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《金貓宿窩地》
當(dāng)?shù)孛?，子龍，立卯山兼乙，坤未出水口。水繞玄武，前御大江，朝案重重，藏匿深閨，滴水不漏。
感嘆大自然的神奇力量，
這么小的場(chǎng)地左旋右旋的弦棱如此明顯……
能量所到之處，草木泥石，山川河流皆為之而動(dòng)，形勢(shì)環(huán)抱。何等的賞心悅目。
看著伐木的朋友們?cè)絹?lái)越近，讓人期待。
二十八宿挨星消峰 五子運(yùn)合先后天
三合派歷千年承傳，個(gè)中亦持不同觀點(diǎn)，或持雙山，或持七十二龍，或持穿山透地。小道研究認(rèn)為，單一用三合法，造不出好風(fēng)水，對(duì)不起東家。因?yàn)榱阏嵉?，不合卦氣，此兇一也；挨星失運(yùn)，其兇二也；納甲催財(cái)不明，其兇三也；帝釋一神催貴不明，其兇四也；城門(mén)管丁不明，此兇五也；內(nèi)堂作法不明，其兇六也。盡管如此，蔣公對(duì)《平砂玉尺》的辯解，卻有失公正！三合家，指三僚賴(lài)派三合挨星二十八宿消峰，雙金煞，旁山倒氣入穴，三十六穴法乘氣，先后天相交……是必用功夫。今依廖家古本所注，作出演繹。
三合家傳世之書(shū)甚多，皆為參考之用。如視其書(shū)為正法，則必誤人，盡信書(shū)誠(chéng)不如無(wú)書(shū)。小道數(shù)載寒暑研究為什么？質(zhì)疑求證玄關(guān)背后的為什么？得悟楊公理氣真旨，感嘆造化弄人！習(xí)地理者，窮一生精力都在“為什么”的死胡同中探索。緣無(wú)真?zhèn)?，心中無(wú)底氣。即獲真?zhèn)?，又恐所傳非人，天律可畏，故金針只渡有緣人?/span>
三合派有用口訣大概十個(gè)。按照這十個(gè)口訣的使用方法、使用條件、使用環(huán)節(jié)，三合書(shū)可盡廢也！想從三合書(shū)和傳世之書(shū)中獲得楊公理氣真旨，連門(mén)都沒(méi)有，只會(huì)越研越湖涂，千年歷史已證實(shí)此論。而研究《奧語(yǔ)》、《天玉經(jīng)》亦然，都不可能會(huì)有楊公真旨。學(xué)者亦不必浪費(fèi)時(shí)間，自視聰明去亂解經(jīng)文。吳公、蔣氏，養(yǎng)吾，沈氏，李三素……古今傳世名家……無(wú)一人盡泄真機(jī)；或悟，亦隱其旨。簡(jiǎn)而言之，諸賢達(dá)學(xué)術(shù)皆不全也。并非假學(xué)，只破解個(gè)中一二個(gè)口訣而已。其書(shū)演繹洋洋萬(wàn)言，充其量演繹一二個(gè)口訣。學(xué)者明折此關(guān)竅，方不會(huì)被古書(shū)所誤。能解能用口訣，亦不必去觀書(shū)耳！
二十八宿挨星消峰口訣
此訣世傳為賴(lài)公所創(chuàng)，或云為凈陰凈陽(yáng)派，或云為三合派。此為楊公理氣有用之口訣，用之有驗(yàn)，五十幾個(gè)口訣之一也。此為真法，上山比對(duì)，用羅盤(pán)消納之。然多有學(xué)者驗(yàn)之不準(zhǔn)，心中困惑不解？復(fù)看他書(shū)云大卦，云挨星，以至被搞得六神無(wú)主，真假難辨。
究其后之為什么？非口訣不真，而是理氣概念未明。不管大卦出卦，不管零正顛倒，不管挨星地運(yùn)，也不管抽爻換象，任何一條口訣真的程度都會(huì)有限，所演繹的吉兇禍福信息也都有限。
