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摘要
中山裝與人民裝是近現(xiàn)代中國最具時代風范的服裝,但是關(guān)于兩者的款式界定、歷史淵源在學(xué)術(shù)界還沒有得到統(tǒng)一的認識,仍缺乏具體考證研究。本文梳理1912—1959年的裁剪技術(shù)文獻,以中山裝及人民裝款式圖示和文字描述為主要依據(jù),結(jié)合同期歷史文獻,探析中山裝與人民裝的款式淵源。研究發(fā)現(xiàn):民國中山裝款式有三期樣式,從制服化轉(zhuǎn)向民用化;中華人民共和國成立初期中山裝演變成為人民裝,款式向大眾化演變,并呈現(xiàn)“一板多款”,體現(xiàn)人民裝的“人民性”的內(nèi)涵。
來 源:《絲綢》2023年 第60卷7期
作 者: 郭明昊, 張 倩, 劉 衛(wèi)
(北京服裝學(xué)院 服裝藝術(shù)與工程學(xué)院,北京 100029)
關(guān)鍵詞: 中山裝; 人民裝; 列寧裝; 學(xué)生裝; 裁剪文獻; 款式演變; 人民性
作者簡介: 郭明昊(1995—),男,碩士研究生,研究方向為服裝設(shè)計與創(chuàng)新。
研究背景
中華人民共和國成立初期流行的人民裝與中山裝在款型上存在著相似的特點,從目前研究的情況看,人民裝款式界定模糊,中山裝與人民裝的款式淵源存在不同的說法。袁仄[1]在《中山服初考》中,關(guān)于中山裝形制的演化部分,提到“有人認為兩者(人民裝與中山裝)有款式上的區(qū)別;有人則把中山裝、青年裝、學(xué)生裝等都歸到人民裝范疇里;也有人認為中山裝就是人民裝,兩者的區(qū)別僅在于用料和做工”;田君[2]的《列寧裝、人民裝》介紹人民裝為“中山裝的一種變體”,卞向陽[3]認為中山裝與人民裝的款式界定和關(guān)系還有存疑。本文從裁剪技術(shù)文獻入手,梳理1912—1959年的裁剪文獻,考證人民裝在款式結(jié)構(gòu)上與中山裝的關(guān)系,并探究從中山裝到人民裝款式演變的特點及內(nèi)涵。
裁剪技術(shù)文獻作為服裝樣式裁制的一手資料,記載服裝款式圖樣及裁剪細節(jié),并留存款式描述及相應(yīng)名稱等重要歷史信息,是研究服裝款式最重要的歷史憑證。由于民國時局動蕩,戰(zhàn)爭頻繁,裁剪技術(shù)文獻多散佚殆盡,存世稀少,在多方收集到的9本民國時期的裁剪文獻中,記錄“中山裝”內(nèi)容的僅有2本,均為學(xué)??p紉教材。一本為1936年何元編寫的初中縫紉教材《裁縫大要》,其從服裝工藝制作的角度,對中山裝進行了介紹;另一本為1947年由湖南湘潭聯(lián)立第一女職發(fā)行的縫紉教材《西服裁法講義》。湘潭聯(lián)立第一女職在縫紉染織學(xué)科的教學(xué)成果斐然,被湖南省教育廳授予“雙手萬能”榮譽[4],該?!段鞣梅ㄖv義》是選注者于前人撰寫的講義基礎(chǔ)上,“加以刪訂并參考各種教本的長益以新法而成”[5];詳細記錄了中山裝的源流、裁繪方法和三期款式演變,為研究中山裝的款式變化提供了切實可行的歷史資料?!段鞣梅ㄖv義》關(guān)于中山裝的具體款式描述如表1所示。
表1 《西服裁法講義》中關(guān)于中山裝三期演變的款式描述
Tab.1 Style description of the evolution of the three phases of the Zhongshan suit in the Western Style Clothing Sewing Textbook
《西服裁法講義》文獻記錄顯示,三期中山裝整體廓形穩(wěn)定,保持典型的收省、分割制版的合體造型;其共同的造型要素為單排門襟、立翻領(lǐng)、四兜樣式(圖1)。中山裝的三期不同主要體現(xiàn)在門襟紐扣數(shù)量、口袋、后幅的結(jié)構(gòu)變化:首先,門襟紐扣數(shù)量從初期七粒變?yōu)榈诙谖辶?其次,胸前小袋下擺在第二期由方形變?yōu)閳A形,裥帶在第三期取消;最后,后片也由初期的三節(jié)構(gòu)成逐漸變?yōu)檎?中山裝由四開身發(fā)展為三開身。
