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左腕如山不可搖——“左腕如山·費(fèi)新我書(shū)法藝術(shù)研討會(huì)”發(fā)言紀(jì)要

時(shí)間：2016年9月6日

地點(diǎn)：江蘇省國(guó)畫(huà)院會(huì)議室

主辦單位：江蘇省國(guó)畫(huà)院、湖州市委宣傳部

承辦單位：江蘇省書(shū)法院、江蘇省篆刻研究會(huì)、湖州南潯費(fèi)新我藝術(shù)館、江蘇省國(guó)畫(huà)院美術(shù)館

學(xué)術(shù)主持：李路平、金丹

參加人員：李嘯、黃惇、徐純?cè)?、蕭平、王道云、莊天明、仇高馳、衡正安、常漢平、趙彥國(guó)、吳國(guó)平、劉樹(shù)人、李雙陽(yáng)、姚舍塵、何震宇、盧力彬、陳書(shū)國(guó)、趙啟斌、費(fèi)之雄、金惠方

費(fèi)新我 行書(shū)蘇軾詩(shī)橫幅 1983年

費(fèi)新我先生為我國(guó)著名的美術(shù)家、書(shū)法家及書(shū)法教育家，六十年前，先生以畫(huà)家身份被江蘇省國(guó)畫(huà)院聘任為第一代專(zhuān)職畫(huà)師，是新時(shí)期以來(lái)書(shū)壇的領(lǐng)軍人物之一，在中國(guó)當(dāng)代書(shū)壇有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

費(fèi)新我先生離開(kāi)我們已經(jīng)二十四年了，今天，我們力爭(zhēng)通過(guò)歷史的記憶，揭示先生書(shū)法藝術(shù)的學(xué)術(shù)價(jià)值，這也是在系統(tǒng)地整理江蘇區(qū)域的歷史文化資源。我們盡可能地追尋、發(fā)掘費(fèi)新我先生的書(shū)法藝術(shù)在現(xiàn)代書(shū)法史中的內(nèi)涵和價(jià)值。在參觀“費(fèi)新我先生書(shū)法特展”時(shí)，結(jié)合江蘇這一文化強(qiáng)省、書(shū)壇重鎮(zhèn)發(fā)展的大背景，對(duì)費(fèi)新我先生的藝術(shù)成就會(huì)有更加全面的認(rèn)識(shí)，相信先生的探索精神對(duì)當(dāng)代書(shū)壇，尤其是江浙書(shū)法藝術(shù)的深化發(fā)展，有著巨大的啟示。這一主題，承載著江蘇書(shū)法的延伸與發(fā)展，將學(xué)術(shù)與藝術(shù)引向縱深，也希望費(fèi)老的藝術(shù)精神能更進(jìn)一步被社會(huì)所認(rèn)知。當(dāng)然，作為畫(huà)家身份的費(fèi)新我先生，早在20世紀(jì)50年代豐子愷先生就有過(guò)很高的評(píng)價(jià)，而費(fèi)老置身于江蘇畫(huà)院畫(huà)家群體，對(duì)“新金陵畫(huà)派”潛在關(guān)系、屬性等的影響力，仍需發(fā)掘與研究，且具有不可或缺的研究?jī)r(jià)值。

此次“費(fèi)新我書(shū)法藝術(shù)研討會(huì)”，主題圍繞費(fèi)新我先生書(shū)法藝術(shù)成就、藝術(shù)主張、教育特色等，或?qū)⑵渲蒙碛诖蟮臅r(shí)代背景和文化背景中來(lái)研究，也可以對(duì)費(fèi)老與當(dāng)代書(shū)法和書(shū)法文化問(wèn)題等進(jìn)行研討。此次研討會(huì)邀請(qǐng)到了蕭平、黃惇、徐純?cè)认壬?，他們與費(fèi)老有過(guò)交往，這也是一次極為珍貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

費(fèi)新我 行書(shū)白居易詩(shī)暮江吟軸 1983年

費(fèi)老留下的詩(shī)文和書(shū)畫(huà)作品，給我們提供了學(xué)習(xí)書(shū)法的豐厚資源，而他的作品中所蘊(yùn)含的書(shū)法精神，更是一筆寶貴的財(cái)富。

首先是費(fèi)老的承傳精神。費(fèi)老非常重視讀碑臨帖，并且在實(shí)踐中一絲不茍，以此告誡晚輩和后學(xué)。在傳承的同時(shí)，費(fèi)老還勇于挑戰(zhàn)古人，敢于否定前人。他在讀書(shū)法理論時(shí)，常把古人所提出的觀點(diǎn)對(duì)照他們的遺跡，看理論與實(shí)踐是否相一致，并在自己的創(chuàng)作實(shí)踐中加以運(yùn)用，看是否符合前人的說(shuō)法，如在實(shí)踐中有所心得，再對(duì)前人的說(shuō)法進(jìn)行補(bǔ)充和更改。

其次是費(fèi)老的創(chuàng)新精神。費(fèi)老以“新我”為名，他主張書(shū)法創(chuàng)作不可以“無(wú)我”，還必須從中“戰(zhàn)勝自我”“更新自我”并“生發(fā)自我”，力求做到“茍日新，日日新”。這種敢于創(chuàng)新、敢于突破的精神，實(shí)際上在費(fèi)老的從藝生涯中詮釋得淋漓盡致。

