試解“楷如立，行如走，草如奔”
蘇軾有“楷如立，行如走，草如奔?！钡闹麜摗Ｒ恍ɡ碚撝写蠖紝⑵浣忉尀榭瑫泄P速度慢，行書行筆速度稍快，象人走路的速度，草書行筆速度最快，如同奔跑的速度。筆者習(xí)書多年，楷書、行書、草書均曾不同程度地涉獵過，在多年書寫實(shí)踐中體會(huì)到，蘇軾這句話并不是講的三種書體行筆速度的不同，而是從不同視覺的體驗(yàn)角度來說明三種書體特征的。
筆者認(rèn)為，如果“楷如立、行如走，走如奔。”是指行筆速度的話，那么“行如走，草如奔”是可以說的通的，而“楷如立”就很難說得通了。立就站立就是靜止，如果筆站立在紙上不動(dòng)的話還能寫出來字嗎？蘇軾是宋代著名的文學(xué)家、書法家和畫家。書畫同源，而書畫又同是通過視覺來欣賞的藝術(shù)，因此，這個(gè)書論是從視覺角度來說明三種書體的區(qū)別是完全可能的，也可能完全講的通。繪畫如現(xiàn)代的攝影，雖然反映的是存在和運(yùn)動(dòng)中物體的形態(tài)，但是給人視覺的感覺卻是靜止的。這種靜止卻因畫家和攝影師畫的或攝的是運(yùn)動(dòng)中的瞬間的物體形態(tài)的定格，畫面雖然是靜止的，但是可以憑借視覺經(jīng)驗(yàn)從物體的體勢上看出其上一個(gè)動(dòng)作和下一個(gè)動(dòng)作的視覺上的動(dòng)感效果，所以給人的感覺還是動(dòng)的。書畫在視覺上許多相通之處。書法是以漢字的筆畫形態(tài)、結(jié)體和篇章布局來通過視覺欣賞的藝術(shù)形式。蘇軾這句話是站在視覺的角度上對(duì)這三種字體的體驗(yàn)，從楷到行到草如同物體的靜止、低速運(yùn)動(dòng)到高速運(yùn)動(dòng)。打個(gè)比方，楷書如氣功的靜功或站樁，以固定的姿勢，雖然凝立不動(dòng)，但卻意有所守，氣完神足。行書如廣播體操和太極拳，動(dòng)作緩慢如行云流水。而草書如現(xiàn)代舞、自由體操和少林武術(shù)，剛勁勇猛，迅如疾風(fēng)?？瑫o止不動(dòng)好理解，而行如走，那草如奔又怎解釋呢？
書法創(chuàng)作出來的漢字，雖然不是具體的物像，但它書寫的漢字是通過視覺來欣賞的。因漢字在形態(tài)和體勢上同物體的存在和運(yùn)動(dòng)具有某些相同的特點(diǎn)，如一個(gè)字寫得橫平豎直，給人的感覺是穩(wěn)定的，如果一個(gè)字寫得前傾或后仰的幅度很大，就有物體欲倒下去的感覺。筆畫輕細(xì)就給人一種輕浮的感覺，筆畫粗重，墨色厚重給人一種凝重的感覺。動(dòng)感較強(qiáng)的草書古人用：“或臥而似倒，或立而似顛，斜而復(fù)正。”“若白水之游魚，聚林之掛騰猿，狀眾獸之逸原陸，飛鳥之戲晴天?！眮硇稳葑值膭?dòng)感和美感效果。因此，人們是常常以欣賞畫的方式來欣賞書法的，而不是欣賞筆在紙上的運(yùn)動(dòng)形態(tài)與速度。同是速度，但運(yùn)動(dòng)有速度，動(dòng)作幅度、韻律節(jié)奏之區(qū)分。從以上三個(gè)運(yùn)動(dòng)的要素來看，行書如廣播體操運(yùn)動(dòng)速度低、行筆動(dòng)作幅度小，韻律節(jié)奏慢。而草書如自由體操的跳躍、翻轉(zhuǎn)，向動(dòng)作的極限挑戰(zhàn)，其行筆速度高，筆畫變化幅度大，韻律節(jié)奏快。人們欣賞書法作品最主要的是筆畫形態(tài)、字的結(jié)構(gòu)，呈現(xiàn)的體勢和篇章布局的視覺效果上。如行書在筆畫形態(tài)、字的結(jié)構(gòu)和體勢上變化小，給人的視覺是物體的運(yùn)動(dòng)速度低，動(dòng)作幅度小、韻律節(jié)奏慢的效果。而草書的形態(tài)、字的結(jié)構(gòu)和體勢上變化大，給人的視覺效果是物體運(yùn)動(dòng)速度高，動(dòng)作幅度大，韻律節(jié)奏快。
任何事物都不是絕對(duì)的，實(shí)際上走也有快走慢走之分，所以行書出現(xiàn)了行楷、行草的不同風(fēng)格。奔也不是一個(gè)速度跑到終點(diǎn)的。如一篇草書之中，一字之內(nèi)的筆畫形態(tài)、字的體勢變化也是不一樣的，如同起跑和沖刺一樣。一篇草書的開始，一般都蘸墨飽滿，行筆較慢，筆畫粗重，筆畫形態(tài)、字的體勢變化小，如同剛剛起跑的運(yùn)動(dòng)員全身蓄滿了力量，而終篇時(shí)則如運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行全力沖刺，速度已達(dá)極致，筆畫形態(tài)、字的體勢等變化達(dá)到了全篇的高潮，一幅草書作品只有真正體現(xiàn)了這種韻律時(shí)，才是一幅真正的藝術(shù)品。
綜上所述“楷如立，行如走”，草如奔講的不是三種書體行筆速度的區(qū)別，而是從書法作品給人不同視覺體驗(yàn)的角度來說明三種書體特征的。
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