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【清美家具 ? 課程總結(jié)】廣州美院溫浩教授主題課程《品牌化的家具設(shè)計(jì)》

2018年7月1日下午,中國(guó)當(dāng)代家具的代表人物、廣州美院家具設(shè)計(jì)領(lǐng)頭人溫浩老師為大家?guī)?/span>《品牌化的家具設(shè)計(jì)為主題的課程,與家具企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力高級(jí)研修班的同學(xué)們進(jìn)行了專業(yè)的交流與分享。

【清美家具 · 第1036期】

人物簡(jiǎn)介


大隱隱于朝,中隱隱于市,小隱隱于野。在這個(gè)資訊爆炸,文化覺醒,公民意識(shí)提高,標(biāo)榜個(gè)性化、定制化的時(shí)代,千篇一律的產(chǎn)品已經(jīng)不能滿足人們的需求。這也是近年來原創(chuàng)產(chǎn)品風(fēng)靡市場(chǎng)的原因。當(dāng)品牌被質(zhì)疑,原創(chuàng)產(chǎn)品被市場(chǎng)邊緣化甚至被抄襲的時(shí)候,有這樣一批行業(yè)堅(jiān)守者在原地固守,他是設(shè)計(jì)師,是教育工作者,是品牌創(chuàng)始人。                    


溫浩,廣州美術(shù)學(xué)院家具研究院院長(zhǎng),中國(guó)家具協(xié)會(huì)設(shè)計(jì)委員會(huì)副主任,廣東省家具協(xié)會(huì)設(shè)計(jì)委員會(huì)執(zhí)行主任,廣州美術(shù)學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)院家具設(shè)計(jì)工作室主任。

個(gè)人經(jīng)歷

1986年廣州美術(shù)學(xué)院畢業(yè)

1986年畢業(yè)分配至廣州華南理工大學(xué)建筑學(xué)系任教

1993年至今在廣州美術(shù)學(xué)院任教

1996年創(chuàng)立“高尚”品牌

2005年獲國(guó)家高級(jí)技術(shù)職稱:高級(jí)家具設(shè)計(jì)師

2007年獲廣州國(guó)際家具展設(shè)計(jì)金獎(jiǎng)

2011年獲上海中國(guó)家具設(shè)計(jì)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)

2012年獲廣州國(guó)際家具展設(shè)計(jì)金獎(jiǎng)

2012年獲中國(guó)家具協(xié)會(huì)頒發(fā)的中國(guó)家具設(shè)計(jì)十佳設(shè)計(jì)師

2012年高尚生活獲中國(guó)家具協(xié)會(huì)頒發(fā)中國(guó)家具設(shè)計(jì)引領(lǐng)企業(yè)獎(jiǎng)

2012年獲CDA中國(guó)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)年度設(shè)計(jì)人物獎(jiǎng)

2012年廣州美術(shù)學(xué)院家具研究院獲CDA中國(guó)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)年度設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)至尊獎(jiǎng)

2012年參加米蘭設(shè)計(jì)周“坐下來——中國(guó)當(dāng)代坐具設(shè)計(jì)展”

2012年參加深圳中國(guó)設(shè)計(jì)大展

2013年參加米蘭設(shè)計(jì)周“品茶品道品設(shè)計(jì)”展覽

2013年參加韓國(guó)光州設(shè)計(jì)雙年展

設(shè)計(jì)作品

溫浩作品-云龍系列
溫浩作品-四方系列

溫浩作品-云龍椅

溫浩作品-夫子椅

溫浩作品-六方椅

溫浩作品-夫子系列

設(shè)計(jì)主張

一、品牌

設(shè)計(jì)師品牌化是必然之路。設(shè)計(jì)師的終極結(jié)果是產(chǎn)品。產(chǎn)品轉(zhuǎn)化的方式必須是品牌化。如果沒有品牌化,設(shè)計(jì)師只能做一些低層次的設(shè)計(jì)。但是品牌化是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的路程。目前這條路走起來比較辛苦,步伐緩慢。慢的原因是,很多不應(yīng)該是設(shè)計(jì)師去做的工作現(xiàn)在都需要設(shè)計(jì)師去做。品牌化的過程分四個(gè)層次:產(chǎn)品、制造、終端渠道。設(shè)計(jì)師的品牌化必須面對(duì)這四個(gè)層次。這就要求設(shè)計(jì)師必須是“全才”,既要懂渠道銷售、也是制造品質(zhì)工藝的控制者,還是產(chǎn)品開發(fā)的控制者,還需要做品牌文化的構(gòu)建者,這是極限挑戰(zhàn)。所以建議設(shè)計(jì)師不要輕易走設(shè)計(jì)師品牌路線,做前要想想是否能在這四個(gè)層面上都有能力駕馭。