第三是費(fèi)老的人格精神。在一次研討會(huì)上，當(dāng)費(fèi)老聽(tīng)到日本書(shū)家對(duì)中國(guó)書(shū)法承繼方面的非議后，便奮起苦練左筆來(lái)捍衛(wèi)中國(guó)書(shū)法的地位。費(fèi)老又是一位平易謙和、藝德雙修的藝術(shù)家。從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的往事中，都可以看出他的人格魅力，他對(duì)后輩提攜的案例更是不勝枚舉。

費(fèi)新我 行書(shū)李白詩(shī)四條屏 1990年

我有兩點(diǎn)深刻感受：第一，我覺(jué)得費(fèi)老這個(gè)人與一般人（和現(xiàn)在的人）不大一樣，他很謙虛。作為老前輩，我去看望他，他還會(huì)說(shuō)：“小徐，你給我提提意見(jiàn)?！彼３Ｖv這個(gè)話。他是一位大家，我們?nèi)グ菰L他，他都是那么謙和，而且他對(duì)后輩都是這樣的。我覺(jué)得費(fèi)老的這種謙虛，非常值得我們學(xué)習(xí)。第二，在藝術(shù)方面的創(chuàng)造和探索勇氣，讓人敬佩。他五十七歲以后右手出問(wèn)題了，便用左手來(lái)寫(xiě)字，這不是一般的難度，不僅需要苦練，還需要有悟性，更需要一種強(qiáng)大的心理作支撐，而且用十幾年的功夫才練到一定的程度。他的這種毅力和持恒，令人感動(dòng)。當(dāng)然，左手寫(xiě)字也成就了他。左手寫(xiě)得倔強(qiáng)，熟而生的味道都出來(lái)了，又延伸了他獨(dú)特的風(fēng)格，所以在費(fèi)老身上我們看到和學(xué)到了很多東西。

費(fèi)新我 國(guó)畫(huà)草原上之大夫斗方

我講幾點(diǎn)較深的印象。第一個(gè)深刻印象，是他的字的力量，讓人驚嘆。我曾在華東飯店看過(guò)一幅他寫(xiě)的巨大無(wú)比的字，掛得不高，像巨幅手卷一樣懸在上面，那個(gè)印象太深了，真是氣勢(shì)如虹。我覺(jué)得，他左手用筆的勢(shì)與他右手用筆的勢(shì)不一樣，所以產(chǎn)生拙味或叫倔強(qiáng)味。正因?yàn)檫@一點(diǎn)，除了我所講的氣勢(shì)以外，他的字力量很足，可以用力能扛鼎來(lái)描述他的字的味道。

第二個(gè)深刻印象，是他對(duì)河南書(shū)法家的影響。當(dāng)時(shí)河南有相當(dāng)一批書(shū)家到蘇州來(lái)學(xué)習(xí)，他們來(lái)了以后拜了兩位老師：一位是費(fèi)新我先生，一位是沙孟海先生。為此，我個(gè)人看法，河南的書(shū)法家有一定的成就，除去他們本身的努力之外，跟蘇州這兩位老書(shū)家有很大的關(guān)系。以至于后來(lái)，全國(guó)各地的書(shū)法家對(duì)這兩位書(shū)家都很尊重，這也成為書(shū)壇的一段佳話。

第三個(gè)深刻印象，是他的左手書(shū)風(fēng)統(tǒng)一自然。右手寫(xiě)字肯定是常態(tài)，左手寫(xiě)字是非常態(tài)，因此，古來(lái)左手書(shū)家能形成完整風(fēng)格的非常少。我看高鳳翰的字，雖然右手壞了以后用左手寫(xiě)也很生拙，但跟他右手寫(xiě)的字腔調(diào)還是很像的，特別是草書(shū)的味道，而費(fèi)老不是。費(fèi)老是因?yàn)樯眢w的原因，正好造成他左手很自然地出現(xiàn)這種書(shū)寫(xiě)現(xiàn)象，他的作品中沒(méi)有一種裝腔作勢(shì)的東西。如果說(shuō)完全因?yàn)樽笫值脑?，一點(diǎn)沒(méi)有受到影響，也不是，只是他把它們化合得很統(tǒng)一，很自然。

費(fèi)新我 自畫(huà)像并題跋

以前我每到蘇州，都會(huì)去他家里，干將路舊居是什么樣子，我現(xiàn)在還記得清清楚楚。每次去他家，坐下來(lái)，他第一句就問(wèn)我：“你最近有沒(méi)有聽(tīng)到對(duì)我書(shū)法的意見(jiàn)??？你給我講講！你自己什么意見(jiàn)，你聽(tīng)到畫(huà)院和朋友們有什么議論？你告訴我?！蔽艺f(shuō)：“我聽(tīng)到的大部分是稱(chēng)贊啊！”“不可信！不可信！你要講壞處，我要聽(tīng)。你講稱(chēng)贊的話，我不要聽(tīng)?！彼f(shuō)：“我實(shí)際上一直在探索，我也不知道我自己這條路正確還是不正確?！薄靶挛摇边@個(gè)名字他是二十七歲那年自己改的，這個(gè)名字于他非常適合。他在廣泛吸納，無(wú)論中西，無(wú)論古今。

我們?nèi)ソB興蘭亭，他看到非常幽深、清秀的蘭亭，便有感于王羲之他們蘭亭雅集這樣的環(huán)境，才能寫(xiě)出這樣的字和這樣的文?？梢?jiàn)他時(shí)時(shí)都在思考，雖然都是些生活自然景象，但他都跟書(shū)法聯(lián)系在一起，都跟藝術(shù)聯(lián)系在一起，所以他講求新，也真是注重求新。

費(fèi)新我 草書(shū)七言聯(lián)

