四川南充絲綢歷史輝煌。“天上取樣人間織，滿城皆聞機(jī)杼聲”等膾炙人口的佳句，就是對南充絲綢的贊譽(yù)。史料記載，南方絲綢之路以南充為起點(diǎn)，以成都為中轉(zhuǎn)站，經(jīng)云南，入緬甸，抵印度。史載蠶神嫘祖故里在鹽亭，古時鹽亭屬于古充國(今南充境內(nèi))所轄。在古代，南充有“巴蜀人文勝地，秦漢絲錦名邦”的美譽(yù)；唐宋時期，南充絲綢被譽(yù)為“勝蘇杭品質(zhì)之優(yōu)，享天寶物華之譽(yù)”，聞名海內(nèi)外。據(jù)《華陽國志》記載，早在3000多年前的西周初年，這里的絲綢品就成為王室貢品，其絲綢生產(chǎn)歷久不衰，延綿至今。著名巴蜀文化專家譚繼和等人認(rèn)為，南充具有南方絲綢之路、北方絲綢之路、海上絲綢之路三條絲路重要節(jié)點(diǎn)和重鎮(zhèn)的特質(zhì)。從這個意義上講,南充是“絲路源點(diǎn)”并不為過。本文梳理了上古至明清時期南充絲綢業(yè)的歷史與發(fā)展。
圖片來源：《絲綢源點(diǎn)·南充繭絲綢發(fā)展簡史》 四川民族出版社，2019年9月“伏羲化蠶，西陵氏始蠶?！毙Q桑成為古巴蜀的重要文化元素。南充地，蠶桑文化歷史悠久。早在夏朝，禹王召集諸侯會盟，巴人持玉帛參會。帛者，絲織品也。在夏禹會盟的盛典之上，四方諸侯朝貢眾多。作為諸侯國之的巴國，持精美絲綢朝見禹王，既是表達(dá)臣服之意，也是一次絲綢產(chǎn)品的宣傳展示。古南充屬巴國的領(lǐng)地，曾一度為巴國國都，其地盛產(chǎn)絲綢，周初之時，古南充地區(qū)所產(chǎn)的絲織物，已經(jīng)成為了進(jìn)奉周王朝的經(jīng)常性貢品。《華陽國志·巴志》載:“（巴國）土植五谷，牲具六畜。桑蠶麻檸、魚鹽銅鐵、丹漆茶蜜、靈龜巨犀、山雞白雉、黃潤鮮粉，皆納貢之?！?/span>又記:“巴西郡、屬縣七（指閬中、安漢、西充國縣、南充國縣等），土地山原多平，有牛馬桑蠶?！泵鞔_記載了古南充種桑養(yǎng)蠶，取絲織綢的悠久歷史。 秦漢魏晉南北朝：
魏晉時期，古南充絲綢業(yè)達(dá)到了一個新的高度秦漢時，各縣縣令勸課農(nóng)桑百姓養(yǎng)蠶取繭，作坊繅絲織綢遍布城鄉(xiāng)，成為當(dāng)?shù)刭x稅主要來源之一。岳池、廣安等地，早在漢章帝時，即已實(shí)行了以市帛為租的田賦制度。其時，絲錦名邦聲名盡顯。之所以出現(xiàn)這樣的氣象，與蜀漢丞相諸葛亮對蠶桑與絲織的重視頗有關(guān)系:“今民貧國虛，決敵之資、惟仰錦耳!作為出色的政治領(lǐng)袖，他正確分析了蜀國當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀大力推動蜀錦生產(chǎn)。他在過世后，所留給家人的主要產(chǎn)，即“有桑八百株”（《三國志·諸葛亮傳》） 兩晉時期，絲綢業(yè)在蜀中地區(qū)的發(fā)展態(tài)勢亦未曾減弱。膾炙人口的《蜀都賦》中就有這樣的描述“百室離房，機(jī)杼相和。貝錦斐成，濯色江波。”