的發(fā)展。
但隨著經(jīng)濟(jì)體量的增長，也產(chǎn)生了巨大的需求，就像一個人個頭特別大時，不能讓自己變得頭腦簡單四肢發(fā)達(dá)。這個需求就是老百姓改善生活的需求，對應(yīng)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展中就是各個產(chǎn)業(yè)、服務(wù)品質(zhì)。
“我們需要形神合一的發(fā)展，不僅注重外在的量，還應(yīng)注重內(nèi)在的質(zhì)?！表f杰創(chuàng)建的金誠集團(tuán)正在“補(bǔ)這一課”，中國什么都能制造出來，但缺的是審美，比如如何把瓶子設(shè)計得更美觀，更方便易攜，這是接下去市場的機(jī)遇，也是轉(zhuǎn)型期里獲得的發(fā)展機(jī)會。
韋杰說，中國人一直以來都非常注重形神合一，也非常注重感性和理性意識的和諧統(tǒng)一。在漢唐明清，中國的瓷器的藝術(shù)造詣舉世震驚。他希望點醒、恢復(fù)中國傳統(tǒng)審美，這也是金誠運(yùn)營特色小鎮(zhèn)、打造城市化發(fā)展過程中必須要去做的。
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