安得倚天抽寶劍  只識(shí)彎弓射大雕

我主要講三點(diǎn)：一是不斷自新的精神。當(dāng)年，費(fèi)老在上海做賬房先生，收入頗豐，但他舍棄了這份優(yōu)越的工作而去學(xué)習(xí)西畫(huà)了。隨之生計(jì)很迷茫，為了表明自己的決心，費(fèi)老自己改名為“新我”，到上海白鵝畫(huà)校求學(xué)，踏上了新我的藝術(shù)之路。在學(xué)西畫(huà)的同時(shí)，他還廣泛涉獵書(shū)法、印章、詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)，以及毛筆畫(huà)、蠟筆畫(huà)等，還學(xué)過(guò)絲竹，唱過(guò)昆曲……費(fèi)老沒(méi)有滿足于此，在學(xué)習(xí)和創(chuàng)作西畫(huà)二十年后，年過(guò)半百的他提出新的挑戰(zhàn)，改西畫(huà)為中國(guó)畫(huà)了。他邊學(xué)習(xí)邊創(chuàng)作，三年后就創(chuàng)作出版了《刺繡圖》，參加了第二屆全國(guó)美展，后被中國(guó)歷史博物館收藏。他還獨(dú)到地創(chuàng)作了享譽(yù)海內(nèi)外的“新我體書(shū)法”，他以“新我體”出過(guò)一本很厚的《費(fèi)新我大字典》。

二是奮發(fā)自強(qiáng)的精神。1958年，費(fèi)老的右手被診斷為陳舊性骨折化為結(jié)核，功能喪失，恢復(fù)無(wú)望，但他決心練習(xí)左手使筆，以期奪回失去的藝術(shù)。他黎明即起，用左手從一筆一畫(huà)練起，采用分臨法、選臨法、默臨法，還自創(chuàng)了連臨法。經(jīng)過(guò)一年的苦練，他就能寫(xiě)行書(shū)了。1973年，他的左筆書(shū)《毛澤東詞十六字令·山》發(fā)表于《人民中國(guó)》日本版雜志，從此“新我左筆”聲名遠(yuǎn)播。他的左筆書(shū)法，在筆法、墨法、章法上都有創(chuàng)造，尤其是行草書(shū)，不受前人羈絆，任情適性，參以畫(huà)意，追求力度，有節(jié)奏感、運(yùn)動(dòng)感和音樂(lè)感，在中國(guó)現(xiàn)代書(shū)法史上占有重要的地位。

三是嚴(yán)于自律的精神。費(fèi)老曾自撰聯(lián)語(yǔ)：學(xué)書(shū)先立品，墨光可照人。人品要第一，墨光才可以照人，他以此告誡自己。數(shù)十年他堅(jiān)持不懈，每天嚴(yán)格作息，除了外出或接待來(lái)訪者，整日伏案，不是閱讀就是揮毫。即使外出也起早摸黑抓緊空閑時(shí)間學(xué)習(xí)，往往寫(xiě)得滿臺(tái)滿地，再?gòu)闹刑暨x。

費(fèi)新我 行書(shū)七言聯(lián)

挺起鐵肩擔(dān)道義  不辭熱血薦軒轅

講講費(fèi)老的書(shū)法風(fēng)格。大家可能覺(jué)得他就是左手書(shū)法，因?yàn)樽笫謱?xiě)字就會(huì)寫(xiě)出這個(gè)風(fēng)格來(lái)，我認(rèn)為不是，我曾嘗試很長(zhǎng)時(shí)間用左手寫(xiě)書(shū)法，覺(jué)得左手寫(xiě)書(shū)法與右手是一樣的，能寫(xiě)出各種不同的字。費(fèi)老能夠?qū)懗蛇@樣的風(fēng)格，與他學(xué)過(guò)美術(shù)、書(shū)法，尤其是他對(duì)書(shū)法風(fēng)格的精確把握有很大的關(guān)系。他的字明顯感覺(jué)到有美術(shù)的基礎(chǔ)，而不是書(shū)法家特色，他是用繪畫(huà)人的眼光去組合、去研究、去創(chuàng)造。

費(fèi)老是一個(gè)非常謙虛的人，堂堂正正的，但他的字是一種奇特的風(fēng)格。他的字是一種怪字，字形借助于左手的特色，加上自己獨(dú)到的研究，形成了我們現(xiàn)在看到的這種風(fēng)貌。我覺(jué)得他的書(shū)法不是簡(jiǎn)單的左手影響，是他自己反復(fù)琢磨、反復(fù)研究，總結(jié)形態(tài)用筆的規(guī)律后，逐步形成一個(gè)大家覺(jué)得完美的味道，所以我覺(jué)得費(fèi)老的左手書(shū)風(fēng)，其實(shí)是他美術(shù)的演化與他自己一種藝術(shù)創(chuàng)造的要求，包括有一點(diǎn)時(shí)代的特色。

費(fèi)新我 行書(shū)毛澤東詞憶秦娥軸

首先，為費(fèi)老對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著精神所感動(dòng)。大家都知道，費(fèi)老是以左手書(shū)法而名世的，但他不是像現(xiàn)在的一些人，右手好好的不用而故弄玄虛去用左手寫(xiě)字。左手使筆寫(xiě)字絕非易事，需要克服手腕遲鈍、執(zhí)筆、運(yùn)筆、生疏、勢(shì)逆等諸多困難，如果沒(méi)有對(duì)書(shū)法執(zhí)著的追求和過(guò)人的毅力，想要在書(shū)法藝術(shù)上有所成就，那是無(wú)法想象的。費(fèi)老不甘屈服、挑戰(zhàn)自我，憑借其對(duì)藝術(shù)的堅(jiān)韌追求和不懈的努力，不僅形成面貌獨(dú)特的“新我左筆”風(fēng)格，而且站在了時(shí)代的前列，這不能不使人產(chǎn)生由衷敬意！

