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柳永,這位浪跡于煙花柳巷的一代詞人
當(dāng)您在寫情書時(shí)寫下'為伊消得人憔悴、衣帶漸寬終不悔'之時(shí),當(dāng)年寫下這千古名句的婉約派詞人柳永的心情,是否可以讀懂?

  這首《蝶戀花》這樣寫道:

  佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),望極春秋,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無言誰會(huì)憑欄意。

  擬把疏狂圖一醉,對(duì)酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂還無味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。

  當(dāng)年的柳永,長(zhǎng)時(shí)間倚靠在高樓的欄桿旁,望不盡的春日離愁,滿是沮喪和憂愁,他覺得沒有誰會(huì)理解他此刻的心情!

  他打算對(duì)酒當(dāng)歌,把自己灌醉,但是又覺得勉強(qiáng)歡笑沒什么意味。他日漸消瘦卻始終不覺得懊悔,愿為那個(gè)心中的她精神萎靡、神色憔悴。

  這是一首懷人之作。柳永把漂泊異鄉(xiāng)的落魄感受和對(duì)意中人的綿綿的情思結(jié)合在一起描寫,黯然銷魂的春愁躍繞紙上,讀者很容易體會(huì)到他的孤獨(dú)凄涼。

  清代文人紀(jì)曉嵐在《四庫全書總目提要》中對(duì)柳永的詞推崇倍至,稱贊到'詩當(dāng)學(xué)杜詩,詞當(dāng)學(xué)柳詞'。

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  柳永的詞大量描寫世俗階層男女之間的感情,而她詞中的女主角大多為青樓女子,據(jù)說,晚年的柳永窮困潦倒,身無分文,他死以后,是青樓的妓女們集資安葬了他。那么出生在北宋的這位婉約派代表人物,怎么會(huì)浪跡于煙花柳巷?又為何最終這般潦倒呢?讓我們穿越時(shí)空隧道,去感悟這位風(fēng)流才子的別樣人生。

  柳永,原名柳三變,柳永是后改的名字,又因?yàn)樗诩遗判械谄撸杂直蝗朔Q作柳七。

  柳永出身在官宦之家,祖父就是官員,其父柳宜在南唐為官(讓人想到詞帝南唐后主李煜),曾官至監(jiān)察御史。南唐被北宋滅亡以后,他繼續(xù)在北宋為官,曾任沂州費(fèi)縣縣令,而柳永就出生在他父親在費(fèi)縣任職期間。后來,柳宜在北宋做到了工部侍郎。這樣的背景讓柳永對(duì)步入仕途充滿了期待。

  咸平五年(1002年),才高八斗的柳永離開家鄉(xiāng),他計(jì)劃進(jìn)京參加禮部的考試,他由錢塘湖進(jìn)入杭州以后,杭州的蓋世美景、湖光山色使他留戀不已,他于是滯留杭州,沉醉于聽歌買笑的浪蕩生活之中。

  咸平六年(1003年),孫何任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)史,駐在杭州。柳永在孫何還是布衣平民的時(shí)候,曾經(jīng)交往過?,F(xiàn)在既然故人到了杭州,柳永就想前往拜謁,也想在仕途上走走偏門。孫何門禁很嚴(yán),柳永想見面敘舊的愿望無法達(dá)到。于是他做了那首《望海潮.東南形勝》,并請(qǐng)和他熟悉的歌妓在孫何參加的宴會(huì)上獻(xiàn)唱。

  東南形勝,三吳,錢塘自古繁華。

  煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬人家。

  云樹繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無涯。

  市列珠璣,戶盈羅綺,競(jìng)豪奢。

  重湖疊巗清嘉。有三千桂子,十里荷花。

  羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖?br>
  千騎擁高牙。乘醉聽蕭鼓,吟賞煙霞。

  異日?qǐng)D將好景,歸去鳳池夸。

  柳永盛贊杭州的美景,他描寫了如煙的柳樹、彩繪的橋梁、擋風(fēng)的簾子、翠綠的賬幕,樓閣高低參差,約有十萬戶人家。再看那高聳入云的大樹環(huán)繞著錢塘江沙堤,澎湃的潮水卷起霜雪一樣白的浪花,寬廣的江面一望無際。市場(chǎng)上陳列著琳瑯滿目的珠玉珍寶,家家戶戶都存滿了綾羅綢緞,爭(zhēng)相比奢華。

