金文夫妻同字稱謂釋例
黃錦前
內(nèi)容摘要：本文對金文中夫妻同字稱謂現(xiàn)象進行舉例分析，通過這一稱謂規(guī)律，確定有關(guān)人物之間的關(guān)系，可以把原來看似本不相干的器物系聯(lián)起來，將原本零星分散的材料串聯(lián)、集中起來，為進一步的相關(guān)研究提供更全面的史料。金文中的夫妻同字稱謂，是與古書所載不盡相同的特例，豐富和更新了我們對古代禮制的有關(guān)認識，對出土文獻和傳世文獻之間的互補互證的關(guān)系，也有了新的具體的理解。
關(guān)鍵詞：夫妻同字 人物關(guān)系 銅器系聯(lián) 史料 古代禮制
一
金文中常見一些夫妻稱謂對舉的例子，如：
（1）爯鼎[1]、爯簋[2]、爯盨[3]：遣伯、遣姬錫爯宗彝（遣伯作爯宗彝）……朕文考其經(jīng)遣伯、遣姬之德言（朕文考其經(jīng)遣姬、遣伯之德言），其競余一子。
（2）胡叔胡姬簋[4]：胡叔、胡姬作伯媿媵簋。
（3）?盤[5]：用作朕皇考鄭伯、鄭姬寶盤。
（4）侯母壺[6]：侯母作侯父戎壺，用征行。
（5）師趛鼎[7]、師趛鬲[8]：師趛作文考圣公、文母圣姬尊
（6）仲
（7）叔友簋[10]：叔友追孝于烈考釐伯、釐姬。
（8）頌鼎[11]、頌簋[12]、頌壺[13]、頌盤[14]：頌敢對揚天子丕顯魯休，用作朕皇考龏叔、皇母龏始（姒）寶尊鼎/簋/壺/盤。
（9）家伯束
其中（1）－（3）這種“國族名＋排行”（夫）與“國族名＋姬”（妻）的稱謂方式可用來稱生者，亦可用于稱死者，所用國族名一般皆為夫所屬之國族。（4）侯母壺格式為“爵名＋父/母”，與侯氏鬲[16]“侯氏作姚氏尊鬲”的“侯氏”為“爵名＋氏”略似。（5）－（9）格式為“謚＋尊稱（排行）/姬（姓）”，夫妻同謚，一般皆用來稱謂故去的祖考。
與第三類相對應(yīng)的，是夫妻同字，如辛王姬簋[17]銘曰：
辛王姬作叔西父姬西母媵簋，其萬年子子孫孫永寶用。（蓋銘）
辛王姬作姬西母媵簋，其萬年子子孫孫永寶用享。（器銘）
器銘云“作姬西母媵簋”，蓋銘則曰“作叔西父姬西母媵簋”，兩相對照，可知“叔西父”系“姬西母”之夫，“姬西母”為作器者“辛王姬”之女，系蠻族的“親”氏之女。[18]“叔西父”之“叔”系排行，“西父”為其字加美稱?！凹髂浮钡摹凹А碑斃斫鉃榉蛉耍拔髂浮睘槠渥?，系襲夫字而來。
傳世又有兩件同銘的辛中姬皇母鼎[19]，前者斂口鼓腹，窄薄沿，立耳，圜底，三蹄足。頸飾重環(huán)紋一周，其下有一道弦紋。后者寬平沿，束頸方唇，立耳，扁圓腹，三蹄足。頸飾重環(huán)紋和一道弦紋。屬王世民等《西周青銅器分期斷代研究》鼎的V型2式[20]，時代為西周晚期后段。銘作：
辛中姬皇母作尊鼎，其子子孫孫永享于宗老。
“辛中姬皇母”，即嫁于蠻族親氏名皇母的姬姓中國女子?！靶痢睘槠浞蚴希爸小毕灯淠竾?，“姬”為父姓，“皇母”系其字[21]。
傳世又有一件辛叔皇父簋[22]，弇口鼓腹，圈足沿外侈，其下連鑄三象鼻形獸面扁足，獸首雙耳，方垂珥?？谙嘛椑准y，腹飾瓦紋，圈足飾垂鱗紋。時代為西周晚期后段。銘曰：
辛叔皇父作中姬尊簋，子子孫孫其寶用。
據(jù)銘文看，此銘的“中姬”與上揭辛中姬皇母鼎的“辛中姬皇母”當系一人，此簋系其夫“辛叔皇父”為其所作。“辛叔皇父”系蠻族親氏人，字“皇父”[23]。兩相對照，可知上述“辛中姬皇母”之字“皇母”系沿襲其夫字“皇父”而來。
上揭諸例很有啟發(fā)性，對我們正確認識和理解金文中有關(guān)人物之間的關(guān)系很有幫助。
二
陜西扶風出土的師
（1）師
（2）姬寏母豆：姬寏母作太公、墉公、
據(jù)銘文可知，師系魯國公族。姬寏母一般認為應(yīng)系姬姓女子，名寏母，因此她不可能是師