其次，我感覺(jué)費(fèi)老是一位知變與善變的書(shū)家。縱觀先生的書(shū)法創(chuàng)作，一個(gè)顯著的特點(diǎn)就是一個(gè)“變”字。從他的作品中可以看出，費(fèi)老思想解放，敢于打破固有的傳統(tǒng)束縛，勇于自創(chuàng)新面，體現(xiàn)出一位書(shū)法家對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和探索。費(fèi)老能夠結(jié)合左手的生理特征，在用筆和結(jié)字上都給予大膽創(chuàng)新，在線條上使其更加厚重和隨意，在結(jié)字上更趨于簡(jiǎn)約和生辣，這就是費(fèi)老的過(guò)人之處。不過(guò)，無(wú)論如何變化，都是建立在豐富的藝術(shù)傳統(tǒng)底蘊(yùn)基礎(chǔ)之上，假如費(fèi)老沒(méi)有深厚的傳統(tǒng)基礎(chǔ)，其創(chuàng)新也就失去了價(jià)值和意義。

費(fèi)新我 國(guó)畫(huà)江天勝概中堂 1961年

費(fèi)新我先生能夠形成這樣的藝術(shù)特色、取得成功并被社會(huì)廣泛認(rèn)可，其原因是什么？

一是高超的書(shū)法技藝。我們知道，任何一項(xiàng)藝術(shù)要取得一定的成功，技藝錘煉是首要的，如果沒(méi)有艱苦、長(zhǎng)期的技法磨煉，再好的天賦、再全面的修養(yǎng)、再深的理論也只能是“浮云”。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)也是如此。費(fèi)老能在那個(gè)大師、優(yōu)秀書(shū)家輩出的年代出類(lèi)拔萃、獨(dú)樹(shù)一幟，顯然與他具有極高的技藝分不開(kāi)的。

二是堅(jiān)韌不拔的毅力。堅(jiān)韌不拔的藝術(shù)精神是任何一個(gè)成功藝術(shù)家的共同品格，費(fèi)老的成功在這個(gè)方面表現(xiàn)得尤為突出。他五十八歲之后用常人難以想象的毅力，以左手重新開(kāi)始習(xí)書(shū)，并達(dá)到了很高的藝術(shù)造詣，這要經(jīng)歷一個(gè)極其艱苦的求索過(guò)程。

三是良好的藝術(shù)修養(yǎng)和豐富的人生歷練。書(shū)法不同于其他藝術(shù)，沒(méi)有很多的“元素”可以運(yùn)用，就靠著一根線條編織自己的藝術(shù)世界，而且沒(méi)有遮掩地映照著書(shū)寫(xiě)者的全部。若你是一個(gè)寫(xiě)字匠，就不可能有著深邃的藝術(shù)境界；若你是一個(gè)文化人，在你的筆下就會(huì)有濃濃的書(shū)卷之氣；若你有豐富的人生歷練和坎坷的經(jīng)歷，也一定會(huì)在你的書(shū)法線條世界里映現(xiàn)，一定會(huì)增加你的藝術(shù)厚度和人文的深度，這就是書(shū)法的高妙和偉大之處。

四是遵循書(shū)法藝術(shù)發(fā)展規(guī)律。費(fèi)老生活在二十世紀(jì)，這一時(shí)期正是中國(guó)書(shū)法在清代“乾嘉”碑學(xué)啟蒙下，經(jīng)過(guò)清代中后期的實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)其“矯枉過(guò)正”后走向“碑帖結(jié)合”藝術(shù)實(shí)踐的時(shí)代。他順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展規(guī)律，不囿于碑，不排除帖，將行草帖派書(shū)法的流美，融進(jìn)了碑派的力量、方折、厚重之中，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和高超的審美個(gè)性，這也是他書(shū)法成功的關(guān)鍵之一。

費(fèi)新我 楷書(shū)新我回顧橫幅

我想借此機(jī)會(huì)，談一點(diǎn)關(guān)于左筆書(shū)問(wèn)題的淺見(jiàn)。大家都知道，費(fèi)老后半生是左手寫(xiě)字的，準(zhǔn)確講是“左腕”，因?yàn)闀?shū)法是用腕力的。歷史上用左手寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)的，偶或一見(jiàn)，通稱(chēng)“左筆”。歷來(lái)左筆書(shū)似乎有一個(gè)共同特點(diǎn)，即生拙、生澀、生辣。費(fèi)老的書(shū)法也有這樣的特點(diǎn)。有一種說(shuō)法，說(shuō)中國(guó)漢字的筆順是為右手發(fā)明的，沒(méi)考慮左手的習(xí)慣，左撇子寫(xiě)起來(lái)不太方便。左筆書(shū)的生拙，當(dāng)與此有關(guān)。左筆書(shū)是一個(gè)值得認(rèn)真研究的現(xiàn)象。左撇子改用右手，或者習(xí)慣用右手的人改用左手，都很難。我試過(guò)，心手不能一致，十分別扭。費(fèi)老不是左撇子，而是在右手寫(xiě)得很好的情況下不得已改用左手，能做到使轉(zhuǎn)自如很不容易，可以想見(jiàn)克服了很多困難。

