自從歐陽詢的楷書被世人認(rèn)可以來，可謂'從之者甚眾'。而《九成宮》又是被人們摹寫的首選。但是千百年來并沒有見到形神兼?zhèn)涞呐R品。歐體之難是人所共知的，但到底難在哪里卻又莫衷一是。本文試圖通過'成'字窺一斑而見全豹，分析一下《九成宮》原字和學(xué)書者對歐體字的認(rèn)知偏差。
對著字帖寫字叫做'臨帖'。臨帖的基本要求是臨出來的字與原帖越像越好。最經(jīng)典的例子是唐太宗時期令多位書法名家臨摹王羲之的名帖《蘭亭序》。傳世的有馮承素、歐陽詢、褚遂良、虞世南的臨本。雖然每幅臨本都有著自己的特點，但總體上還是在極大程度上保留了原帖的面貌，從而成為后世學(xué)習(xí)王羲之的范本。
但是《九成宮》的狀況似乎要悲觀一些。在接下來的一千多年中，并沒見到像樣的臨本流傳開來。直到清朝末年。才有姚孟起和黃自元的完全臨本傳世。
當(dāng)下，學(xué)習(xí)歐體之風(fēng)方興未艾，臨習(xí)九成宮者也是浩浩湯湯。但具有影響力的還首推田英章和盧中南兩位先生。
本文將通過這四位古今名家所臨寫的'成'字展開分析。
首先來看姚孟起的：
姚孟起臨《九成宮》”成“
姚孟起這個字可謂筆畫精到，但是他的體勢卻與原字有很大差別。原字是非對稱平衡，左面小而撇較直，右面的戈勾向左傾斜較大，而下面向右伸展且較長。它的平衡是戈勾的伸展來實現(xiàn)的，整體看上去右大而左小，整個字似乎并不對稱，但是又實現(xiàn)了視覺上的平穩(wěn)。這就叫結(jié)體的險絕。姚孟起把字寫得四平八穩(wěn)，兩側(cè)幾乎對稱，沒能體現(xiàn)出歐體的這種結(jié)體特點。
再看黃自元的
黃自元臨《九成宮》”成“
其實在我的感覺黃自元的字并不能稱為'歐體'。無論是筆畫還是結(jié)體，都與歐體相去甚遠(yuǎn)。大家之所以把它稱為歐體是因為有整本的九成宮臨本流傳下來。雖然是九成宮的文字內(nèi)容，卻沒按九成宮的技法寫字。個人所見，如果學(xué)歐體最好不要參考黃自元臨本。
下面是當(dāng)代人田英章的
田英章臨寫《九成宮》”成“
實在說田英章先生的臨字已基本上擺脫了歐體原字的影子。不僅結(jié)體四平八穩(wěn)，筆畫也是無蹤可尋。同時技法也發(fā)生了改變。在這個字中左面的撇他寫成了撇勾，里面的橫折寫成了提按折，這與歐陽詢一橫加一豎兩筆的寫法是不同的。當(dāng)然，田英章先生字非常美，據(jù)說學(xué)習(xí)田先生字的人已達(dá)千萬之巨，可見田楷受歡迎程度。田門弟子只認(rèn)識田楷是歐體，歐體原字什么樣好像大家并不關(guān)心。田先生已做到'我手書我心'自成一體，離歐體越來越遠(yuǎn)了。
再來看盧中南先生的：
盧中南臨寫《九成宮》“成”
盧中南先生的臨字是四位先生中比較接近歐體原字的，但是戈勾還是短了，傾斜還是小了。盡管左邊的撇和下面的橫折還是有問題，但也就是最接近原字的臨寫了。
下面是我通過總結(jié)和對比，努力追求歐體原意的臨寫：
竇國學(xué)臨的《九成宮》“成”
這是參考了《九成宮》另外的兩個版本“三井本”和“李商裔”本后的臨寫。筆畫比“李琪”本稍細(xì)，使得筆畫更加修長。雖然還不能完全體現(xiàn)歐公的精神，可我已經(jīng)盡力了。
通過對比我們發(fā)現(xiàn)，歐體楷書的傳播并不樂觀。其實很多人正在按照自己的意愿在書寫歐體，真正的歐體已不被人所視。這是個嚴(yán)重的問題。衷心希望有識之士行動起來，為維護(hù)純正歐楷做出努力。
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