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生命離不開(kāi)“元?dú)狻?| 董洪濤
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編者按
何謂元?dú)??元?dú)庵皇翘摕o(wú)縹緲的概念,還是實(shí)實(shí)在在的一種存在?中醫(yī)認(rèn)為先天元?dú)馀c生俱來(lái),一生中損一分少一分,很難再補(bǔ)充。后天元?dú)庥梢云⑽笧橹鞯奈迮K六腑所化生,是五臟六腑共同作用的結(jié)果。
本文董洪濤老師溯本歸元,為我們講述生命離不開(kāi)“元?dú)狻?,欲為壽者,亦?dāng)“上古天真”,密固元?dú)鉃橐?div style="height:15px;">
董序:
何謂元?dú)??元?dú)庵皇翘摕o(wú)縹緲的概念,還是實(shí)實(shí)在在的一種存在。
從形而上的角度來(lái)看,元?dú)馐巧母?。元?dú)庠醋韵忍欤髟字覀兊纳c健康。若從形而下的角度來(lái)看,則元?dú)飧静淮嬖?。同樣,從不同的角度看中醫(yī),也會(huì)有不同的結(jié)果。那些瞧不上中醫(yī),甚至污蔑中醫(yī)的人因?yàn)檎驹谛味碌慕嵌?,因此,就?huì)把中醫(yī)看成迷信。這些人過(guò)于執(zhí)著于物質(zhì)層面,而忽視了生命的精神屬性。生命不全是物質(zhì)的,當(dāng)然,機(jī)體首先必需是物質(zhì)的,但生命還包括精神魂魄,這是形而上層次的。因此說(shuō),生命是形神兼?zhèn)涞模误w是精神魂魄的載體,而精神魂魄又是形體的生命表現(xiàn)。
我們的生命離不開(kāi)元?dú)?。但不少人不理解元?dú)?,也不知道如何固守元?dú)?,甚至在日常生活中做出妄耗元?dú)獾男袨椤S纱?,我在微博里從不同的角度反?fù)講解元?dú)?,希望能有助于讀者養(yǎng)好元?dú)?,讓自己更健康?div style="height:15px;">
網(wǎng)友蟈蟈果果把我微博里與元?dú)庀嚓P(guān)的條文找了出來(lái),并做了分類整理,他告知我在整理微博時(shí)兼顧了長(zhǎng)短句及長(zhǎng)短段落的結(jié)合,給讀者以文章的感覺(jué)。在此對(duì)他的辛苦工作表示衷心的感謝。本文所有學(xué)術(shù)觀點(diǎn)全由我自己負(fù)責(zé)并解釋,與整理者無(wú)關(guān)。
-- 董洪濤,于因斯布魯克,時(shí)2014/10/1
一、有沒(méi)有元?dú)獯嬖冢?div style="height:15px;">
《黃帝內(nèi)經(jīng)》開(kāi)篇即講“上古天真”,何謂天真?
古賢認(rèn)為,所謂天真即老天賦予事物的天然性質(zhì)或本來(lái)面目,上古醫(yī)家引申為得以維持人體生命的真氣、元?dú)狻?div style="height:15px;">
比如,人參秉中和正氣,甘溫大補(bǔ),能接天真,挽回性命,升其垂絕之生氣。在中醫(yī)理論中,天真是一種正氣,是生命的純粹狀態(tài),我們離不開(kāi)天真而存活。中醫(yī)重視元?dú)?,認(rèn)為元?dú)馐墙】档母尽?div style="height:15px;">◎中醫(yī)重視元?dú)?div style="height:15px;">有人反問(wèn):元?dú)馐菤鈶B(tài)物質(zhì)嗎?化學(xué)式是什么?由哪些原子構(gòu)成?元素周期表里有嗎?——科學(xué)不是萬(wàn)能的,信仰、宗教、情感、思維、藝術(shù)等都不是科學(xué)。有些人盲目相信科學(xué),把生命只看成物質(zhì),而不懂氣化,戴著“科學(xué)”的有色眼鏡,揮舞著“科學(xué)”的大棒,何其愚昧!