費(fèi)老學(xué)過(guò)很多碑帖，他深于帖學(xué)而不廢金石。碑帖融合，逆入平出，對(duì)于左筆書(shū)其實(shí)是個(gè)相宜的選擇。費(fèi)老的左筆書(shū)大都連行帶草，屬于“行草”，用筆流走暢達(dá)，提按變化豐富，饒有節(jié)奏韻律，因此，費(fèi)老的左筆書(shū)不只是生拙而已，與清代某些遠(yuǎn)離帖學(xué)的碑體行書(shū)有所不同。費(fèi)老的書(shū)法，筆力雄強(qiáng)而穩(wěn)健，書(shū)風(fēng)瑰奇而豪邁，通篇?dú)庀蠛甏?，透出?yáng)剛之氣，可謂“凌云健筆意縱橫”。

費(fèi)新我 國(guó)畫(huà)軸 1983年

我認(rèn)為，費(fèi)老的人生和他的藝術(shù)之間，體現(xiàn)出一種非常強(qiáng)烈的矛盾性。以中國(guó)藝術(shù)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，藝術(shù)是要遵循自然之道的，費(fèi)老由于身體原因改用左手書(shū)寫(xiě)，客觀上他是違背自然的，主觀上他又把左筆書(shū)法寫(xiě)得那么流暢且自成一格，在這個(gè)基礎(chǔ)上又不斷成熟蛻變，確實(shí)難能可貴。另外，費(fèi)老為人很謙虛，人也非常和藹，但他的書(shū)風(fēng)卻是那么有個(gè)性，這也是一個(gè)矛盾性的統(tǒng)一。

關(guān)于這個(gè)矛盾性，我個(gè)人理解體現(xiàn)為三個(gè)方面：第一是體現(xiàn)了我們對(duì)于古與今的一個(gè)認(rèn)識(shí)。古典書(shū)法評(píng)價(jià)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是書(shū)如其人，書(shū)法要體現(xiàn)一個(gè)人的學(xué)養(yǎng)，體現(xiàn)自然之道，但費(fèi)老的書(shū)法是一個(gè)特例；第二是體現(xiàn)了書(shū)與畫(huà)的關(guān)系。費(fèi)老的書(shū)法更多的是他作為畫(huà)家身份的一種轉(zhuǎn)換，因?yàn)樽笫謺?shū)寫(xiě)的原因，他的書(shū)法用筆、結(jié)字和造型有一種獨(dú)特性，所以書(shū)家書(shū)和畫(huà)家書(shū)在對(duì)書(shū)法的體會(huì)和創(chuàng)變上，具有不同的思維路徑；第三是體現(xiàn)了共性與個(gè)性的關(guān)系、藝術(shù)風(fēng)格的形成和我們對(duì)風(fēng)格的認(rèn)識(shí)等問(wèn)題。對(duì)費(fèi)老的書(shū)法，我們不能用一種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)，他是一種創(chuàng)造性的風(fēng)格，他和古典的書(shū)如其人、自然之道是有所不同的。為此，我個(gè)人理解，從費(fèi)老的書(shū)法當(dāng)中，應(yīng)該引發(fā)一種關(guān)于如何在共性中體現(xiàn)個(gè)性，如何把風(fēng)格和人完美融合，同時(shí)又怎樣體現(xiàn)自然之道的思考。

費(fèi)新我 行書(shū)自作詩(shī)軸 1989年

費(fèi)新我先生是現(xiàn)當(dāng)代最具特點(diǎn)和廣泛影響力的書(shū)法大家之一。我以為他的作品體現(xiàn)了四個(gè)大的特點(diǎn)，即書(shū)與畫(huà)的結(jié)合、碑與帖的結(jié)合、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合、文與野的結(jié)合。

如果置于縱向的歷史中來(lái)看，應(yīng)當(dāng)說(shuō)費(fèi)老書(shū)法是碑帖結(jié)合的典范。他的作品接通了碑學(xué)一路的血脈，加之因禍得福的左筆成全，他的作品顯示出不可低估的歷史價(jià)值。他的字從結(jié)構(gòu)看，碑意很重，用筆又非常靈動(dòng)，抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏、險(xiǎn)夷互出、巧拙相生，令人刮目。

今天我們來(lái)看費(fèi)老的書(shū)法，同樣有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。由此，我必須說(shuō)一個(gè)詞，那就是原創(chuàng)。原創(chuàng)體現(xiàn)了創(chuàng)新和創(chuàng)造；原創(chuàng)就是獨(dú)特和獨(dú)立；原創(chuàng)支撐著藝術(shù)的不斷發(fā)展，使其生生不息、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。與原創(chuàng)相對(duì)立的是模仿和跟風(fēng)。這是當(dāng)代書(shū)法之重弊。費(fèi)老不為世俗左右，敢于突破，孜孜不倦地尋找和探索。他的字有著很強(qiáng)的原創(chuàng)性，其視野之寬闊、內(nèi)心之強(qiáng)大、精神之獨(dú)立，無(wú)疑是我們學(xué)習(xí)的楷模。

費(fèi)新我 行書(shū)七言聯(lián) 1987年

令德隆情惠老幼  和風(fēng)甘雨樂(lè)家鄉(xiāng)

