新書自序
老人不會是社會包袱
退休老人不會是社會包袱，因為他們雖然拿了退休金而不再上班，但他們?nèi)匀会尫胖芰?，仍然可以為社會做出很大的貢獻。
所以聯(lián)合國秘書長潘基文在2012年國際老年人日致詞說：
“我們將確保老年人福祉，爭取他們有意義地參與社會，讓所有人都能從他們的知識和能力中受益。”
先說老人的退休金。退休金其實是企業(yè)對職工在職期間提供的勞務(wù)而于將來支付費用的一種約定
方式，社會機構(gòu)不過是承辦者罷了。退休老人拿的是自己勞動所得的遞延酬勞，而不是別人的恩賜，因而任何把“拿退休金的老人”視作社會包袱的說法，都是站不住腳的。
再說本書在第六章的一個判斷：因為積累了畢生的知識學(xué)問、豐富的經(jīng)驗和寬廣的人際關(guān)系，老年人處在人生高端，完全可以老有所為。
常見的情況是，知識界或者有技藝的老人往往退而不休，他們被返聘或者主動工作，盡獻自己的才識技藝，長達十年甚至更久。在筆者的老年人活動圈里，“七十開始又一春”，幾乎是普遍的共識。
到目前為止，還沒有人把“退休老人對GDP所做貢獻”的量化描述作為課題來研究，然而生活中的具體案例，可以證明此類研究的必要。返聘人員一般可以保持甚或超過原有的薪酬；優(yōu)秀的科技人員退休后搞咨詢、發(fā)明，有的能做到“得到的回報比一輩子的工資還要多”。根據(jù)剩余價值理論的分析，薪酬收入只是勞動創(chuàng)造剩余價值中的一小部分；“（一個）人為社會創(chuàng)造的剩余價值越多，則貢獻便越大，影響便越顯著，故人生價值便也越大”。老人的價值，由此可見一斑。
老人是國家的財富，老人是個寶。盤點百歲老人的一生，他們完全可以做到以20多歲后近六十年的工作貢獻，來為八十歲以后的生活，儲下幾倍的撫養(yǎng)費用，而且還在青壯年時期生兒育女，延續(xù)了人類香火，并為社會培育新一代的勞動力。
這樣，我們就能理
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