王鑒（1598—1677），字元照、圓照，號(hào)湘碧、染香庵主，江蘇太倉(cāng)人。著有《染香庵集》《染香庵畫跋》。曾任廉州知府，人稱“王廉州”。 四家靈氣圖 王鑒畫學(xué)董其昌，也上溯黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)等元四家。這幅《四家靈氣圖》集四家之長(zhǎng)，近樹有云林意態(tài)，水邊石坡得子久、梅花道人遺韻，山巒密林有黃鶴山樵氣息，秀潤(rùn)靈動(dòng)，清雅高潔。 夢(mèng)境圖 這是王鑒比較著名的作品，因其圖上有近五百字長(zhǎng)跋。這幅畫山石清俊，湖面寬廣，山頭多圓渾無圭角，與慣常畫法略異。所謂“夢(mèng)境”，也是托隱逃禪、避入世外桃源之意。 仙掌人家圖 這是王維“人家在仙掌，云氣欲生衣”詩(shī)意圖，寫山里人家如同生活在仙境里，山嵐云氣如同衣裳縈繞周圍?！八耐酢敝?，王時(shí)敏、王鑒隱居題材較多些，他們?cè)谌肭迩昂缶瓦^著這種隱居的生活。 仿范寬山水 四王”的“仿某人”，都會(huì)明顯地留下自己的痕跡。北宋范寬，其皴多雨點(diǎn)、豆瓣、釘頭，山頂好作密林。王鑒這幅畫用豆瓣皴，山頂密林，右下方樹林略有范寬《秋林飛瀑圖》（臺(tái)北故宮博物院藏）意趣，而總體感覺還是江南山水。 溪山無盡圖 宋元以來，歷代畫家畫過許多《溪山無盡》的長(zhǎng)卷。王鑒此幅仿江貫道《溪山無盡圖》，為立軸，從右下方松樹茅屋起，經(jīng)過山坡、木橋，然后峰巒疊起，溪流隨山勢(shì)曲折，淡遠(yuǎn)而幽微。用筆滋潤(rùn)，有些山石峰巒用淡墨渲染，如云影移過。畫境莽蒼中涵雄秀，圓渾中見遒勁。 溪山無盡圖 這是王鑒畫得比較繁密的一幅畫，為作者見《梅道人溪山無盡圖》后所作。山體重重疊疊，褶皺處如同虎斑。樹木茂密，樹干與溪流縱橫，茅舍重疊，溪橋橫斜。尤其是溪流，分分合合畫得極具特色。 此圖溪山屋宇，高岸斜樹，題曰“擬許道寧”，而山石、樹木勾染也有大癡畫風(fēng)，顯現(xiàn)出王鑒晚年對(duì)古人筆墨融會(huì)貫通的能力。 仿古山水 此圖溪山屋宇，高岸斜樹，題曰“擬許道寧”，而山石、樹木勾染也有大癡畫風(fēng)，顯現(xiàn)出王鑒晚年對(duì)古人筆墨融會(huì)貫通的能力。 仿古山水 此圖描繪秋湖靜水、疏林遠(yuǎn)岫的江南景致，題曰“仿倪高士”。王鑒一生推崇元人倪瓚自然淳雅的畫風(fēng)，四處尋訪其畫作并加以臨摹，樂此不疲。這幅仿古之作，顯出作者晚年對(duì)倪氏畫風(fēng)的模仿已達(dá)到爐火純青的境界。 長(zhǎng)松仙館 此圖仿王蒙名作《長(zhǎng)松仙館圖》，筆墨蒼莽，構(gòu)景幽深，是王鑒晚年的杰出作品。這是為好友尤侗五十歲生日所畫，茂密的長(zhǎng)松有“松柏常青”的意思。尤侗，明末清初著名詩(shī)人、戲曲家。 遠(yuǎn)水崗巒圖 此畫雖然自言取法黃公望，但用墨用筆還是有倪瓚的影響。淡青綠設(shè)色，縝密秀潤(rùn)，嫵媚明朗，明顯有吳門畫派沈周、文徵明清潤(rùn)明潔的畫風(fēng)，山水林木之間，一股清雅的書卷氣躍然紙上。 臨巨然溪山圖 王鑒善臨古，功力極深，“四王”中，唯弟子王石谷可以比肩。王鑒的作品有水墨、青綠設(shè)色、淺絳設(shè)色三種面目。此幅《臨巨然溪山圖》，重山復(fù)嶺，蒼郁秀潤(rùn)，是王鑒晚年淺絳山水畫的精妙作品。 夏日山居圖 此幅作品融會(huì)黃公望、王蒙的筆法，用筆秀潤(rùn)，筆墨清淡。山勢(shì)蜿蜒，山體曲折，主峰高聳。近岸山腳，古樹橫臥，村舍柴門內(nèi)有高士作揖晤對(duì)，而湖邊水榭有兩人盤坐手談，具有濃郁的文人畫意味，也切合夏日山居的主題。 仿子久煙浮遠(yuǎn)岫圖 王鑒是黃公望的“鐵桿粉絲”。此幅《仿子久煙浮遠(yuǎn)岫圖》皴法爽朗空靈，強(qiáng)調(diào)筆線的運(yùn)用，用筆堅(jiān)硬而細(xì)刻。丘壑深邃而不碎，樹木叢郁而不繁，青綠設(shè)色，妍麗融洽。 積雪圖 李營(yíng)丘積雪圖為歷代名家心追手摹，留下許多傳世作品。王鑒此畫，古木寒林，槎牙虬曲，溪上小橋，文人騎驢而歸，童子擔(dān)琴書相隨，山坳中有數(shù)間書房，透出“自有黃金屋”的暖意。
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