養(yǎng)生或大病康復(fù)一定要重視保養(yǎng)元?dú)?,元?dú)獠粨p則健康有保障。有人認(rèn)為:世界上根本不存在所謂的元?dú)?,元?dú)馐俏ㄐ闹髁x的產(chǎn)物。持這種觀點(diǎn)的人只相信看得見(jiàn)的東西,當(dāng)然也不會(huì)承認(rèn)陰陽(yáng)、五行、經(jīng)絡(luò)、氣化等中醫(yī)概念的合理性了。比如他們相信腫瘤切掉了,就是真正治好了,而不知道手術(shù)傷損元?dú)?,危害極大。
◎元?dú)鈜s元精
或問(wèn),何謂元精?腎者水臟也。其中所藏,是為元精。元精為人生之本,壽命之據(jù),神氣之根。明代大醫(yī)張景岳說(shuō):
“命門之火謂之元?dú)猓T之水謂之元精。心賴之則君主以明;肺賴之則治節(jié)以行;脾胃賴之濟(jì)倉(cāng)廩之富;肝膽賴之資謀略之本;膀胱賴之則三焦氣化;小腸賴之則傳導(dǎo)自分?!?div style="height:15px;">◎治病總以顧護(hù)元精為本
《內(nèi)經(jīng)》指出“君火以明,相火以位”。君火明亮,故能治理臟腑,平衡五志,其功在煊通;相火溫?zé)?,故能腐熟水谷,溫煦?yáng)氣,其功在維持體溫。相火為人身真火,是人之陽(yáng)根,故需潛藏于土下腎水之中,以溫暖水臟,為生命之本。相火降于水中,則水中有火,能生元?dú)?,其作用最可體現(xiàn)于后天八卦之坎卦。
二、元?dú)獾膩?lái)源
元?dú)庠醋韵忍?,斂藏于腎精之中,平時(shí)會(huì)緩緩釋放以維持正常的生理功能及百年壽命。
若元?dú)庋杆俅罅酷尫?,我們?huì)有痛快舒暢感。比如,吸毒后的飄飄欲仙感;性高潮后的暢快淋漓感;運(yùn)動(dòng)超過(guò)極限后的充滿活力感,等等,這都是元?dú)獍l(fā)動(dòng)并通行周身經(jīng)脈的反應(yīng)。以暫時(shí)的快感來(lái)?yè)Q取元?dú)獾倪^(guò)度釋放,殊為不智。
關(guān)元穴又名丹田,為人身陰陽(yáng)元?dú)饨魂P(guān)之處,能培固腎陽(yáng),壯益宗筋。臍為先天之根蒂,內(nèi)通元?dú)?。腎為先天之本、元?dú)庵瑑?nèi)藏相火,主生長(zhǎng)、發(fā)育、生殖。
善養(yǎng)生者,需重視養(yǎng)腎。天地陽(yáng)氣生長(zhǎng)化收藏,以冬為藏,應(yīng)之于腎,因此冬天最好養(yǎng)腎。推之,每天都有陽(yáng)氣的升降浮沉,夜半陽(yáng)氣收藏,以應(yīng)一年之冬天,亦與腎相應(yīng),故晚上養(yǎng)腎最好。以農(nóng)歷月來(lái)看,月晦時(shí)陽(yáng)氣最為收斂,應(yīng)之于腎,故月晦需養(yǎng)腎。
肚臍又稱神闕,乃神氣往來(lái)之門戶。胎兒自肚臍與母體相連,得母體滋養(yǎng)孕育而成人,故肚臍為胎兒先天之根,亦屬保生之所。臍需圓而深,則元?dú)馍畈?,先天充足;若或斜或淺,則是元?dú)馔饴?,先天不足之象;若不凹反凸,是氣?shì)在外,其守不固,亦屬虛象。臍旁上下左右有動(dòng)氣,是為沖脈所發(fā),可診治沖脈諸癥。
三、元?dú)庠谌梭w的地位