  里湖、外湖與重重疊疊的山嶺非常清秀美麗,秋天桂花飄香,夏季十里荷花。晴天歡快地吹奏羌笛、夜晚劃船采菱唱歌,釣魚的老翁、采蓮的姑娘都嬉笑顏開。

  千名騎兵簇?fù)碇膊闅w來的長(zhǎng)官,在微醺中聽著蕭鼓管弦,吟詩作詞,贊賞著美麗的水色山光,他日把這美好的景色描繪出來,回京升官時(shí)向朝中的人們夸耀。

  這位歌女在孫何的宴會(huì)上反復(fù)唱著這首詞,孫何的注意力就被吸引了,就問這首詞是誰寫的,歌女說就是您的好朋友柳三變啊。

  孫何請(qǐng)柳永吃了一頓飯,但是并沒有提攜他,就打發(fā)他走了。

  不過這首詞卻出名了,那個(gè)時(shí)候沒有什么現(xiàn)代化的傳播手段,就靠著口口相傳,竟然傳到了北方的金國。金主完顏亮非常想看看'三秋桂子、十里荷花'是怎樣的勝景,于是才起了南下侵略中原的念頭。果然如此,柳永也算是一個(gè)改變了歷史進(jìn)程的人,他曾經(jīng)自封為'白衣卿相',也算是不浪得虛名了。

  后來,柳永離開了杭州,又到了蘇州、揚(yáng)州,他縱情山水酒色,度過了一段放浪形骸的青年時(shí)光。

  1008年,柳永進(jìn)入了京師汴京(開封),當(dāng)時(shí)的北宋經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá),京城更是一派繁華景象。柳永凌云辭賦,把帝都的'承平氣象,形容曲盡'。

  1009年,春闈在即。柳永躊躇滿志,相信自己一定能夠'魁甲登高第'。但是,宋真宗有昭,浮糜的文章一律不予錄用。柳永因此初試落榜。他滿肚子不高興,寫了一首《鶴沖天.黃金榜上》表達(dá)了自己的憤懣。

  黃金榜上,偶失龍頭望。明代暫遺賢,如何向。未遂風(fēng)云變,爭(zhēng)不恣狂蕩。何須論得喪?才子佳人,自是白衣卿相。

  煙花巷陌,依約丹青屏障。幸有意中人,堪尋訪。且恁偎紅倚翠,風(fēng)流事,平生暢。青春都一晌,忍把浮名,換了淺斟低唱!

  柳永寫這首詞的時(shí)候是北宋第三任皇帝宋真宗趙恒的時(shí)代。他認(rèn)為自己只是偶然失去了狀元的資格,在政治清明的時(shí)代,君王也會(huì)一時(shí)錯(cuò)失賢能之才。好在煙花柳巷里,有他的意中人,他要去細(xì)細(xì)尋訪。他要把這功名,換成手中淺淺的一杯酒和在耳邊低回婉轉(zhuǎn)的歌聲。

  柳永的詞很有名,一旦出爐,人們總是競(jìng)相傳閱。一直到宋仁宗(北宋第四位皇帝,難得的圣君)時(shí)代,還有'后遺癥'。宋仁宗特別注重修身養(yǎng)性,推崇儒家思想,對(duì)自己要求很高。他喜歡儒雅的文學(xué)作品。而柳永喜歡作艷詞,這顯然入不了宋仁宗的‘’法眼‘’,所以后來到了仁宗時(shí)代,柳永又參加進(jìn)士考試了。仁宗說‘’既然想要淺斟低唱,還要虛名干什么?‘’就把柳永的名字劃掉了,批復(fù)四個(gè)字‘’且去填詞‘’。這是后話。柳三變先生也因?yàn)榈米锪嘶实鄹拿麨榱溃⒁赃@個(gè)名字流傳后世。