從左思這篇宏詞大賦中，足見全川絲織業(yè)之盛。到了南北朝，古南充開始實(shí)行均田制度，除先前田土外。每人還另分20畝，以“永業(yè)田”方式作為桑田。在我國，養(yǎng)蠶織絲歷來都是婦女的任務(wù)，這些細(xì)致的工藝活讓女性的聰慧發(fā)揮到極致，纖手弄絲，織成了人間最美麗的錦繡，“春風(fēng)吹蠶細(xì)如蟻，桑芽才努青鴉嘴?！痹绱憾拢切氯~初發(fā)的季節(jié)，采桑村姑的婀娜之態(tài)，柔美了川北的原野，成為農(nóng)耕時代最嫵媚的風(fēng)景。在宋代，南充蠶桑與絲綢生產(chǎn)也頗具規(guī)模?！罢l言農(nóng)家不人時，小姑畫得城中眉。一雙素手無人識，空村相喚看繅絲”。這一場景出自陸游的《岳池農(nóng)家》，是其應(yīng)邀赴漢中，經(jīng)過南充時，對岳池一地繅絲盛況和淳樸習(xí)俗的生動描述。“蠶月繅絲路，農(nóng)時碌碡村?！钡搅?/span>唐代，南充的絲綢更加有名了。當(dāng)時南充能產(chǎn)綾羅綢緞等品種，除納貢外，官府還要征收，以供達(dá)官貴人享用。據(jù)《段氏蜀記》載:“果、閬二州出絹，長十五丈，重一斤，其色艷白?！薄睹魇蜂洝穭t稱，唐朝之時，用閬絲織出的保寧水絲花素大綢，遠(yuǎn)近聞名。唐宋兩代是南充絲綢的鼎盛時期。全國兩大蠶桑中心，一個是浙江的湖州，另外一個目是閬中。當(dāng)時，南充十多種絲綢產(chǎn)品被定為貢品，順慶大綢更是飲譽(yù)京華，暢銷印度和西亞等地。其中最有名的是紅綾，曾東渡扶桑遠(yuǎn)銷日本，成為該國的皇室珍寶。在元代，雖然“國以農(nóng)桑為本”，但其戰(zhàn)亂不息，社會動蕩，南充絲綢業(yè)，則基本處于停滯和衰敗的狀況。到了明代，為了鼓勵蠶絲生產(chǎn)，統(tǒng)治者做出規(guī)定，耕地5畝以上者必植桑麻畝，違者，交絹一匹。在此政策的刺激下，南充的繭絲綢業(yè)開始復(fù)蘇，閬中、蒼溪所產(chǎn)水絲，皆已達(dá)到相當(dāng)水平。南充紅綾，更為蘇杭產(chǎn)品所不及。20世紀(jì)50年代，閬中沙溪鄉(xiāng)朱家山墓葬出土了明代所織的花綢衣及鞋帽等物，從中可以看到，其提花技術(shù)已非常成熟。在清代，官府對絲綢亦十分重視。自順治起，每代皇帝都頒有勸課農(nóng)桑的諭旨。為鼓勵蠶桑生產(chǎn)，康熙皇帝還特地命人繪制了23幅耕織圖，逐一題款?？禑浿?，清朝除在北京設(shè)置內(nèi)染織局外，還在江寧、蘇州、杭州等地設(shè)有織造局。《紅樓夢》作者曹雪芹的曾祖曹璽、祖父曹寅，即任當(dāng)年的江寧織造。在官府的重視下，南充、閬中、蓬州等縣，也紛紛鼓勵發(fā)展農(nóng)桑，西充等地還明令谷雨后差不下鄉(xiāng)，停征停訟，以不誤蠶時?！疤镏星逅?，陌上新桑扶疏。農(nóng)夫揮鞭叱牛，村姑攀枝采桑?！憋L(fēng)和日麗的川北大地，生機(jī)一片。
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