若再仔細搜尋，金文中類似的情形還有很多，下面就略舉幾例加以說明。
傳世有一件仲鳧父簋[28]，侈口束頸，鼓腹圈足，一對獸首耳，鉤狀珥。頸和圈足均飾列旗脊獸面紋帶，頸前后增飾浮雕犧首。據(jù)器形和紋飾看，應(yīng)系周初器。銘作：
仲鳧父作寶簋。
臺北震榮堂收藏有一件姬鳧母鼎[29]，系溫鼎，分上下兩層，上層斂口淺腹，窄折沿，雙立耳，圜底，三夔龍形扁足，腹飾云雷紋填底的蟬紋一周。下層為一淺腹盤，套鑄于三夔龍扁足的中上部，盤底有三個十字鏤孔。形制紋飾亦皆系典型的西周早期特征。銘作：
姬鳧母作鮨鼎，用旨尊厥公厥姊。
從時代及稱謂來看，鼎銘的“姬鳧母”或即上述簋銘的“仲鳧父”之妻，鼎銘云“用旨尊厥公厥姊”，“厥公”或即指“仲鳧父”。
現(xiàn)藏中國國家博物館的姬艿母鬲[30]，寬平沿，束頸鼓腹，弧襠，三足下部略呈圓柱形，與足對應(yīng)的腹部各有一道扉棱，通體飾斜線紋?！兑笾芙鹞募伞范ㄆ鋾r代為西周中晚期[31]，吳鎮(zhèn)烽定為西周晚期[32]。該鬲屬王世民等《西周青銅器分期斷代研究》鬲的III型1式[33]，形制紋飾與陜西扶風莊白一號西周銅器窖藏出土的微伯鬲[34]及關(guān)中出土的榮伯鬲[35]等皆近似，時代當為西周中期前段，約恭王時器。銘曰：
姬艿母作
美國華盛頓賽克勒美術(shù)館藏總簋（妊小簋）[36]銘曰：
伯艿父使總覿尹人于齊師，妊小從，總攸[37]
該簋時代過去一般定為西周晚期[38]。其形制為弇口鼓腹，矮圈足外撇，圈足連鑄三獸面扁足，獸首耳，方形垂珥，蓋與器成子母口，蓋已失。器沿飾竊曲紋，腹飾瓦紋，圈足飾斜角雷紋。屬王世民等《西周青銅器分期斷代研究》簋的IV型2式[39]，與
現(xiàn)藏上海博物館的伯艿簋[43]，侈口束頸，鼓腹，獸首耳，方形垂珥，圈足下連鑄三圓柱形足。頸飾竊曲紋，圈足飾三角云雷紋，腹部光素。吳鎮(zhèn)烽定其時代為西周中期前段[44]。該簋屬王世民等《西周青銅器分期斷代研究》簋的IV型1式[45]。形制與山西曲沃天馬—曲村西周墓葬出土的作皿尊簋（M6130：2）[46]近似，但紋飾明顯較晚，結(jié)合銘文字體來看，其時代應(yīng)為西周中期前段偏晚，約恭王時器。蓋銘曰：
伯艿作寶簋，其萬年子子孫孫永寶用。
從時代及稱謂看，簋銘的“伯艿”與上揭總簋的“伯艿父”或即一人。
又傳世的姬趛母鬲[47]銘曰：
姬趛母作尊鬲，其永用，攴。
傳世又有一件伯趛父簋[48]，銘作：
伯趛父作寶簋。
本銘的“伯趛父”與姬趛母鬲的“姬趛母”或系夫妻關(guān)系。伯趛父或即師趛諸器的“師趛”，系攴族氏之人。
總之，通過這一稱謂規(guī)律，確定有關(guān)人物之間的關(guān)系，可以把原來看似本不相干的器物系聯(lián)起來，將原本零星分散的材料串聯(lián)、集中起來，為進一步的相關(guān)研究提供更全面的史料。
據(jù)古代禮書記載，當時男子生下來有名，至冠禮時有字，字與名要有意義上的聯(lián)系。同男子一樣，女子至笄禮時也有字。上述金文中夫妻同字稱謂之例，顯然是與古書所載不盡相同的特例，豐富和更新了我們對古代禮制的有關(guān)認識，對出土文獻和傳世文獻之間的互補互證的關(guān)系，也有了新的具體的理解。
注 釋
[1] 中國國家博物館、中國書法家協(xié)會：《中國國家博物館典藏甲骨文金文集粹·38》，安徽美術(shù)出版社2015年6月，第147-149頁。
[2] 中國國家博物館、中國書法家協(xié)會：《中國國家博物館典藏甲骨文金文集粹·39》，第150-158頁；吳鎮(zhèn)烽編著：《商周青銅器銘文暨圖像集成》第11卷，上海古籍出版社，2012年，第241-243頁，第05213、05214號。
