八十年代、二十啷當(dāng)歲的我，內(nèi)心極不甘于今天明天像昨天一樣的驢拉磨盤式的枯燥生活，對(duì)詩和遠(yuǎn)方的向往在體內(nèi)強(qiáng)烈地躁動(dòng)著，被壓抑的青春在腦海深處一直在不停地吶喊！
泰山之游，就是在這種情況下發(fā)生的，它已成為我?guī)资陙硖魬?zhàn)身體的極限，也是截至至今的游歷中收獲最大的一次。我相信鮮有人比，不服就往下看看！
來到泰山腳下，先是按圖索驥去了岱廟。這是一座始建于漢代、用于祭祀天地日月山川、祖先社稷的廟宇，主殿很氣派，是道教主流全真派圣地。
出了廟門，直接步行奔向泰山，碰到了一個(gè)拄著木棍獨(dú)自爬山的40歲左右的背包客，開始了挑戰(zhàn)我身心極限的特別收獲之旅，也凸顯了這次獨(dú)行遠(yuǎn)方的游歷價(jià)值。
這位獨(dú)行客是內(nèi)蒙古大學(xué)中文系的講師，嗜好爬山，好像這是第六次爬泰山了。他因?yàn)槊磕旰罴俣汲鋈ヅ郎?，太太總是與之爭(zhēng)吵，甚至還拳打腳踢。他給我看他胳膊上留有的鮮明刀疤，那是太太用菜刀留下的紀(jì)念。最后他放棄了存款和住房，凈身出戶。
這才叫真正喜歡爬山！這才是真正的游歷者。為了爬山，為了自由，真讓人佩服！
他帶著我和也是偶遇的哈工大的一位同學(xué)，一行三人，橫穿盤山公路，盤坡轉(zhuǎn)徑,攬葛攀藤，一路斜爬直上，似是老馬識(shí)途！很快便甩下了很多大彎大曲的之字形公路，比我一開始沿著這些公路傻走真是快上好幾倍。
我說從岱廟看離泰山這么近，沒想到走起來卻那么遠(yuǎn)，讓我們足足用了兩個(gè)小時(shí)。老師說“望山跑死馬”。
好像是在中天門前后，經(jīng)過一個(gè)淺淺的壁洞，上面寫著個(gè)福字。我倆不明白此洞此福是何意。老師說，這就是道教的“福地洞天”，過去可能有高人在此修煉。
一路上，老師滔滔不絕地給我倆講他登山的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，還有時(shí)時(shí)處處看不懂的山中文化。
我頓覺遇上“大內(nèi)”高手和“方丈”師傅了，聽得上癮得不得了。
午夜12點(diǎn)多，來到了南天門，T怕短褲的我們，在瑟瑟發(fā)抖中租完了棉大衣，老師帶我們貓腰躲過了門口守衛(wèi)，進(jìn)入了好像是軍用帳篷搭建的住宿區(qū)。
每個(gè)帳篷的門都用鐵絲松松地?cái)Q鎖著。在靜謐月色中，老師熟練地打開其中一個(gè)門，我們順勢(shì)悄然閃入，躡手躡腳地上床躺下，很快便如死豬一般地睡著了。
老師這熟練的動(dòng)作確如“多次作案”的老手，我年紀(jì)輕輕，卻一直刻板正統(tǒng)，混世能力嚴(yán)重不足??！可現(xiàn)在早過了老師的年紀(jì)，怎么還是學(xué)不會(huì)呢?
