說(shuō)起喪葬文化，當(dāng)今社會(huì)的你，現(xiàn)在還了解多少呢？前幾日，我的一位鄰居家中父親突然暴病離世，每天至少給我打10個(gè)電話問我處理后事的習(xí)俗和流程。我突然覺得很悲哀，“養(yǎng)老”和“送終”是孝道文化中重要的兩個(gè)內(nèi)容，古代對(duì)喪葬文化的重視，從史書和歷史當(dāng)中都是有跡可循的。
反觀如今，人們對(duì)喪葬文化大多是得過(guò)且過(guò)、一切從簡(jiǎn)，盡管很多人和我的這位鄰居一樣，對(duì)喪葬文化是有所敬畏和尊重的，但更多的也是無(wú)助。
喪葬主要包括停尸儀式、報(bào)喪儀式、吊唁儀式、入斂?jī)x式、喪服習(xí)俗、出喪擇日儀式、哭喪儀式、下葬儀式、做七習(xí)俗、招魂送魂習(xí)俗、下葬擇日這十一個(gè)部分，每一個(gè)部分都有其重要的意義，都是一門藝術(shù)。
殯葬文化本質(zhì)上是一種特殊的生存文化，殯葬是生者按照自己對(duì)人生、生命的理解所創(chuàng)造的，它的最終目的仍是服務(wù)于生者。因而，我們理解殯葬文化時(shí)，主要是領(lǐng)悟其中所蘊(yùn)藏的含義。
在承德就有這么一家小有名氣的白事店，老板經(jīng)營(yíng)了兩個(gè)門面，一號(hào)門面隆化縣大宅門工藝品位于河北省承德隆化龍?bào)J大酒店對(duì)面，二號(hào)門面百老匯壽衣用品位于承德隆化醫(yī)院東門對(duì)面。大宅門屬于高端化，主營(yíng)工藝品壽衣、花圈、各種紙活、佛具佛像，還有風(fēng)水物件等。百老匯屬于低端大眾化，有壽材、壽衣、紙?jiān)闷返取?/p>
如果把出生比作立春，那么死亡大概就是年終歲末的年節(jié)。年節(jié)是一年中最重要的節(jié)日，而死亡的禮儀--葬禮，也該是人生儀式中最為隆重的儀禮。葬禮是對(duì)一個(gè)人一生的總結(jié)和歌頌，也為孝子提供了表示孝敬之心的機(jī)會(huì)。
一個(gè)好的喪葬儀式，還可以起到喚醒來(lái)賓，歌頌生命的作用。我認(rèn)為，中國(guó)的教科書中就該增加一章中華喪葬文化傳承的課程，喪葬文化絕不是封建迷信，他所包含的是人們對(duì)生命和先祖的尊重。太會(huì)讓人更加珍惜當(dāng)下，珍惜眼前人。
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