圖1 《西服裁法講義》中三期中山裝制版示意
Fig.1 Illustration of pattern design for the three phases of the Zhongshan suit in the Western Style Clothing Sewing Textbook
1949年上海地區(qū)民間創(chuàng)制出人民裝[9],關(guān)于人民裝與中山裝的淵源和具體式樣眾說紛紜。通過對1949—1959年的30冊裁剪技術(shù)文獻的樣本研究分析,可以證實人民裝與中山裝的承續(xù)關(guān)系,并梳理出人民裝的款式分類。
在30本裁剪技術(shù)文獻中,含有“中山裝(中山服)”內(nèi)容的有25本,含有“人民裝(人民服)”內(nèi)容的有14本,說明中山裝、人民裝已成為中華人民共和國成立初期常見的服裝款式。在14本人民裝相關(guān)裁剪技術(shù)文獻中,有13本文獻同時記錄中山裝的款式,中山裝與人民裝常為并列類目。比對14本裁剪文獻中人民裝的款式,發(fā)現(xiàn)人民裝為中山裝款式的有4本,為其他款式的有11本(有一本裁剪文獻既有稱中山裝為人民裝的,也有人民裝單獨款式的),說明當時有將中山裝稱為人民裝的。梳理11本“非中山裝”款式的文獻,發(fā)現(xiàn)文獻中人民裝造型均以中山裝為基形(下文詳細介紹),綜合列寧裝、學(xué)生裝的款式結(jié)構(gòu)元素,通過領(lǐng)子、口袋等元素的變化,發(fā)展出多樣款式的人民裝。其中,1952年上海景華裁剪逢繡學(xué)校校長王圭璋在《男裝典范》中,提到“人民裝”具體的款式為“單排鈕,加腰帶或無腰帶均可,前后身同中山裝一樣,領(lǐng)是香港衫領(lǐng),袋同列寧裝”,同時書中也提出“人民裝部”的概念:“人民裝是列寧裝、人民裝、中山裝、學(xué)生裝等總稱?!盵10]由此表明,無論是“人民裝”還是“人民裝部”,都與中山裝具有親緣關(guān)系,因此可以確定,人民裝是由中山裝演變而來。
依據(jù)人民裝款式的類型特點,可以將人民裝分為“中山裝式人民裝”和“綜合式人民裝”兩類。
由表2可見,4本裁剪文獻中人民裝的款式造型為立翻領(lǐng),單排五粒紐扣,胸前腰旁各兩只貼袋,后背無破縫(圖2),這與《西服裁法講義》中第三期的中山裝款式相同,說明中山裝的式樣在中華人民共和國成立初期得到繼承。其中《男裝典范》對中山裝與人民裝的關(guān)系做了進一步解釋,指出“中山裝有呢制及布制兩種……布制的為人民裝”。
圖2 裁剪技術(shù)文獻中關(guān)于中山裝式人民裝的板型及款式示意
Fig.2 Pattern and style illustration of Zhongshan style Renmin suit in cloth-cutting technical literature
表2 裁剪技術(shù)文獻中關(guān)于中山裝式人民裝匯總
Tab.2 Summary of Zhongshan style Renmin suit in
cloth-cutting technical literature
通過梳理綜合式人民裝的文獻資料,發(fā)現(xiàn)此類人民裝以中山裝為基型,領(lǐng)子、口袋等結(jié)構(gòu)元素變化豐富。按照“領(lǐng)”“袖”為服裝款式的重要造型因素,可以將綜合式人民裝款式劃分為立翻領(lǐng)式人民裝、翻領(lǐng)式人民裝。在11本綜合式裁剪文獻中,立翻領(lǐng)式人民裝裁剪技術(shù)文獻有3本,翻領(lǐng)式人民裝裁剪技術(shù)文獻有8本。
2.2.1 立翻領(lǐng)式人民裝