元?dú)馐俏覀兘】蹬c壽命的根本,各種大病及慢性病之所以多見(jiàn)且難治,與元?dú)獠蛔阌斜厝坏年P(guān)系。如何補(bǔ)元?dú)饽兀?div style="height:15px;">元?dú)庠醋韵忍炷I精,難以補(bǔ)充,能不過(guò)泄就是補(bǔ)。減少元?dú)膺^(guò)度消耗的方法包括以下幾個(gè)方面:減少性生活、按時(shí)睡眠、心態(tài)詳和、遠(yuǎn)離怨恨惱怒煩及貪瞋癡、飲食清淡、修身養(yǎng)心、提高道德操守等等。
元?dú)鉃閴勖荆】抵?。若元?dú)馓摂?,則根本動(dòng)搖。凡猝然死亡,或百病由生,或壽命將盡,或久治乏功,歸根到底都是元?dú)庵蛔恪?div style="height:15px;">元?dú)庠醋韵忍炷I精,易耗難復(fù),且多損自后天。身心不修、道德淪喪是為損害元?dú)獾氖滓颉T獨(dú)馊籼?,縱良醫(yī)國(guó)手亦回天乏術(shù),只能調(diào)養(yǎng)脾胃,以冀扶起后天之本,略可緩解病情。
針灸臨床實(shí)踐中非常重視肚臍,腹部穴位定位需以肚臍為標(biāo)準(zhǔn),而且肚臍又名神闕,為沖任二脈所系,元?dú)鈿w藏之根。古人云“臍通五臟,真神往來(lái)之門戶也,故曰神闕”、“是神氣之穴,保生之根?!?div style="height:15px;">善用針者,必先察肚臍,以診元?dú)庵⑺ァ⑽迮K之虛實(shí),次則按臍上下以診腎間動(dòng)氣,進(jìn)而可知五臟六腑的變化。
四、元?dú)馐且缀钠?div style="height:15px;">元?dú)馐且缀钠?,在這樣一個(gè)浮躁喧囂的社會(huì)環(huán)境中,我們一定要重視保養(yǎng)自己的元?dú)?。要禁得住?cái)色名利的誘惑,遠(yuǎn)離毒品、香煙,清淡飲食(過(guò)咸、過(guò)辣、臭豆腐、腐乳等都是暗耗元?dú)獾氖澄铮?,按時(shí)睡眠,勿過(guò)思慮,房事適度,遠(yuǎn)離怨恨惱怒煩憂愁,養(yǎng)得一身浩然正氣,則元?dú)獠粨p。
凡是刺激性的食物都可能調(diào)動(dòng)人體元?dú)?。生病時(shí)需扶足正氣以祛除邪氣,因此適當(dāng)服些湯藥,或者針灸,可以調(diào)動(dòng)元?dú)?,促進(jìn)康復(fù),這是有益的事情。但平時(shí)無(wú)病時(shí)不建議濫用刺激性食物,以免妄耗元?dú)猓踔量赡苄纬缮习a,影響身體健康。比如:吸煙、喝酒、喝咖啡、吃辣椒等等,都需適可而止,而不可過(guò)度過(guò)量。
人的身體有一套產(chǎn)熱系統(tǒng),既可維持生命,又能祛除病邪,可通過(guò)不同的方式激發(fā)出來(lái)。一則正常情況下人體元?dú)饩従忈尫艧崮?,以保持基礎(chǔ)體溫,在運(yùn)動(dòng)、應(yīng)激狀態(tài)下還可以略微提高體溫;二則邪氣外襲可激發(fā)元?dú)?,提高體溫以抗邪;三則針刺經(jīng)絡(luò)穴位可調(diào)動(dòng)元?dú)猓股眢w局部或整體溫度升高,從而達(dá)到治病效果。
現(xiàn)代社會(huì),虛浮無(wú)根,人易于動(dòng),頗難于靜。不知持養(yǎng),以動(dòng)為樂(lè)。心過(guò)動(dòng)則煩憂惶躁,相火不位;身過(guò)動(dòng)則消耗元?dú)猓撔皯?。心能靜則怡然自安,身能靜則元?dú)鈭?jiān)固。養(yǎng)生,就是養(yǎng)元?dú)?,讓元?dú)獠浑S喜樂(lè)而妄動(dòng),亦不欲過(guò)勞而耗之。如此則能無(wú)病而長(zhǎng)壽。即使有病之人,按此法養(yǎng)生亦有助于速愈。