以挨星二十八宿消峰為例，以龍來(lái)消峰，還是以向來(lái)消峰，此爭(zhēng)議之一。驗(yàn)之實(shí)景，二者皆比對(duì)，有時(shí)準(zhǔn)，有時(shí)亦不準(zhǔn)，更令人困惑？！小道依古法真訣，盡泄于此，讀者閱后，即明個(gè)中關(guān)竅。形丑，生入之峰無(wú)用。形丑，入之峰定發(fā)兇。此二條合用功夫。而比對(duì)東家下斷語(yǔ)，卻常不準(zhǔn)，為什么呢？需參以挨星退運(yùn)，加上卦氣零正神顛倒，再加上年神煞臨峰，五條口訣合用，你可大膽用鐵語(yǔ)直斷，百發(fā)百中！離開(kāi)三條、五條合用，就是不靈。理論無(wú)需再演繹太多！學(xué)者依此五條口訣合用，上山比對(duì)，定然有準(zhǔn)。此一層大綱關(guān)竅。
再一次深層次關(guān)系，克入之峰。如盈縮盤(pán)十星化天福，化吉星亦無(wú)大礙。而這一層關(guān)系，盈縮十星化曜，非廖家嫡傳弟子，皆學(xué)不到這條口訣。生入之峰，化為兇星，亦無(wú)用關(guān)竅。就這二個(gè)層次。把這二個(gè)層次關(guān)竅弄明白，會(huì)用口訣，挨星二十八宿消峰，去用就靈驗(yàn)。
再一層關(guān)系，峰能不能出官？要用另一條“帝釋一神口訣”去比對(duì)，用十二月將和十二天星去合參，共八條口訣，合一而用，就能確認(rèn)有官無(wú)官？而“帝釋一神”為廖家至秘心法口訣。一條口訣，不花一萬(wàn)元?jiǎng)e想得到。造風(fēng)水“要你出貴就出貴，要你當(dāng)官就當(dāng)官”，靠的就是這一條口訣。廖家不傳之秘，自己是無(wú)法發(fā)明的。這是第三層含義。能否出官？縱然合到出官口訣，但克入之峰又化兇星，這又沒(méi)用，這是其中合力之作用。明白這層關(guān)系，你學(xué)到的口訣，就會(huì)成為有用口訣。三合功夫并不假，未明玄機(jī)，不懂用而已。如單憑三般卦，想造出官貴，或?qū)懷笱笕f(wàn)言論卦理，皆門(mén)外漢語(yǔ)之語(yǔ)，棄之可也。縱然楊公《天玉經(jīng)》、《奧語(yǔ)》經(jīng)文，也僅一二個(gè)口訣而已。
乾坤艮巽屬木鄉(xiāng)，寅申巳亥水神當(dāng)。
甲庚丙壬俱是火，子午卯酉火相依。
辰戍丑未金為局，乙辛丁癸土相傷。
煞泄奴兮生興旺，生小道食神屬丙榜。
比和人財(cái)發(fā)科場(chǎng)，小道克為財(cái)為儲(chǔ)奴。
克小道七煞最難當(dāng)，泄小道文章泄到底。
使用方法，以向?yàn)樾〉?，以向的五行屬性論八?guó)山峰之生克。如乾坤艮巽向，小道即為木；乙辛丁癸向，小道即為土。
舉例：乾山巽向，屬木。出巳口，犯羊刃。若又犯辰戍丑未金峰克入，加上卦氣零正顛倒，挨星退氣，年神煞到，你大可直批損丁。五條并用，用之皆驗(yàn)。
如乾山巽向，與其用三十幾個(gè)口訣，反不如五條口訣合參。巽為木為小道，乾坤艮巽峰比和，雖發(fā)科場(chǎng)，非當(dāng)旺，非年三白星到，非卦氣合，非帝釋一神合，亦不敢輕言發(fā)科早？！
乙辛丁癸屬土，小道為木，克出，為財(cái)為儲(chǔ)奴，可用，非向上有水，非零神見(jiàn)水，非挨星當(dāng)旺，非三白星到峰，亦不可輕斷有財(cái)。僅僅為三十個(gè)口訣，或三十個(gè)信息中之一條而已。
寅申巳亥屬水，水來(lái)生小道，生峰屬金榜，非六十甲子五子運(yùn)相合，挨星相合，卦氣相合，峰秀相合，帝釋一神相合，亦不可輕下斷語(yǔ)，曰屬金榜。斷而無(wú)驗(yàn)，未盈縮十星化天福星，皆不可亂斷。此小道實(shí)地考證之法，穩(wěn)要之極！
明乎以上關(guān)竅，有緣了解并掌握小道公開(kāi)的三十個(gè)口訣，逐一領(lǐng)悟，并證于實(shí)踐，皆驗(yàn)皆準(zhǔn)。要訣在于五條八條合用。如相信什么秘訣，一條口訣能準(zhǔn)，那是騙人的鬼話！而這僅是從斷章而言。如果說(shuō)到造風(fēng)水真功夫，縱然把理氣三十個(gè)口訣加上龍真穴的都弄通，還是沒(méi)用……玄??！