由表3可見,3本裁剪文獻中立翻領(lǐng)式人民裝的款式典型造型為立翻領(lǐng),單排門襟,必要的兼具功能和審美的兜袋設(shè)計。具體來看,立翻領(lǐng)式人民裝在保留中山裝版型的基礎(chǔ)上,結(jié)合了學(xué)生裝或西裝典型的三兜形元素。首先,立翻領(lǐng)嚴謹且有造型層次,單排門襟中正挺拔,除明門襟外,還有暗門襟設(shè)計;其次,三兜形設(shè)計節(jié)省了面料的使用,在造型設(shè)計上,袋蓋式挖袋作為西裝典型元素,使人民裝更加正式;最后,后片有整幅式和分片式設(shè)計,后背中縫的設(shè)計使人民裝合體(圖3)。因此可以認為,立翻領(lǐng)式人民裝在中山裝基型上,保留了立翻領(lǐng)、單排門襟的典型元素,進行了款式發(fā)展,整體造型可合體也可寬松,樣式靈活變化。
圖3 裁剪技術(shù)文獻中關(guān)于立翻領(lǐng)式人民裝的板型及款式示意
Fig.3 Pattern and style illustration of turndown collar style Renmin suit in cloth-cutting technical literature
表3 裁剪技術(shù)文獻中關(guān)于立翻領(lǐng)式人民裝匯總
Tab.3 Summary of turndown collar syle Renmin suit in
cloth-cutting technical literature
2.2.2 翻領(lǐng)式人民裝
翻領(lǐng)式人民裝款式設(shè)計是保持中山裝廓形不變,加入列寧裝的標志性元素——小翻領(lǐng)、斜插袋,形成具有列寧裝風格的人民裝。由表4可見,8本裁剪文獻中人民裝的款式造型為小翻領(lǐng),單排五粒紐扣,有明暗兩種款式的門襟,前片三個口袋,胸前一只小挖袋,腰旁兩只斜插袋,后片可以整幅也可以破縫。首先,單排門襟結(jié)構(gòu)簡單、省料;暗門襟式樣含而不露,給人整潔端莊穩(wěn)重之感,豐富了人民裝的門襟款式。其次,翻領(lǐng)開合有度,斜插兜收納方便,便于日常生活(圖4)。
圖4 裁剪技術(shù)文獻中關(guān)于翻領(lǐng)式人民裝的板型及款式示意
Fig.4 Pattern and style illustration of vertical collar style Renmin suit in cloth-cutting technical literature
表4 裁剪技術(shù)文獻中關(guān)于翻領(lǐng)式人民裝匯總
Tab.4 Summary of vertical collar style Renmin suit in cloth-cutting technical literature
根據(jù)裁剪技術(shù)文獻,可以確定無論中山裝式人民裝還是綜合式人民裝,都以中山裝為基型,中山裝到人民裝的款式演變,最顯著的特點是款式向大眾化和多樣化演變。
首先,如果說中山裝的三期變化是制服向常服演變,帶來款式元素的簡化,那么人民裝便是對中山裝款式設(shè)計民用化的進一步發(fā)展。人民裝采用“元素互借設(shè)計法”[13],將中山裝與列寧裝、學(xué)生裝的款式元素結(jié)合,在重組中改變了人民裝領(lǐng)子、口袋的造型,通過簡化造型,節(jié)儉用布,降低工藝難度,使人民裝更適應(yīng)生產(chǎn)普及,更符合廣大工農(nóng)日常生活,成為大眾化服裝。
其次,款式的多樣化體現(xiàn)在人民裝“一板多款”[13]的款式設(shè)計。中山裝造型元素相對穩(wěn)定,一直保持立翻領(lǐng)、四兜的“一板一款”樣式。當中山裝發(fā)展為人民裝后,人民裝在中山裝“一款”廓形基礎(chǔ)上,演變出小翻領(lǐng)、三兜式(斜插兜、挖袋)等多元素的系列變化“多款”。通過對既定元素的規(guī)律性細節(jié)設(shè)計,豐富了人民裝的款式,提供給人民群眾更多衣著選擇(圖5)。
圖5 不同款式的人民裝示意
Fig.5 Illustration of different styles of the Renmin suit