五、治病首在保護(hù)元?dú)?div style="height:15px;">療效高低是一回事,但若把命折騰丟了,那就是本末倒置了。因此,治病一定要保護(hù)正氣,這是根本原則。
如何看待各種療法,我認(rèn)為可考慮以元?dú)馐欠袷軗p作為標(biāo)準(zhǔn)。元?dú)獠粨p且病情康復(fù)的,是最上等;元?dú)馍該p而康復(fù)的,是中上;元?dú)鈸p傷但能好轉(zhuǎn)的,屬中等;元?dú)獯髶p但病反加重的,是最下等療法。
◎開(kāi)刀傷損元?dú)?,?dǎo)致體質(zhì)下降
有人問(wèn):手術(shù)切斷皮肉,經(jīng)脈也就隨之?dāng)嗟袅藛??皮肉愈合以后?jīng)脈是否還會(huì)接續(xù)上呢?皮肉愈合后經(jīng)脈是會(huì)接續(xù)起來(lái)的,但畢竟已經(jīng)受過(guò)傷害,這種傷害會(huì)導(dǎo)致持久的身體損傷。試想,一根針尚且能讓經(jīng)脈氣血產(chǎn)生變動(dòng),何況一刀下去呢。下腹部是丹田所在,內(nèi)藏元?dú)?。在此處切割?huì)傷損元?dú)?,?dǎo)質(zhì)體質(zhì)下降。
百病皆生于元?dú)獠蛔慊虿煌?,而用針最能調(diào)理元?dú)?。人身五臟有六腑,六腑有十二原,十二原出于四關(guān),因此可用十二經(jīng)原穴調(diào)理五臟六腑的病癥。(編者注:見(jiàn)于《靈樞·九針十二原》“五藏有六府,六府有十二原,十二原出于四關(guān),四關(guān)主治五藏?!?,與十二經(jīng)的原穴不完全一致。)
孕婦生產(chǎn)一般情況下是不需要人為干預(yù)的。有庸醫(yī)為了賺錢就建議孕婦做剖腹產(chǎn),豈不知剖腹產(chǎn)對(duì)孕婦來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的傷害。一則,麻醉劑讓人刀割不痛,這是阻斷了人體陽(yáng)氣的宣暢,最是傷損督脈之陽(yáng);二則,手術(shù)屬于外傷,外傷既傷血又傷氣;三則,腹部開(kāi)刀傷人元?dú)猓獨(dú)夥A父母之精,元?dú)庖惶摚T病叢生。
◎治病首重顧護(hù)脾胃
治療雜病的過(guò)程中,先需顧護(hù)脾胃中焦,這是后天之本。脾胃不可傷,病是否好治,先看中焦元?dú)馐欠裉撊酢H敉飧酗L(fēng)寒愈后,一定要調(diào)理一下脾胃,使中氣健旺,則生機(jī)煥然,方保無(wú)虞。養(yǎng)中之法,有四君、六君、理中、大小建中、二陳、平胃散諸方,可隨證選用。木郁乘土,最傷中焦,因此,調(diào)中還要重視疏木。
臨床上我發(fā)現(xiàn)不少高血壓病人其脈沉軟或沉澀,且經(jīng)常服降壓西藥。寸口脈動(dòng)顯示的是全身元?dú)膺\(yùn)動(dòng)的狀態(tài),脈浮大是元?dú)獬浞职l(fā)動(dòng)的反應(yīng),而脈沉澀是元?dú)獠蛔悖膭?dòng)無(wú)力的反應(yīng)。若元?dú)獠蛔愣?jiàn)血壓升高,其本應(yīng)是正虛于下,故不可強(qiáng)力降壓,而需以扶元固本為主。否則,濫服降壓藥,恐怕元?dú)鉂u虛,其病漸重。
◎久久掛水,腎氣易傷