三合四大局，傳世之書(shū)太多。古本所載，用法不盡相同。權(quán)把這最古老的口訣，留著秘傳吧！公開(kāi)了，恐引來(lái)太多爭(zhēng)議。請(qǐng)讀者先看《穿山透地之義》，先公開(kāi)常用口訣，推動(dòng)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。
三合派之穿山透地含義，爭(zhēng)論亦頗多，各持一詞。今依古本所載，公開(kāi)其義。先明穿山何以為虎，透地何以為龍之概念。而后依口訣而用，不必去研太復(fù)雜的理論。
虎在山蹲踞不動(dòng)，七十二龍審地之龍氣，具一定而不移，有虎之象，是以名之為虎。
龍潛淵變化無(wú)常，六十龍宗黃泉之氣，具可改而就吉，有龍之象，是以名之龍。（他皆非而殺論也）
此即為穿山七十二虎審龍氣，一定不移之理；透地六十龍察黃泉之氣，可改而就吉之象。
到底是七十二龍還是七十二虎，六十龍還是六十虎，歷伯邵曰：“先識(shí)穿山龍，后讓透地虎?！饼埢蚧⒂忠獱?zhēng)論半天，無(wú)實(shí)際意義。
先看古本所載：
甲子——大撓作甲子，以六甲加六十支輪為一甲，謂之花甲。甲有定而龍無(wú)定。六十甲子隨龍氣以為轉(zhuǎn)移，故七十二龍以支之少?gòu)母芍啵堃愿芍嗉又е?，一百二十分金多少適均，尚未盡干支之用。惟至三百六十度，以甲丙戊庚壬乙丁已辛癸流于子丑寅卯辰已午未申酉戊亥之中，六六三百六十，當(dāng)一周期之?dāng)?shù)，而干支為之一周也，故太乙數(shù)以天干分之紀(jì)，以地支分五元，至三百六十步紀(jì)皆齊謂之一小周。
五子運(yùn)口訣：甲子水十二年，丙子火十二年，戊子木十二年，庚子金十年，壬子土十二年，六十甲子一周天。目前戊子，行木運(yùn)十二年。用法很簡(jiǎn)單，戊子為木為用。依堂局東方木，西方金，南方火，北方水，中央土，論生克。以子山午向?yàn)槔?，向?yàn)榛穑熳訛槟旧?。南方有?lái)水則旺財(cái)，東方木有伙房，比和而旺，西方如為門(mén)克出泄氣不吉，北方為水如為門(mén)，生出泄氣不吉。此僅為一條信息，可能用而不準(zhǔn)，不可輕下斷語(yǔ)。但如八運(yùn)子午向，合下卦旺山旺向，正神到向，零神到座，南方來(lái)水，卦氣零正顛倒，挨星當(dāng)旺，午丁三陽(yáng)水合五子氣運(yùn)，又合納甲水，輔星水合局，年三白星到，可大膽斷某年發(fā)財(cái)！零正顛倒亦不怕。蓋有星運(yùn)一條，五子運(yùn)一條，三白星一條，合局一條，多吉少兇，斷語(yǔ)直批無(wú)誤。如僅用一條五子運(yùn)也不準(zhǔn)，非無(wú)用也。陽(yáng)宅則合開(kāi)門(mén)樓口訣。此五子運(yùn)口訣五運(yùn)用之法。不必去論什么派，什么秘訣，有驗(yàn)有準(zhǔn)才是真。
先后天相交口訣
賴(lài)派三合，并非傳世地理五訣只論長(zhǎng)生帝旺，也非李定信單論七十二龍，實(shí)際楊、曾、廖、賴(lài)本一家，三僚地師基本都是合一而用，而對(duì)外授徒，傳授不全故也。小道研究比對(duì)，曾、廖二姓地師手抄本，幾乎都是混雜各派內(nèi)容。三僚真?zhèn)鞯貛煟畟€(gè)口訣都是通用的，只不過(guò)相承幾百年，很少有人知道背后的為什么而已？楊公理氣之點(diǎn)點(diǎn)滴滴都在三僚，并未失傳。
坎坤、艮震、震離、巽兌、離乾、坤巽、兌坎、乾艮為先后天合位，立向，放水，出口，不可流破先后天，此亦一條三合口訣，切于實(shí)用。但亦不可以一條下斷語(yǔ)，廖家三房祖祠，在廖家楊公詞旁，癸山丁向，天井放未口，流破先天，卻是廖家名師大盤(pán)，人丁數(shù)萬(wàn)，需與其他多條合用。為什么不放巳口城門(mén)，偏生催丁之理呢？正神到水口也。