人民是馬克思主義的標示,“'人民’的概念在不同的國家和各個國家的不同歷史時期,有著不同的內(nèi)容”[14],其內(nèi)核主要指廣大勞動人民。“人民性”就是人民的屬性,是表達人民生活、情感、價值、意愿的程度[15]。從中山裝到人民裝的款式演變,可以窺視近現(xiàn)代中國服裝歷史發(fā)展的人民性進程。
民國時期,受“西服東漸”影響,以西服為首的西式短裝,因其利便、適于勞作,逐漸成為人們的時髦裝束。但是,西服制作依賴進口毛呢面料,大量推廣不利于民族紡織工業(yè)的發(fā)展。因此,孫中山等革命領(lǐng)導(dǎo)人致力于設(shè)計“博采西制,加以改良”的服裝,并且期望可以開設(shè)縫紉廠制作,以供給人民穿用。中山裝便是在孫中山服裝設(shè)計理念影響下,采用西式裁剪技藝創(chuàng)制出的現(xiàn)代中式短裝,其設(shè)計初衷是服務(wù)于人民大眾[16]。然而,民國時期社會動蕩,在三座大山的壓迫下,民窮財匱,中山裝最終并沒有成為“民享”之服。
1949年,在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下,全國人民實現(xiàn)了民族獨立、人民解放。隨著政治、經(jīng)濟的變革,人們的思想觀念和生活方式也隨之發(fā)生改變,工農(nóng)無產(chǎn)階級勤儉節(jié)約的意識蔚然成風。為了破舊立新、迎接新生活,以上海地區(qū)為首的服裝從業(yè)者開始轉(zhuǎn)變經(jīng)營思路,“產(chǎn)品趨向大眾化”[17]。由于中華人民共和國成立初期經(jīng)濟困難,在物資匱乏的背景下,基本衣著民生的服裝設(shè)計必然受到面料、技術(shù)、功用等因素的制約。資料記錄,1949年中國人均棉布分得量僅有3.49 m,在政府鼓勵種棉、恢復(fù)紡織生產(chǎn)和有計劃地調(diào)控下,至1952年時中國棉布人均分得量增加到6.66 m[18]。雖然人均棉布分得量增加迅速,但是仍不能滿足人民群眾的日常需求,人們生產(chǎn)生活急需經(jīng)濟耐用的服裝。
新民主主義革命時期,干部、軍人穿著的中山裝、列寧裝等制服的構(gòu)成元素,經(jīng)過革命、生產(chǎn)實踐的積淀已十分完備。由于此類制服在中華人民共和國成立后受到人民群眾的歡迎,它們經(jīng)典的造型語言在轉(zhuǎn)向民用服裝的設(shè)計時被保留下來。因此,在中山裝廓形的基礎(chǔ)上,采用“元素互借設(shè)計法”重構(gòu)款式的構(gòu)成元素,簡化服裝工藝,節(jié)儉用料;在保留制服功用的基礎(chǔ)上,使中山裝生活化,從而創(chuàng)制適合人民大眾日常著裝的人民裝。最終,在中華人民共和國成立初期,中山裝真正演變成為惠及人民的“完美之衣服”[16]。
從中山裝到人民裝的款式演變,體現(xiàn)出從制服到民用常服的發(fā)展,人民裝的款式既滿足廣大人民群眾的日常需求,又符合人民生活的審美表達,彰顯了服裝的人民性。
通過對1912—1959年的裁剪文獻梳理研究,首先,可以認為民國時期中山裝整體廓形穩(wěn)定,為單排門襟、立翻領(lǐng)、四兜樣式的經(jīng)典樣式;中山裝款式的三期演變在服裝造型元素上趨向簡化和本土化,體現(xiàn)由制服向民用轉(zhuǎn)化。其次,證實中華人民共和國成立初期出現(xiàn)的人民裝由中山裝演變而來,人民裝以中山裝為基型,并結(jié)合列寧裝、學(xué)生裝的造型元素;通過結(jié)構(gòu)重組、節(jié)儉設(shè)計,中山裝演變成款式豐富、適合人民生產(chǎn)生活的大眾化人民裝。最后,中山裝到人民裝的款式演變,體現(xiàn)從統(tǒng)一制服到多樣民用常服的轉(zhuǎn)變,其設(shè)計的大眾化體現(xiàn)了服裝人民性的最終實現(xiàn)。
(參考文獻略)
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