發(fā)燒的過(guò)程是人體元?dú)獾挚共⌒暗倪^(guò)程。在發(fā)燒初期最好不要人為地干預(yù)。給元?dú)庖恍r(shí)間,也給元?dú)庖恍┲С郑匀粫?huì)邪退而正安。如果持續(xù)發(fā)燒,或者高燒不退,這時(shí)就需要我們積極干預(yù)。干預(yù)的目的是幫助元?dú)忪畛皻猓皇菐椭皻鈮褐圃獨(dú)?。一正一反,?dǎo)致不同的健康結(jié)果。
孩子生病了,是及時(shí)掛水,還是用點(diǎn)中藥,家長(zhǎng)自己不妨思考一下。不少人認(rèn)為西醫(yī)治病快,越早掛水越好,其實(shí),就我臨床所見(jiàn),掛水往往不是病好得快,是把邪氣壓入三陰層次,病情加重了。
觀察一下那些濫用抗生素的小朋友,多見(jiàn)面色青暗,胃口不好,精神不振,手足冰冷,且反復(fù)感冒,這是邪入三陰的表現(xiàn)。不少人認(rèn)為,為什么選擇掛水,是因?yàn)閽焖_實(shí)有效。有時(shí)吃西藥無(wú)效,最后還得選擇掛水。豈不知這是以傷損陽(yáng)氣作為代價(jià)的。掛水在補(bǔ)充液體的同時(shí),亦會(huì)根據(jù)病情加入了維生素、抗生素、激素之類藥物,這些西藥進(jìn)入體內(nèi),會(huì)調(diào)動(dòng)元?dú)?,以?duì)抗病邪。暫時(shí)來(lái)說(shuō),疾病的確可以迅速緩解。但久久掛水,腎氣易傷。
◎避孕藥傷損足三陰經(jīng)元?dú)?div style="height:15px;">臨床我常見(jiàn)久服避孕藥患者,欲懷孕時(shí)停服,而后出現(xiàn)月經(jīng)不調(diào),甚至閉經(jīng),百般調(diào)治而諸癥不減。避孕藥傷損足三陰經(jīng)元?dú)?,元?dú)馓搫t胞宮功能失常,此證需溫補(bǔ)三陰,濡潤(rùn)胞宮,久久調(diào)之,往往可愈。但如再用激素調(diào)治,則最終必然出現(xiàn)不孕。與其后悔于將來(lái),何必執(zhí)著于現(xiàn)在。建議及時(shí)選擇中醫(yī),多能治愈。
◎尿毒癥當(dāng)補(bǔ)腎忌鹽
尿毒癥按中醫(yī)來(lái)說(shuō),屬于腎氣衰敗,氣化不利,出現(xiàn)小便排出障礙、浮腫等癥狀。此時(shí)當(dāng)補(bǔ)益腎氣、扶陽(yáng)化氣。因此平時(shí)飲食需忌鹽。鹽味咸,入腎,最泄腎氣。鹽能泄出腎中所藏的元?dú)?,元?dú)獗贿^(guò)度調(diào)動(dòng),當(dāng)然會(huì)覺(jué)有力。但從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)看,過(guò)于食鹽是妄瀉腎精,不利于養(yǎng)生長(zhǎng)壽。因此忌鹽對(duì)于腎病患者尤其要緊。
◎腫瘤宜扶正補(bǔ)元?dú)?div style="height:15px;">腫瘤晚期且已擴(kuò)散,病人骨瘦如柴,食欲不振,此時(shí)醫(yī)者切不可心存一絲關(guān)于腫瘤的概念,只可看成是虛損,宜扶正益氣、健脾和胃。孜孜汲汲,唯在補(bǔ)虛??蛇x四君、六君、二陳、保元之類湯方加減,徐徐調(diào)中,補(bǔ)益元?dú)猓∪嗣嫔珴u覺(jué)紅潤(rùn),食欲恢復(fù),體重增加,方為對(duì)證。濫用攻伐,恐正氣愈損,預(yù)后愈不良。