明乎此，方識(shí)楊公理氣真法。長(zhǎng)生帝旺走盤(pán)珠起例，雙金煞……旺相，三奇四吉，子爻財(cái)?shù)撡F人……與大小玄亡差錯(cuò)，各有作用環(huán)節(jié)。要之，360度只有180度為正法，180度則吉兇參半非不可用，用之要有多余合吉也。明乎“三十個(gè)口訣”使用方法，便是楊公真理氣。三條五條合吉就是吉，三條五條合兇就是兇。用之有驗(yàn)有準(zhǔn)，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
古人留下的相屋經(jīng)
凡到人家先看房，看人住房有主張。門(mén)路屋柱廳堂檐，若瓦落時(shí)家長(zhǎng)亡。
屋倒東兮宅長(zhǎng)死，屋倒西兮宅母虧。屋檐倒左長(zhǎng)男死，倒右小子恐無(wú)兒。
天井階檐及廳堂，上右青苔主少亡。屋上若然生白花，人丁傷損實(shí)堪嗟。
天井中間起土墩，墮胎患眼及兒孫。堆土栽花淫欲事，當(dāng)門(mén)有井起風(fēng)聲。
更有癆病此中招，說(shuō)與時(shí)師仔細(xì)論。住屋中高兩頭低，三年兩度哭孫兒。
左邊壁大損妻房，右邊壁大出寡婦。八方空缺分吉兇，福禍男女長(zhǎng)幼推。
前大后小人漸貧，左大右小男不才。中大長(zhǎng)敗中小好，后低又密四平吉。
左高家和右女惡，旗地威武帶反飛。寺若當(dāng)門(mén)男女淫，時(shí)常啼哭小口爭(zhēng)。
牢若當(dāng)門(mén)常惹瘟，死樹(shù)當(dāng)門(mén)常受貧。水路當(dāng)門(mén)口舌侵，碾磨當(dāng)門(mén)淫亂情。
前后箭射口舌興，宅地干燥人靈耗。
突然落時(shí)真堪悲，斷他命傾危。小屋倒破在門(mén)前，官事起連連。
破屋當(dāng)門(mén)直射沖，人損血財(cái)空。水碓忽然打入屋，少死人丁哭。
門(mén)前左邊有池塘，代代換妻房。兩邊池塘中心路，自縊少年亡。
門(mén)前一塘似斗圓，世代積閑錢(qián)。池塘若是有三角，男女多隔角。
三口塘如品字樣，富貴人丁旺。三樹(shù)四樹(shù)大門(mén)邊，富貴有聲名。
樹(shù)尾后枝盡指門(mén)，橫事又相連。廳中兩壁般般大，男女無(wú)損害。
人家若造四字屋，騎馬食天祿。人家若偷第二柱，次房定難住。
上架第三柱作棟，第三房主兇。
對(duì)門(mén)有獨(dú)樹(shù)，寡母堂上住。井屋對(duì)大門(mén)，婦人多內(nèi)亂。大樹(shù)當(dāng)門(mén)口，病疾常年有。
門(mén)前石縷續(xù)，禍?zhǔn)屡R門(mén)哭。大門(mén)對(duì)空屋，男女常啼哭。兩家門(mén)相對(duì)，必有一家退。
大門(mén)對(duì)樹(shù)林，眼目不光明。籬墻反相外，被賊盜家財(cái)。籬墻多破碎，家計(jì)年年退。
籬墻轉(zhuǎn)彎彎，富貴保長(zhǎng)年。若見(jiàn)廳中窟，冷退損六畜。
發(fā)福生財(cái)吉祥地，堆金積玉富貴門(mén)！
云南小友來(lái)微：“老師好，請(qǐng)幫我擇個(gè)吉日入住新房，時(shí)間在下個(gè)月，春節(jié)前入住！”
好嘞！
擇日是一個(gè)比較細(xì)致的工作，所擇日子的卦氣和卦運(yùn)數(shù)和年月組合都要吉祥，然后再和當(dāng)事人的命卦組合，都要成吉格，然后還要避開(kāi)與當(dāng)事人相沖、相刑、相害的日子，更要避開(kāi)三煞。。。
一句話：有些復(fù)雜，需要細(xì)心！（易江南）
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