自2005年農(nóng)歷四月初七，在山西省平陸縣成立“世界傅氏宗親聯(lián)誼總會(huì)”以來，在全國范圍內(nèi)，如雨后春筍般相繼成立了各地區(qū)傅氏宗親聯(lián)誼會(huì)、分會(huì)；并在其領(lǐng)導(dǎo)下已完成或正從事著修家譜、建宗祠、扶貧、濟(jì)困、助學(xué)、學(xué)術(shù)交流等任務(wù)和活動(dòng)，為傅氏宗親之間的感情交流，信息互通，和諧共進(jìn)，起到了促進(jìn)和激勵(lì)的重要作用！
為此，一大批為宗族事業(yè)而熱心奔走的族人，在默默地?zé)o私奉獻(xiàn)著自己的才智、精力、財(cái)富......各階層中，不乏政商名流、創(chuàng)業(yè)青年、致富能人、文人學(xué)者、基層農(nóng)民、退休工人等，他們堪稱宗親中的杰出代表。
盡管如此，現(xiàn)實(shí)生活中，還是有些傅氏族人對(duì)這一機(jī)構(gòu)的組建，究竟有什么用搞不明白。經(jīng)常有族中老幼，就成立傅氏宗親聯(lián)誼會(huì)的意義目的何在提問？
思考著這個(gè)問題的同時(shí)我很悲傷。目前，不知先祖為誰的民眾居多。包括我們傅氏族人，提到父輩、祖輩、曾祖，或以為知，再向前上溯，祖先為誰？從何而來？緣何而來？只怕知道的不多。
需要說明的是，關(guān)心自身的存在，為自身的生存發(fā)展創(chuàng)造條件本沒有什么可以菲薄，但是，祖先靈魂在天有眼，護(hù)佑我們子孫后裔，一代代流淌著他們的血液，傳承著他們的精神，我們不知不覺，不聞不問，于心何安？若是遇著外姓人士妄自菲薄先賢，我們的顏面何存，我們的尊嚴(yán)何在？
置先祖的靈魂不顧，便忘了孝道，罔顧了道德，長此下去，只怕總有一天將會(huì)父不父、子不子、孫不孫的情況發(fā)生，到那時(shí)候我們?cè)撊绺嫖肯茸?？我們有何面目去見九泉之下的先祖?/span>
祖宗都不敬，談何愛國！
成立宗親聯(lián)誼會(huì)究竟有沒有意義，這難道只是少部分人的一廂情愿？只是一種空中樓閣？幻像世界？在務(wù)實(shí)的生活中，如何抓住經(jīng)濟(jì)，屹立枝頭，一支獨(dú)秀，這，也許是眾多宗親心目中最為疑惑的地方。
下面謹(jǐn)從幾方面來談一下，我產(chǎn)到底為什么要成立宗親聯(lián)誼會(huì)。
一
宗親聯(lián)誼會(huì)的定義
何為宗親聯(lián)誼會(huì)？顧名思義：宗，為同祖之派。唐孔穎達(dá)疏：“百世不遷之宗者，謂大宗也，云有五世則遷之宗者，謂小宗也?！庇H，當(dāng)然是指親人、同宗之族的親人；聯(lián)：聯(lián)合團(tuán)結(jié)；誼：友誼、情誼、親情；會(huì)：聚集、團(tuán)體；宗族共同祭祀祖先的地方稱為祠堂（宗祠）；記錄宗族歷史的主要資料為族譜（家譜、宗譜）；中華民族，就是由各個(gè)姓氏宗族結(jié)合而成的具有五千年歷史的大家庭。
因此，宗親聯(lián)誼會(huì)就是同宗共祖的族人親人團(tuán)結(jié)起來，開展增進(jìn)親情活動(dòng)的一個(gè)民間姓氏團(tuán)體。傅氏宗親聯(lián)誼會(huì)，就是傅氏家族成員團(tuán)結(jié)一致、共同開展文化研究、譜牒編修、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、信息溝通、增進(jìn)血脈親情的一個(gè)交流平臺(tái)。
二
成立宗親聯(lián)誼會(huì)的目的
說到底，宗親聯(lián)誼會(huì)主要是探究傅氏發(fā)展源流，弘揚(yáng)傅氏文化，傳承傅氏宗族文明，理順族史，擴(kuò)大交流，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，增進(jìn)宗親情誼，促進(jìn)社會(huì)和諧，共商發(fā)展大計(jì)，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
三
宗親聯(lián)誼會(huì)發(fā)展的方向
宗親聯(lián)誼會(huì)旨在為廣大宗親服務(wù)，致力于將傅氏宗親會(huì)打造成一個(gè)“光大傅氏歷史、弘揚(yáng)傅說文化、傳承家族文明、暢敘宗親情誼、攜手合作、扶貧助困、信息共享、共謀發(fā)展、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及社會(huì)和諧”的交流平臺(tái)，加強(qiáng)與海內(nèi)外各地宗親聯(lián)誼會(huì)的交流和合作。
四
成立宗親聯(lián)誼會(huì)的意義