關(guān)于費(fèi)老的書(shū)法，我就講一點(diǎn)，我認(rèn)為費(fèi)老是老一代書(shū)家中最具現(xiàn)代書(shū)法意識(shí)的一位大家。仔細(xì)看一下費(fèi)老的字，實(shí)際上他對(duì)書(shū)法研究很深，章法布局等都有自己的想法，所以不能單從他左手寫(xiě)字這個(gè)角度來(lái)看。無(wú)論左手還是右手書(shū)寫(xiě)，要想寫(xiě)好，都是需要有研究的。從他早期一幅作品可以看出，他開(kāi)始左手寫(xiě)字時(shí)也想努力寫(xiě)出右手的意思，但后來(lái)感覺(jué)他在想著如何把左手的特點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái)了，逐漸就非常鮮明、強(qiáng)烈，同時(shí)也很成熟了。他的書(shū)法中有一種現(xiàn)代意識(shí)，這正好與他的名字“新我”相吻合。他不斷給自己提要求、定目標(biāo)，追求新我，以他的風(fēng)范和獨(dú)特地位，終成一代大家。

我雖然未能與費(fèi)老謀面，但對(duì)于費(fèi)老的人格、藝品還是很了解的。首先，費(fèi)老是一個(gè)很包容的人，誰(shuí)講他好不好，他從來(lái)不生氣，非常大度。他做人非常謙虛，也非常愛(ài)交朋友，特別是與年輕人交朋友。我覺(jué)得，老先生能提攜晚輩是一種很好的品格，在這個(gè)提攜和關(guān)愛(ài)的過(guò)程中，書(shū)法是一種真正的情感傳承。其次，費(fèi)老的書(shū)風(fēng)比較獨(dú)特，但我覺(jué)得可以弱化左手這個(gè)概念，從費(fèi)老本體出發(fā)去研究。在那個(gè)年代，大家對(duì)很多相對(duì)有特點(diǎn)的書(shū)家都比較尊崇，而費(fèi)老的書(shū)法，有一定的傳統(tǒng)功力，有一定的審美高度，與很多簡(jiǎn)單意義上所講的有個(gè)性的書(shū)家不同。

費(fèi)新我 行書(shū)五言聯(lián) 1983年

山靜松聲遠(yuǎn)  秋清泉?dú)庀?/span>

由書(shū)家而畫(huà)家，如吳昌碩者，畫(huà)作中“寫(xiě)”的成分歷歷可見(jiàn)；由畫(huà)家而書(shū)家，其造型的經(jīng)營(yíng)與審美的內(nèi)在意趣必躍然紙上。這一潛在規(guī)律恰是我對(duì)費(fèi)新我先生書(shū)法藝術(shù)特質(zhì)的基本認(rèn)識(shí)。

“左筆”極易成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。誠(chéng)然，從生理學(xué)角度來(lái)看，左腕用筆會(huì)使書(shū)法的筆勢(shì)與體貌發(fā)生非常態(tài)變化，但費(fèi)老并非天生異秉，他由畫(huà)而書(shū)又由右而左的艱苦歷程，早已超越生理形態(tài)的慣性（包括客觀效果的“生辣稚拙”），而是融入另一種審美意趣的天真率意。他在用墨上絕無(wú)淡墨、拖帶，一旦落墨，便無(wú)絲毫茍且，筆力雄健，極富感染力。在用筆上雖以左手筆勢(shì)逆入，有時(shí)刻意夸大端部，但線條中段始終保持中鋒運(yùn)行。尤結(jié)體之用心，正是于方厚而非平直中構(gòu)成局部險(xiǎn)峻之勢(shì)。如果說(shuō)，有左手運(yùn)動(dòng)規(guī)律使然，那么，費(fèi)字結(jié)構(gòu)的時(shí)合時(shí)離，時(shí)欹時(shí)正所形成的體態(tài)，以及由點(diǎn)畫(huà)提按變化所生發(fā)出特有的節(jié)奏韻律，更多應(yīng)是某種審美自覺(jué)。費(fèi)老于傳統(tǒng)碑帖有深厚功力，然知變善變是其最顯著特征。縱觀費(fèi)老大量作品所呈現(xiàn)的圖像，無(wú)不充滿融通之美。

費(fèi)新我 篆書(shū)邱葵詩(shī)軸

我想談三方面的感想：

一是關(guān)于費(fèi)老的書(shū)法理論研究挖掘不足。眾所周知，費(fèi)老屬于創(chuàng)作型書(shū)家，“左腕如山”，形成他獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言。他生前也發(fā)表過(guò)一些創(chuàng)作上的感想，但現(xiàn)在對(duì)此沒(méi)有相應(yīng)的理論研究成果，這就一定程度上阻礙了年輕人對(duì)費(fèi)老書(shū)法的認(rèn)知和理解。

二是關(guān)于費(fèi)老書(shū)法代表作的問(wèn)題。大書(shū)家不可能沒(méi)有代表作，費(fèi)老一生創(chuàng)作無(wú)數(shù)，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)他的代表作的研究和關(guān)注。如前面專(zhuān)家說(shuō)對(duì)費(fèi)老《黃河之水天上來(lái)》這幅作品印象深刻，可以將該作品找出來(lái)，仔細(xì)推敲其藝術(shù)價(jià)值。

三是“費(fèi)新我藝術(shù)館”的功能還應(yīng)加大推廣。藝術(shù)館是藝術(shù)家生命的延續(xù)，可以說(shuō)費(fèi)老今后的影響力如何，藝術(shù)館具有非常重要的作用。我覺(jué)得，除了正常的展覽、研究、交流活動(dòng)之外，也應(yīng)該關(guān)注藝術(shù)家在拍賣(mài)中的走向并加以引導(dǎo)。