[3] 吳鎮(zhèn)烽編著：《商周青銅器銘文暨圖像集成》第12卷，第433-434頁，第05666號。
[4] 中國社會科學院考古研究所：《殷周金文集成》第7冊，中華書局，1987年，第4062-4067號。
[5] 中國社會科學院考古研究所：《殷周金文集成》第16冊，中華書局，1994年，第10172號。
[6] 中國青銅器全集編輯委員會：《中國美術(shù)分類全集 中國青銅器全集》第6卷，文物出版社，1997年，第67頁，第六九號；中國社會科學院考古研究所：《殷周金文集成》第15冊，中華書局，1993年，第9657號。
[7] 中國社會科學院考古研究所：《殷周金文集成》第5冊，中華書局，1985年，第2713號。
[8] 中國社會科學院考古研究所：《殷周金文集成》第3冊，中華書局，1989年，第745號。
[9] 中國社會科學院考古研究所：《殷周金文集成》第7冊，中華書局，1987年，第4102、4103號。
[10] 吳鎮(zhèn)烽編著：《商周青銅器銘文暨圖像集成續(xù)編》第2卷，第96-100頁，第0434、0435號。
[11] 中國社會科學院考古研究所：《殷周金文集成》第5冊，第2827-2829號。
[12] 中國社會科學院考古研究所：《殷周金文集成》第8冊，第4332-4339號。
[13] 中國社會科學院考古研究所：《殷周金文集成》第15冊，中華書局，1993年，第9731、9732號。
[14] 張長壽、聞廣：《跋落照堂藏頌鼎頌盤拓本——落照堂藏拓之三》，《文物》2009年第9期，第49-54頁。
[15] 吳鎮(zhèn)烽編著：《商周青銅器銘文暨圖像集成續(xù)編》第2卷，第142-145頁，第0451、0452號。
[16] 河南省文物研究所、平頂山市文物管理委員會：《平頂山應(yīng)國墓地九十五號墓的發(fā)掘》，《華夏考古》1992年第3期，第92-103頁。
[17] 臺北故宮博物院編輯委員會：《故宮西周金文錄》，臺北故宮博物院，2001年，第172、173頁，第106號；吳鎮(zhèn)烽編著：《商周青銅器銘文暨圖像集成》第10卷，第378-382頁，第05017、05018號。
[18] 黃錦前：《從伯爭簋談到兩周金文中的蠻氏》，《洛陽考古》2017年第3輯，中州古籍出版社，2017年，第62-68頁。
[19] 中國社會科學院考古研究所：《殷周金文集成》第5冊，第2582、2583號；吳鎮(zhèn)烽編著：《商周青銅器銘文暨圖像集成》第4卷，第370-371頁，第02173、02174號。
[20] 王世民、陳公柔、張長壽：《西周青銅器分期斷代研究》，文物出版社，1999年，第46-47頁。
[21] 黃錦前：《從伯爭簋談到兩周金文中的蠻氏》，第62-68頁。
[22] 中國社會科學院考古研究所：《殷周金文集成》第7冊，第3859號；吳鎮(zhèn)烽編著：《商周青銅器銘文暨圖像集成》，第9卷，第480頁，第04727號。
[23] 黃錦前：《從伯爭簋談到兩周金文中的蠻氏》，第62-68頁。
[24] 高西?。骸斗鲲L巨良海家出土大型爬龍等青銅器》，《文物》1994年第2期，第92-96、91頁，第95頁圖一〇、第96頁圖一一；吳鎮(zhèn)烽編著：《商周青銅器銘文暨圖像集成》，第27卷，第281-282頁，第15266號。
[25] 中國社會科學院考古研究所：《殷周金文集成》第9冊，第4693號。
[26] 劉雨：《師
[27] 耿超：《淺議姬寏母豆與師鐘作器者關(guān)系及族姓》，《考古與文物》2011年第1期，第100-103頁。