應(yīng)該不到凌晨五點(diǎn)，老師就叫醒了我們，催我倆自己去看日出。老師他不累不困嗎？真的感謝他如父母一般照顧著我們！
一輪紅日從天邊冉冉升起，片片霞光描繪著圓圓的紅太陽從初露到壯觀的美，賞心悅目中有陶醉、有歡呼，還有閃爍連綿的鎂光燈和快門聲。
看完日出，在玉皇殿，老師與我們會(huì)合，帶我們看北天門、東天門、西天門，讓我們頓開眼界，泰山上居然有東南西北中五個(gè)天門。雖然有的已看不到實(shí)物，只有遺跡或說詞，但還是讓心情在想象的歷史畫面中蕩漾了一會(huì)兒。
玉皇殿，又一個(gè)道教處所，顧名思義，肯定是供奉玉皇大帝的，就是孫悟空口中的那個(gè)“皇帝老兒”，普通老百姓叫他“老天爺”。
這里已是泰山山脈的最高處，孔子“登東山而小魯，登泰山而小天下”;杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，也許就站在這里吧。我們可能正好踩在他們的足跡上，眼前不免飄來兩個(gè)衣著長衫、發(fā)髻高聳的圣人形象。
實(shí)際上，后面這兩個(gè)耳熟能詳?shù)奶煜旅洌?4歲的杜甫首次到長安科考，落榜后游走到泰山腳下寫出的。此時(shí)，他還沒有開始登山，所以叫望岳。也許他還不知道，名落孫山的他，僅憑這兩句便可名揚(yáng)古今。也可見游歷對(duì)激發(fā)才情的重要性。
老師說，其實(shí)他不想再看這些已看過的東西了，他特別想去常人不去的地方。于是，帶我們?nèi)チ撕笫瘔]。那里的野花漫山遍野，姹紫嫣紅。在陽光照耀下，五彩斑斕、熠熠發(fā)光；被柔風(fēng)吹拂著，婀娜多姿、清香四溢。
沿后石塢向下向深處走去，又登上一個(gè)新的山峰，似是叫傲來峰或扇子崖。沒想到的是，在此又碰到了兩位新人，一位是天津外國語學(xué)院西學(xué)系的大學(xué)生，賣一周冰糕掙錢出來旅游一次；一位是天津電大的成人學(xué)生。
五人聚在山頂之后，總覺得應(yīng)該發(fā)生點(diǎn)什么，最后一致同意每人寫首詩相互贈(zèng)送。于是，大家詩興大發(fā)。
藍(lán)天白云下的山巒起伏、詩情畫意完全呈現(xiàn)在我們眼前，這可不是電影、繪畫和文學(xué)，而是美侖美奐的真情實(shí)景，猶如剎那間升入仙境，頓覺通體清爽！
只是書到用時(shí)方恨少，當(dāng)時(shí)肯定沒有寫出至少自己喜歡的一首小詩來，所以日記本丟了以后就再?zèng)]有一點(diǎn)印象了，此情此景只能成追憶，這也成了我人生的一個(gè)小小遺憾。不然的話，在這里列出五個(gè)人當(dāng)時(shí)的原作，豈不是一大快事！
我們同行回到南天門，退還了綠棉大衣。這件大衣可把大家累壞熱壞了，三伏天抱著棉大衣登山，完全是個(gè)負(fù)擔(dān)，但都舍不得扔，因?yàn)橛惺畨K錢押金。
無字碑前，圍了半圈游客，大家都很奇怪、很稀罕其光板無字。游客們都在議論著武則天之意，似是任后人評(píng)價(jià)其功過是非。
老師卻指著這塊空碑說“從無字處讀書,與肝膽人相交”。真厲害啊！什么都能出口成章且一語中的。我這理科生的干旱心田，灌進(jìn)了文科的甘泉雨露,說不出的舒爽、滿足和進(jìn)一步的渴求。
上山時(shí)，走在登頂前的十八盤上，只覺得陡而累。下山時(shí)才感到真正的艱難和危險(xiǎn)，只能扶著兩邊矮墻、拾級(jí)而下?？赡芤彩翘哿?，也許還有點(diǎn)害怕，腿肚子已經(jīng)抖起來了，明顯感到頭重腳輕根底淺。
老師又說“上山如拉纖，下山如醉漢”?？?，多形象，他咋那么多現(xiàn)成的名言警句呢！
一路下到山腳下，老師又講他上次來時(shí)一直想登堯觀頂，但因那年雨水太大，沒登成。當(dāng)時(shí)山下住著一個(gè)老翁，他想拐彎兒再去看看老者還在不在，問問還能不能攀登。
堯觀頂是泰山山脈的第二高峰，我記得跟1534米高的玉皇頂差不了100米，而當(dāng)時(shí)我們這幾個(gè)人都已經(jīng)累得有點(diǎn)找不著北了。
你想，已經(jīng)差不多相當(dāng)于上下玉皇頂一個(gè)半來回了，現(xiàn)在等于又要重新上下相當(dāng)于多半個(gè)玉皇頂。但這從心理上激起了我們四個(gè)小伙子的豪氣和不服！難道我們真的從體力上也跟不上一個(gè)“老頭”么？