1、開展尋根問祖，溯祖追宗、幫助海內(nèi)外傅氏子孫尋根祭祖，增進(jìn)傅氏子孫的團(tuán)結(jié)與友誼，增強(qiáng)傅氏家族乃至中華民族的凝聚力；
2、弘揚(yáng)家族文化，使宗親知曉禮、義、廉、恥、孝、悌、忠、信；開展傅氏宗族歷史文化的研究，搶救、挖掘傅氏宗族文化遺產(chǎn)，整理、繼承傅氏宗族文化寶典；
3、搜集譜牒資料，研討傅氏源流、編修傅氏族譜，傳承版筑精神，使傅氏后裔輩代清楚，倫常有序、健康持續(xù)地發(fā)展；
4、以此為契機(jī)，團(tuán)結(jié)族人，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)貿(mào)易信息交流與勾通, 開展經(jīng)貿(mào)往來及協(xié)作，促進(jìn)合作交流，資源共享，共同謀發(fā)展；
5、四海一脈聚炎黃，天下亦無二傅姓，傅氏源于山西平陸傅巖，子孫遍及世界各地，現(xiàn)存傅氏家族巨大，人數(shù)眾多，相互之間是互不相識(shí)，造成宗親之間一定程度的隔閡，互不來往，甚至是視如仇敵的現(xiàn)象，宗親間不知長晚。甚至是亂了輩分，失了禮義。
五
傅氏宗族文化的核心思想
“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”是做人的根本，也是孔子傳承傅說思想全部文化的精髓，我們?nèi)松男耪?，人生的理想，人生的目?biāo)，德行，都離不開這八個(gè)字。
1、孝是孝道，孝敬父母，孝敬長輩，孝敬先祖，我們的先祖傅說一直在看著子孫后代的行動(dòng)，以前是貧窮，沒有孝也就無從孝，現(xiàn)在我們生活逐漸發(fā)生了變化，就更不能忘了先祖，孝是一種行動(dòng)，孝是一種文化，把先祖的文化宣揚(yáng)就是孝，針對(duì)目前傅氏后裔普遍不知傅說是誰，傅姓從何而來，其子孫后代的分布情況，成立傅氏宗親聯(lián)誼會(huì)顯得很是迫切，傳播傅氏文化，演繹傅氏文明，是我們每個(gè)傅氏子民的責(zé)任，客觀上來說這就是盡孝。
2、悌是悌敬，是兄弟姊妹同輩間的友愛幫助謙讓，通過宗親聯(lián)誼會(huì)，宗親間能實(shí)現(xiàn)和諧相處，相互交流發(fā)展的局面。
3、 忠是盡忠，為國家盡忠，為祖先盡忠，為家族盡忠，為工作盡忠，宗親聯(lián)誼會(huì)要在我們的手里搞起來，這才對(duì)得起祖先的期望。
4、 信是信用，言必行，行必果，誠實(shí)守信、堂堂正正做人，清清白白處世，干干凈凈掙錢，是現(xiàn)在對(duì)我們后世子孫的要求。
5、 禮是禮節(jié)、禮儀，宗親間相互要有禮節(jié)，見面有禮貌，老稱老，少稱少，倫常有序，長輩晚輩有禮敘。通過聯(lián)誼會(huì)我們相互有了解，行事有度。
6、 義不僅是義氣，還是一種正義，見義勇為，公平公正，通過宗親聯(lián)誼會(huì)，讓傅氏理解大公無私的為民精神，助傅氏宗親解決難題，無論哪個(gè)有困難，我們都可以合力相助。
7、 廉是廉潔，聯(lián)誼會(huì)助傅氏解決困難的時(shí)候，私心不能存在其間。不能貪求什么，不能有貪便宜的心理。強(qiáng)調(diào)成員要遵守國家法律法規(guī)，弘揚(yáng)中華民族文化，崇尚親情與團(tuán)結(jié)，崇尚勤學(xué)奉獻(xiàn)精神，宗親聯(lián)誼會(huì)成員無任何勞務(wù)報(bào)酬，義務(wù)為宗親聯(lián)誼會(huì)服務(wù)。
8、 恥是羞恥，不合乎道理，不合乎人情，不合乎法紀(jì)的事情都不要去作，宗親聯(lián)誼會(huì)努力以族規(guī)祖訓(xùn)約束告誡傅氏族人，并將族人的羞恥榮辱放入續(xù)編的家譜之中遺傳后世。
六
宗親聯(lián)誼會(huì)的凝聚力
凝聚力也是公信力、向心力，俗話說人心齊泰山移，通過宗親聯(lián)誼會(huì)，各位宗親從陌生到熟悉，再從熟悉到相互了解，行事之間就有默契，相互之間有信任感，依賴性，服從性，從而使整個(gè)家族更有生命力和創(chuàng)造力。
宗親聯(lián)誼會(huì)有一定的制度和紀(jì)律，使家族成員之間增加了約束力，監(jiān)督力，為和諧社會(huì)創(chuàng)造基礎(chǔ)，在良好的和諧的大環(huán)境里，傅氏更易健康有序的發(fā)展，和諧社會(huì)既源自傅氏人的創(chuàng)造力，同時(shí)也影響改造著傅氏人，通過宗親聯(lián)誼會(huì)，傅氏宗親及傅氏家族將不斷的發(fā)展壯大。
重慶 · 傅劍波
二零一六年六月二十六日
■本期編輯：林州傅氏｜傅老幾
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