費(fèi)新我 隸書(shū)李白詩(shī)送友人軸

此前一周，畫(huà)院院長(zhǎng)給我打了個(gè)電話，說(shuō)有費(fèi)老的一批東西，讓我看一看，看質(zhì)量怎么樣。我在手機(jī)上看了足足半個(gè)小時(shí)。我向院長(zhǎng)匯報(bào)：東西好，質(zhì)量高，全是真的。我很高興，證明費(fèi)老作品的真跡印到我的腦海里了，雖然現(xiàn)在市場(chǎng)上假的東西很多，但真東西就是真東西。費(fèi)老五十七歲前是畫(huà)畫(huà)的，中國(guó)畫(huà)要講究筆墨，他畫(huà)畫(huà)用書(shū)法筆法，因此他的畫(huà)也很好，山水、人物都畫(huà)得很勁道。他的書(shū)法也寫(xiě)得很好。五十七歲以后，他的右手出了問(wèn)題，他改用左手來(lái)寫(xiě)字。一二十年間，他把左手書(shū)法寫(xiě)到了這么高的境界。他的字，厚重博大、雄強(qiáng)古拙，而且高雅。

作為晚輩，我覺(jué)得費(fèi)老身上有幾種精神值得去學(xué)習(xí)、傳承和弘揚(yáng)。一是“左筆如山”的堅(jiān)強(qiáng)精神。費(fèi)老雖然在五十七歲以后右手無(wú)法握筆，但他以堅(jiān)強(qiáng)的毅力改用左手寫(xiě)字，字里行間流露出奇崛、勁健和卓爾不群的真性情，以及在逆境中頑強(qiáng)拼搏的毅力，這種突破自我堅(jiān)韌不拔的精神很是令人欽佩。二是熔諸藝成一體的圓融精神。費(fèi)老擅鉛筆畫(huà)、蠟筆畫(huà)，懂西畫(huà)，精通太極拳等，他廣涉諸藝融于左筆書(shū)法中。其書(shū)結(jié)字十分嚴(yán)謹(jǐn)，欹中求正、險(xiǎn)中求平，線條干凈利落，章法錯(cuò)落有致，極富節(jié)奏感和韻律感，體現(xiàn)了豐富的美學(xué)內(nèi)涵。三是革故鼎新的時(shí)代創(chuàng)新精神。費(fèi)老與他同時(shí)代的林散之等大家一樣，是在清代碑學(xué)余緒影響下成長(zhǎng)起來(lái)的，他們以帖化碑達(dá)到了他們所處時(shí)代的高度。

費(fèi)新我 行書(shū)宋人詩(shī)軸

費(fèi)老書(shū)法的特征和審美內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、具有高質(zhì)量、高水平的線條美感。費(fèi)老的書(shū)法線條具有很高的質(zhì)量，他將碑帖有機(jī)地融合為一體，使其書(shū)法線條呈現(xiàn)出濃郁的金石氣、篆刻用刀的韻味，并具有疾澀之勢(shì)和動(dòng)蕩流動(dòng)之感，及強(qiáng)烈的音樂(lè)感、節(jié)奏感。

二、章法布局自成體貌。費(fèi)老的書(shū)法布局，多以橫向取勢(shì)，橫向開(kāi)張，各行距間也多橫向拓展，從而縱橫馳騁，深得綿延不盡的妙趣，同時(shí)又不失中正平和的氣象，且在布局、字勢(shì)安排上盡力突出主筆，筆勢(shì)極為雄放，增添了雄強(qiáng)樸茂、幽深渾穆的氣息。

三、以畫(huà)入書(shū)，寫(xiě)意性強(qiáng)，極得浪漫天真之趣。費(fèi)老本是一位畫(huà)家，后因右手病廢無(wú)奈才以左手作書(shū)，在書(shū)法中很自然地融入了非常多的繪畫(huà)元素，不斷引畫(huà)法入書(shū)法，凸顯出自身特有的才情和個(gè)性。費(fèi)老的書(shū)法，無(wú)論行草書(shū)還是楷隸書(shū)，都有中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)的韻味，無(wú)論單字結(jié)體還是整篇布局上，都能讓人感受到費(fèi)老用筆所特有的寫(xiě)意風(fēng)神，也非常淋漓盡致地表現(xiàn)出老人浪漫天真的性情。

四、鮮明的現(xiàn)代精神意象。費(fèi)老的作品具有非常鮮明的現(xiàn)代氣息和時(shí)代特點(diǎn)，承載了那一代人的情懷和精神追求。這不僅體現(xiàn)在書(shū)寫(xiě)內(nèi)容上，也體現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)文化、古典文學(xué)、詩(shī)詞等的現(xiàn)代筆墨的闡釋中。

五、以文雅清秀、渾雄剛健的書(shū)風(fēng)，與林散之、高二適兩位老先生確立了“江蘇三家”的書(shū)法審美格局。雖然林、高、費(fèi)三老都從碑帖融合上取法，路徑大致相同，但由于不同的生活閱歷、學(xué)識(shí)修養(yǎng)、胸襟抱負(fù)和審美追求，最終決定了他們書(shū)法風(fēng)格上的差異。可以說(shuō)，費(fèi)老以獨(dú)特的文化領(lǐng)悟和書(shū)學(xué)造詣，走出了一條屬于自己的書(shū)法道路。