不少西藥的依賴性很強(qiáng),一旦開(kāi)始服用,就不可隨意停藥,否則病情會(huì)立即反復(fù),且伴有傷肝傷腎的毒付作用。所以說(shuō),服西藥有如上賊船,上了就不能下來(lái)。慢性病患當(dāng)謹(jǐn)慎服藥,否則,拆東補(bǔ)西,病不見(jiàn)愈,反受其害,得不償失。分析其原因,西藥屬單一純粹化合物,不存在于自然界,作用霸道,傷害人體元?dú)狻?div style="height:15px;">六、如何保護(hù)元?dú)猓?div style="height:15px;">灸法最能扶陽(yáng)固本、祛邪復(fù)正。比如,再生障礙性貧血、白細(xì)胞減少癥、地中海貧血等病多屬虛勞,即需用灸,且非重灸不能健其脾腎、補(bǔ)其氣血、祛其病邪。對(duì)于此類病癥建議用瘢痕灸,以五臟俞、足三里、關(guān)元諸穴為主。此法可調(diào)補(bǔ)元?dú)?,?duì)于因五臟匱乏、元?dú)獠蛔愣鴮?dǎo)致的五勞七傷、諸虛百損等皆有莫大助益。
灸法最能調(diào)動(dòng)腎中元?dú)庖造畛⌒?、修?fù)病灶。對(duì)于大病重病患者,若適于用灸,建議用瘢痕灸,這樣效果更好。灸后膿水淋漓,這是元?dú)獍l(fā)動(dòng)以祛除病邪的反應(yīng)。若遇正虛或邪甚,則灸瘡持久難愈,即使愈后仍會(huì)在結(jié)痂處留下紅暈,此亦屬元?dú)獗患ぐl(fā)的反應(yīng)。唯灸瘡發(fā)出后需注意忌口,并需按法調(diào)養(yǎng),以提高療效。
仁者壽,因?yàn)槿收咛煨员H?;默者壽,因?yàn)槟咴獨(dú)獍捕?;拙者壽,因?yàn)樽菊咴穹€(wěn)固。因此,善養(yǎng)生者,既要順應(yīng)四時(shí),以適寒溫,更需要有仁者之風(fēng),怡靜之身,拙樸之心。觀察古今長(zhǎng)壽之人,亦多如此。
我們?nèi)梭w和天相通、相應(yīng)。經(jīng)絡(luò)上的每一個(gè)穴位,則是有開(kāi)有合,定點(diǎn)定時(shí)。所以,要想接受高能量,說(shuō)得通俗易懂就得踩著點(diǎn)兒。而所謂的“元?dú)狻保@,就是能量,決定人一生生老病死的過(guò)程。等到我們體內(nèi)的元?dú)庀А⒑筇斓哪芰恳膊荒苻D(zhuǎn)化時(shí),就該“吹燈拔蠟”了。您現(xiàn)在了解這一過(guò)程是如何演變轉(zhuǎn)化的了么?
︱作者簡(jiǎn)介︱
董洪濤,早年畢業(yè)于山東中醫(yī)藥大學(xué),于1998年在南京中醫(yī)藥大學(xué)獲得針灸專業(yè)醫(yī)學(xué)碩士學(xué)位。近年來(lái),在針灸以及中醫(yī)藥的臨床與理論研究方面多有開(kāi)拓。擅長(zhǎng)應(yīng)用針灸及中醫(yī)其他療法治療各種急癥、重癥以及疑難雜癥,并逐步完善急癥頭針醫(yī)學(xué)的理論研究。擅長(zhǎng)針灸方面的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)研究,并完成相關(guān)研究報(bào)告多篇。對(duì)于《傷寒論》的研究非常深入,擅長(zhǎng)應(yīng)用經(jīng)方治療各科病癥。從事針灸國(guó)際教育研究多年,完成相關(guān)課題多項(xiàng)。具有敏銳的科研思路、創(chuàng)新的科研思維及較強(qiáng)的科研能力。
來(lái)源:董洪濤的博客
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