  1015年,柳永第二次參加禮部考試,又名落孫山。

  1018年,柳永第三次參加進(jìn)士考試,他的長(zhǎng)兄柳三復(fù)進(jìn)士及第,他自己卻第三次落榜。

  1024年,柳永第四次參加考試,還是以落榜告終。又聽說了當(dāng)今皇帝對(duì)自己的批復(fù),他心情沮喪到了極點(diǎn),憤然離開京城,走之前,他與自己相好的歌女(據(jù)說名叫蟲娘或是其他人)相別,寫下了那篇千古名篇《雨霖鈴.寒蟬凄切》,這首詞,至今收錄在中學(xué)課本里。

  寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。

  都門賬飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。

  執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。

  念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。

  多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)。

  今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?br>
  此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。

  便縱有千種風(fēng)情,更于何人說?

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  那個(gè)時(shí)代的歌妓都是需要才藝才能吸引住那些道貌岸然的客人的,所以是需要文人填詞作賦供她們演唱之用。柳永的詞情誼深長(zhǎng),因此廣受歡迎,靠著這些歌妓們的供養(yǎng),這個(gè)時(shí)候柳永倒也衣食無憂。他在這些歌妓中擁有了相當(dāng)高的美譽(yù)度和知名度,大家以能得到柳七的詞為榮耀。有'不愿君王召,愿得柳七叫;不愿千黃金,愿得柳七心;不愿神仙見,愿識(shí)柳七面'這樣的說法。柳永的才華和對(duì)這些歌妓們的真愛換來了她們的熱情回應(yīng)和無比崇拜。

  柳永心灰意冷了,他別無選擇,于是徹底放縱自己,他認(rèn)清了自己的命數(shù),于是以妓為家,自稱'奉旨填詞柳三變',每日風(fēng)花雪月、飲酒填詞作樂。

  1029年,柳永漂泊了幾年以后又返回京師,汴京雖繁華依舊,但是對(duì)于他來說卻是故交零落,物是人非,他觸目傷懷,又離開汴京,前往西北。

  所謂否極泰來,命運(yùn)還是給了柳永一次機(jī)會(huì)。

  1034年,宋仁宗對(duì)歷屆科舉沉淪之士放寬了錄用標(biāo)準(zhǔn)。柳永聞?dòng)崳纯虖亩踔葳s往汴京。次年,他和他的兄長(zhǎng)柳三接一起登上了進(jìn)士榜。這一年,柳永已經(jīng)五十歲了。

  暮年及第,柳永喜悅不已。

  他歷任睦州團(tuán)練推官、余杭縣令、泗州判官、屯田員外郎等職,為官期間,他清廉正直,百姓們很是擁戴。

  柳永雖然很努力,但是仕途并不順利,或許他這樣的人本就不應(yīng)該走仕途,他終官不過就是屯田員外郎。由于仕途坎坷、生活潦倒,他不久就厭倦了官場(chǎng),又開始沉溺于都市的旖旎繁華的生活當(dāng)中。他想做一個(gè)文人雅士,又對(duì)世俗情愛的眷戀放不下,而當(dāng)他醉眠花柳之時(shí),仍對(duì)功名念念不忘。

  人生或許就是這樣,不適合自己走的路,即使擠上了,也終究不如意。

  他與伶人歌妓來往密切,自甘'下流'。我覺得他比那些道貌岸然的偽君子多了一份真性情,他肯俯下身來去真正了解那些女子而不是把她們當(dāng)做玩物,他的內(nèi)心是不染煙塵的。

  1053年,柳永黯然去世。他死時(shí),一貧如洗,沒有親人祭奠。歌妓們湊錢安葬了他。

  以后每到清明,歌妓們都相約去他的墓前祭奠,并慢慢形成了一種習(xí)慣,時(shí)人稱之為'吊柳會(huì)',這個(gè)習(xí)慣一直延續(xù)到宋室南渡。

  有人在柳永墓前題詞,寫到'樂游原上妓如云,盡上風(fēng)流柳七墳??尚娂娍N紳輩,憐才不及眾紅裙。'

  有人說柳永艷俗,蘇軾回應(yīng)說:人皆言柳耆卿俗,然而'漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓',唐人高處,不過如此。
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