其實(shí)約40歲的老師還很年輕，但年輕人看年齡大的人總是覺得老。當(dāng)初自己小時(shí)候看爺爺，儼然是標(biāo)準(zhǔn)老頭兒，但現(xiàn)在自己早已超過爺爺那時(shí)的年齡，卻總覺得自己還很年輕。說自己是老頭兒，太可笑了呢，最多算個(gè)中年。
登！二十歲的小伙子們，眾口一辭。
山下的老者還真在，但老師說其身體已大不如前，不能給我們作親自帶路上山的向?qū)Я?。而且，老者還不讓我們?nèi)サ巧剑驗(yàn)樾÷芬驯挥晁疀_刷得看不見了，只能硬爬，太危險(xiǎn)！
老師還是堅(jiān)持帶我們?nèi)ヅ?。他爬一截探探路，再回喊或回返帶我們前行?/div>
這才是真正的爬山?。』臼桥懦梢粭l龍魚貫爬行，根本無暇四顧，無心觀景，腦海中只有一個(gè)念頭:向前向前向前，向上向上向上。穿過一片片樹林，越過一個(gè)個(gè)坡坎，終于爬到了空空的山頂。
回頭望望，無邊無際的茫茫山體上也讓我們爬出了一條模糊的小徑。正像魯迅所說，世上本無路，走的人多了，便成了路。這不才五個(gè)人，就趟出了一條小路。
其實(shí)很多地方原本也有路，因?yàn)闆]人走了，便又沒了路。
山頂光禿禿的，除了稀稀拉拉的幾棵樹和幾叢灌木外，什么也沒有。聽說天山半山腰有個(gè)標(biāo)牌上寫了一句話：慢慢走，欣賞?。【褪窃诟嬖V大家，風(fēng)景就在你登爬的過程中，山頂其實(shí)啥也沒有。這話頗有道理，人生其實(shí)也如此，實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)后遠(yuǎn)不如奮斗的過程豐富多彩。
道理歸道理，但凡爬山，人們照樣還是一往無前地只顧登頂，好像去山頂上拿大學(xué)錄取通知書似的。
坐在山頂上呼呼地喘著粗氣，聽著群山傳來口哨似的風(fēng)聲，渾身酥軟地向后躺去，仰望蒼穹，看到的都是當(dāng)時(shí)并不稀罕、現(xiàn)在卻彌足珍貴的藍(lán)天白云。
有人帶了一瓶啤酒，還有人帶了幾張薄餅。大家傳遞著、每人一口，邊吃邊喝邊打撲克。吃完喝完，哈哈大笑，嗷嗷大叫。這要是在晚上被山民聽到，怕是會(huì)有鬼故事流傳開來了。
總要留點(diǎn)什么吧，還是國人那點(diǎn)小心思。五個(gè)人名寫在紙上，誰誰到此一游，裝進(jìn)瓶口封住，蹲在了山巔中心的避風(fēng)處并置放穩(wěn)當(dāng)，便一路刮蹭搖擺著“滾”下山。
34年過去了，不知道那個(gè)瓶子還在否？有后來者嗎？看到這五個(gè)異類姓甚名誰了嗎？
34，在數(shù)學(xué)中算不上一個(gè)大數(shù)字，但在人生中卻是一段漫長的歷程！
回到山腳下的小溪旁邊，把腳放進(jìn)水里，用手去洗洗吧，手腳之間卻誰也挨不著誰。手腳都不聽使喚了，神經(jīng)性晃動(dòng)著，篩糠似的，那應(yīng)該是體力己快到極限的表現(xiàn)。
第二天一早坐火車去了曲阜。80年代的火車擁擠程度是現(xiàn)在無法想象的，有時(shí)能被擠到懸空而立，如果能有一個(gè)自由轉(zhuǎn)身的站或蹲的地方就算相當(dāng)不錯(cuò)了。而我卻有了經(jīng)驗(yàn)，上車就停留在門口。關(guān)門時(shí)，門口空間便成了我的地盤，倒頭便睡。
到站時(shí)，列車員告訴我大雨滂沱，隔著車門沖刷進(jìn)來，泡著我那瘦長的身軀。她說她踢著我，我如死豬一般地沒感覺，就累成那個(gè)熊樣。
這很正常，我又不是金剛之軀。兩個(gè)白天，一個(gè)晚上，相當(dāng)于上下南天門兩個(gè)來回?。×熊噯T覺得我很可憐，我還覺得自己很幸運(yùn)呢！因?yàn)榛疖囋谥型就？空緯r(shí)，沒有在我這邊開門，算是足足睡了個(gè)安穩(wěn)覺。
至今，我仍然想念著那位老師，也似乎學(xué)會(huì)了老師的一點(diǎn)點(diǎn)出口成章，只是再?zèng)]有過獨(dú)行過遠(yuǎn)方，與老師相差天壤！
誰能比得上我這次登泰山之游呢？不算吹牛吧！
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