[28] 集成6.3543；吳鎮(zhèn)烽編著：《商周青銅器銘文暨圖像集成》第9卷，第119頁，第04360號。
[29] 《中國夏商周三代金銅器》，鼎13，臺北震榮堂，2011年，第58頁；吳鎮(zhèn)烽編著：《商周青銅器銘文暨圖像集成續(xù)編》第1卷，第160頁，第0153號。
[30]中國社會科學院考古研究所：《殷周金文集成》第3冊，第546號；吳鎮(zhèn)烽編著：《商周青銅器銘文暨圖像集成》第6卷，第141頁，第02761號。
[31] 中國社會科學院考古研究所：《殷周金文集成》第3冊“銘文說明”，中華書局，1989年，第12頁。
[32] 吳鎮(zhèn)烽編著：《商周青銅器銘文暨圖像集成》，第6卷，第141頁，第02761號。
[33] 王世民、陳公柔、張長壽：《西周青銅器分期斷代研究》，第54-55頁。
[34] 曹瑋主編：《周原出土青銅器》，巴蜀書社，2005年，第703-712頁。
[35] 陳夢家：《西周銅器斷代》，中華書局，2004年，第763頁，第151號。
[36] 中國科學院考古研究所：《美帝國主義劫掠的我國殷周銅器集錄》，R398、A239，北京：科學出版社1962年8月，第232、535頁；《集成》8.4123；Jessica Rawson, Western Zhou Ritual Bronzes from the Arthur M. Sackler Collections, Volume IIB, pp. 438-439, no. 56, Cambridge: Havard University Press, 1990.
[37] “攸”字舊釋“又（有）”，據(jù)字形和
[38] 中國社會科學院考古研究所：《殷周金文集成》第8冊“銘文說明”，中華書局，1987年，第1頁；Jessica Rawson, Western Zhou Ritual Bronzes from the Arthur M. Sackler Collections, Volume IIB, pp. 438-439, no. 56, Cambridge: Havard University Press, 1990.
[39] 王世民、陳公柔、張長壽：《西周青銅器分期斷代研究》，第88頁。
[40] 陳佩芬：《夏商周青銅器研究》（西周篇），編號三三〇，上海古籍出版社，2004年，第322-323頁。
[41] 劉合心：《陜西周至縣出土西周太師簋》，《考古與文物》1981年第1期，第128頁。
[42] 中國科學院考古研究所：《美帝國主義劫掠的我國殷周銅器集錄》，第47頁。
[43] 《集成》7.3792，周亞：《〈愙圖集古圖〉箋注》附圖七，上海古籍出版社，2012年，第53頁。
[44] 吳鎮(zhèn)烽編著：《商周青銅器銘文暨圖像集成》，第10卷，第23頁，第04749號。
[45] 王世民、陳公柔、張長壽：《西周青銅器分期斷代研究》，第86、88頁。
[46] 中國青銅器全集編輯委員會：《中國美術(shù)分類全集 中國青銅器全集》，第6卷，編號四〇，第40頁。
[47] 中國社會科學院考古研究所：《殷周金文集成》第3冊，第628、629號；吳鎮(zhèn)烽編著：《商周青銅器銘文暨圖像集成》第6卷，第226-227頁，第02841、02842號。
[48] 吳鎮(zhèn)烽編著：《商周青銅器銘文暨圖像集成》，第9卷，第116頁，第04357號。
作者簡介
黃錦前， 河南大學歷史文化學院副教授。研究方向：古文字、 古代史及考古研究。
本文原載《文獻》2019年第4期，第72-77頁。
微刊小編：酒紅卡布達
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