費(fèi)新我 行書(shū)杜甫絕句軸

費(fèi)老的一生一波三折。我出生的時(shí)候，他在上海的一家洋行里當(dāng)會(huì)計(jì)，工資是兩百塊大洋，當(dāng)時(shí)一個(gè)警察的工資是八塊錢(qián)，所以他要丟掉這個(gè)職務(wù)時(shí)，遭到很多人的反對(duì)。他畫(huà)畫(huà)很辛苦，睡在樓梯下，吃的是干糧，一年學(xué)了兩年的課程。他在洋行工作的時(shí)候，兩年就滿師了，所以費(fèi)老是相當(dāng)勤奮的。他學(xué)了畫(huà)畫(huà)之后就編畫(huà)冊(cè)、教科書(shū)，有三四種，說(shuō)明他學(xué)畫(huà)能夠站住腳了。新中國(guó)成立后，他感受到了新生的事物。國(guó)畫(huà)是中國(guó)的傳統(tǒng)，他就由西畫(huà)轉(zhuǎn)到國(guó)畫(huà)上來(lái)，而且畫(huà)了不少反映新社會(huì)的作品，如《刺繡圖》《草原圖》，這說(shuō)明他很善于抓住機(jī)遇，有這樣的機(jī)遇，他就想辦法把這個(gè)作品創(chuàng)作出來(lái)。正因如此，他被江蘇省國(guó)畫(huà)院聘為畫(huà)師。六七年的功夫，通過(guò)自學(xué)，他進(jìn)入了藝術(shù)殿堂，這是他的第二個(gè)轉(zhuǎn)折。進(jìn)入國(guó)畫(huà)院后，他右手出了問(wèn)題，就改成左手書(shū)寫(xiě)，自己定了十年的書(shū)法規(guī)劃。可以說(shuō)，他什么都學(xué)，沒(méi)有老師，就是能者為師。他有一方印章“師法民間”，就是善于向民間學(xué)習(xí)。費(fèi)老還有一個(gè)英文名字，叫“Fish Wood”，他說(shuō)他的英文名字意思是“緣木求魚(yú)”，就是做別人認(rèn)為不可能做到的事。

費(fèi)新我 行書(shū)毛澤東詞減字木蘭花軸

費(fèi)新我先生是我國(guó)二十世紀(jì)著名的書(shū)畫(huà)家、美術(shù)教育家，也是新世紀(jì)以來(lái)我國(guó)書(shū)壇的領(lǐng)軍人物之一，對(duì)中國(guó)當(dāng)代書(shū)法界有著深遠(yuǎn)而廣泛的影響。費(fèi)老右手不能書(shū)寫(xiě)以后，他下決心用左手攻克書(shū)法的難關(guān)，并以左筆書(shū)法成名于世，體現(xiàn)了他健康豐滿的文化心態(tài)。他豪邁穩(wěn)健的左手書(shū)風(fēng)，使我們觀看的時(shí)候流連忘返。特別在新世紀(jì)以來(lái)，他多次被邀請(qǐng)到中原大地去講學(xué)、交流、展覽，應(yīng)該說(shuō)對(duì)推動(dòng)中原書(shū)法事業(yè)，尤其是河南書(shū)法事業(yè)，做出了重大的貢獻(xiàn)。費(fèi)老以一生的實(shí)際行動(dòng)，愛(ài)國(guó)、為民、崇德；以藝術(shù)家的準(zhǔn)則，為當(dāng)代書(shū)壇做出典范。

我想講兩點(diǎn)：第一，費(fèi)新我先生的書(shū)法具有那個(gè)年代的特征，是那個(gè)時(shí)代的杰出代表，他為我們展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代書(shū)法家的精神風(fēng)貌。無(wú)疑，他們給我們留下了十分寶貴的文化遺產(chǎn)。第二，左手書(shū)法的境遇與意義。與當(dāng)今書(shū)壇亂象不同，這與有好好的右手不寫(xiě)而故意用左手寫(xiě)字不是一個(gè)概念。左手書(shū)法是違背常人習(xí)慣和規(guī)律的，所以要寫(xiě)好是十分艱難的，想要形成風(fēng)格更是難上加難。對(duì)于左手書(shū)法的探索，費(fèi)老也是有一個(gè)過(guò)程的。他先進(jìn)行各種嘗試，然后不斷聽(tīng)取別人的反饋和意見(jiàn)，不斷改進(jìn)。據(jù)說(shuō)在此期間，還有人對(duì)他進(jìn)行過(guò)嚴(yán)厲的批評(píng)，他都欣然接受，不斷進(jìn)行改造和完善，從用筆的走向、筆勢(shì)、結(jié)構(gòu)、章法等方面，都力求更加合理、美觀。他既順從左手的生理特征，又調(diào)整左手帶來(lái)的弊端，最終形成其獨(dú)特的左手書(shū)風(fēng)。應(yīng)該說(shuō)他的左手書(shū)法成就了他，命運(yùn)讓他的右手失去了寫(xiě)字的功能，卻讓他在左手書(shū)法中取得了更大的成就。有人認(rèn)為，不要老是強(qiáng)調(diào)左手，我覺(jué)得他的成就就在于左手，不談左手，費(fèi)新我書(shū)法的意義何在？我想，他最終沒(méi)有走在以左手模仿右手的書(shū)學(xué)之路上，而是利用這種缺陷和生理特征，努力開(kāi)創(chuàng)左手風(fēng)格，這個(gè)意義是巨大的。

（本文為《左腕如山不可搖——“左腕如山·費(fèi)新我書(shū)法藝術(shù)研討會(huì)”發(fā)言紀(jì)要》節(jié)選，全文詳見(jiàn)《中國(guó)書(shū)法》2016年第12期）

費(fèi)新我 行書(shū)自作詩(shī)橫幅 1980年