產(chǎn)品設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師擅長(zhǎng)的,但制造是很多設(shè)計(jì)師的挑戰(zhàn)。制造是設(shè)計(jì)的緊箍咒,只要制造出問題,設(shè)計(jì)就必然出問題。在制造上哪怕是一個(gè)很小的細(xì)節(jié)問題,問題就會(huì)被放大,相關(guān)的設(shè)計(jì)就是失敗的。渠道建設(shè)的專賣店標(biāo)準(zhǔn)是第二個(gè)重要挑戰(zhàn),相關(guān)的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、形象標(biāo)準(zhǔn)、品牌文化的構(gòu)建、品牌文化的梳理、構(gòu)建、媒體傳播推廣等等,設(shè)計(jì)師要花很大的精力去面對(duì)這些問題。設(shè)計(jì)師要走品牌化路線就意味能力要全面。

最理想的狀態(tài)是合作,設(shè)計(jì)師構(gòu)建出品牌文化核心、產(chǎn)品風(fēng)貌、專賣店體系,把生產(chǎn)轉(zhuǎn)化和市場(chǎng)轉(zhuǎn)化交給專業(yè)人士去完成。目前國(guó)外都是這種模式,期待國(guó)內(nèi)有這種合作模式出來。目前看,設(shè)計(jì)師品牌是回避價(jià)格戰(zhàn)最好的方式。

二、趨勢(shì)

中國(guó)人對(duì)中國(guó)人生活方式的研究理解表達(dá)成為趨勢(shì)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的上升必然帶來文化的上升,上升過程中表現(xiàn)方式就是生活方式的體現(xiàn)。家具是生活方式里最重要的載體,在這個(gè)最重要的載體中注入了文化。在終端能感受到消費(fèi)者對(duì)設(shè)計(jì)的認(rèn)可。以生活方式為核心的設(shè)計(jì)會(huì)成為趨勢(shì),為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)一定不是趨勢(shì),為生活而設(shè)計(jì)是趨勢(shì)。

三、市場(chǎng)

好設(shè)計(jì)不缺市場(chǎng),但缺少到達(dá)市場(chǎng)的橋梁。

市場(chǎng)巨大,人人看好,互聯(lián)網(wǎng)、市場(chǎng)開放,帶來了眼界開闊,中國(guó)與國(guó)際之間的距離非常小,有文化有思想有審美生活方式產(chǎn)品需求很大。但很遺憾設(shè)計(jì)師的好產(chǎn)品無法快速走到消費(fèi)者身邊,設(shè)計(jì)師品牌走向市場(chǎng)面臨了一條“河”,設(shè)計(jì)師需要搭橋過去,如果有專業(yè)團(tuán)隊(duì)來搭建橋梁,設(shè)計(jì)師會(huì)更快地走向消費(fèi)市場(chǎng)。我們不缺市場(chǎng),但缺少到達(dá)市場(chǎng)的橋梁。

課程現(xiàn)場(chǎng)播報(bào)


溫浩老師首先從“時(shí)間”——“設(shè)計(jì)”概念上橫向展開品牌化設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)師只有在時(shí)間軸上要全方位的分析過去、現(xiàn)在、未來,才能武裝自己的思維視野寬度。

在“空間”——“制造”中,溫浩老師強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)師要在歷史觀、發(fā)展觀兩者之間做設(shè)計(jì)。“品牌”是“設(shè)計(jì)”、“制造”、“營(yíng)銷”三者疊加的綜合體,三者關(guān)系疊加越多,品牌的影響力就越強(qiáng)。課程還涉及如何梳理品牌文化的價(jià)值、品牌的操作方式、傳播、銷售等層面的問題。


此外,“設(shè)計(jì)”是“哲學(xué)”、“美學(xué)”、“生活“三者疊加的綜合體。設(shè)計(jì)是為生活服務(wù)的文化,如果沒有文化,設(shè)計(jì)就會(huì)變成簡(jiǎn)單的工具,失去它本來存在的價(jià)值。


溫浩老師向大家展示了路易威登、愛馬仕、上下和先生活四個(gè)品牌的家具作品,更加深刻的傳達(dá)了溫浩老師的設(shè)計(jì)態(tài)度。生活的意義在于有所追求,相信溫浩老師的理念打動(dòng)了許多學(xué)員,不僅僅在設(shè)計(jì)的信仰與追求方面,更在于人生。


清華美院家具設(shè)計(jì)研究所

圖文編輯:高潔琳 ,攝影:任達(dá)菲

版權(quán)歸作者所有,分享時(shí)請(qǐng)標(biāo)明原作出處

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