畫家·洪志雄
洪志雄，福建晉江人。先后畢業(yè)于福建工藝美術(shù)學(xué)校和福建師范大學(xué)，師承多位畫壇名家，并師從其伯父中國美術(shù)學(xué)院洪世清教授學(xué)畫游歷并得真?zhèn)鳌Ｋ囆g(shù)創(chuàng)作涉及到中國畫、書法篆刻、重彩畫、連環(huán)畫等領(lǐng)域，作品注重傳統(tǒng)，注重生活，注重筆墨修養(yǎng)，講究傳統(tǒng)技法并自出機(jī)杼，力求自成面目。多年的勤奮探索，藝境漸高。其代表作有山水畫《黃山松風(fēng)》（錢君匋先生題跋）、高達(dá)4米的人物畫作品《觀音立像》，被鐫刻在浙江省洞頭旅游區(qū)東海之濱的摩崖上；連環(huán)畫《泉州少林寺群英譜》等。
生活在閩南古城泉州的洪志雄，對(duì)這里的一山一水、一花一草都懷有深厚的感情，多期的觀察使他逐漸領(lǐng)悟出古城的神韻，他以自己手中的畫筆來描繪古城的山川市井、風(fēng)土民俗，試圖把這座積淀深厚的古城呼喚出其性靈來。主要的作品有《水墨刺桐城長卷》、《白描泉州民俗》、《畫說泉州南音逸聞趣事》等。
現(xiàn)為泉州晚報(bào)首席美術(shù)編輯、泉州畫院畫師、市政協(xié)刺桐書畫院畫師、福建省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、福建省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。
◆南音演唱◆
一條古音樂的河流，從中原古韻中流淌而來，彌散在遼闊而快樂的泉南大地。飛天橫抱琵琶，彈出千古絕響。千年的音符成為翡翠般的活化石，不老的宮商角徵羽，歷久彌香。月白風(fēng)清之夜，裊裊南音，有如天上仙樂，飄逸人間，悠揚(yáng)動(dòng)聽，時(shí)而像巖洞滴水那么飄逸悠閑，時(shí)而像林間啼雀那么婉轉(zhuǎn)多情，時(shí)而像驟雨叩窗那么激起歡悅。一曲《出漢關(guān)》，一曲《長臺(tái)別》，還有一首《梅花操》，一首《八駿馬》，如此優(yōu)美，如此的勾魂攝魄！從閩南的古厝下啟程，以超越時(shí)空的方式漂洋過海，播下的種子，生長一種思念，在游子心中發(fā)芽。
◆冬至搓圓◆
當(dāng)嚴(yán)冬即將消融在點(diǎn)燃的紅燭里，一碗湯圓飄著故鄉(xiāng)的氣息，溫暖著游子的旅程。吉祥鳥放飛在閩南民居的窗欞上，生活的滋味在過節(jié)中回味：家家戶戶忙著買糯米，然后把糯米淘洗干凈，晾干，磨成米漿，曬成米粉。主婦們張羅著把一個(gè)大簸箕擺放廳堂，把糯米粉和水?dāng)嚢瑁喑煞蹐F(tuán)，全家大小圍坐一起，憨厚的笑臉如一朵朵盛開的鮮花。簸箕中的冬節(jié)圓有大有小，有紅有白，十分耀眼。那白白的冬節(jié)圓，象征著純潔的親情；紅紅的，象征著吉祥如意；圓圓的，象征著家庭團(tuán)圓；甜甜的，象征著生活的甜蜜；連那很粘很粘的糯米，不也象征著親人的骨肉相連嗎？冬至搓圓，令那些散落在故園角角落落的故事和笑聲，又圍攏在一起。
◆提線木偶◆
這鮮活著的精靈，插上秦漢、晉唐的翅膀，穿越歷史煙云，翔舞在歷史文化名城。粉彩工藝的木偶頭，線條洗練，繼承了唐宋雕刻、繪畫風(fēng)格，獨(dú)具匠心，巧奪天工。藝術(shù)家靈巧的雙手，高超的技藝，令人嘆為觀止。16條纖細(xì)懸絲，牽出700余出傳統(tǒng)劇目。上至帝王將相，下到丫環(huán)奴仆，乃至雄雞、小猴，無不形神畢肖?；虼岛裳?，或撩袍甩袖，或打千問訊，極盡姿態(tài)。一個(gè)王朝的興衰，一段別離的故事，一場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。那小小的戲臺(tái)上，上下幾千年、縱橫數(shù)萬里，演繹著政治家的陰謀、官場(chǎng)上的傾軋、小人物的凄怨、書生趕考、奴婢夜奔……幾根細(xì)線，緊系在歷史深處。
◆騎驢探親◆
丑也是一種享受。舞臺(tái)之上，這丑留下了幽默樸拙的鄉(xiāng)土趣味，偏偏就丑出美，丑出藝術(shù)來。思念出嫁后久未歸家的女兒，洪親姆騎驢探親。一路上，她揮鞭、逗驢把路趕；不曾想抵達(dá)親家時(shí)，正逢女兒被婆婆欺；她隨機(jī)應(yīng)變把話問，“治理”了善挑是非的惡婆婆。動(dòng)作夸張細(xì)膩、輕盈活潑，一顰一笑惟妙惟肖：花俏的洪親姆夸張地再現(xiàn)了一個(gè)潑辣艷俗的老婦形象。在這種獨(dú)特的藝術(shù)形式里，飽含著一方水土特有的審美情趣，承載著一方水土獨(dú)一無二的審美文化。愛與憎，在舞臺(tái)上，也在人生里。
◆溫陵迎媽祖◆
春風(fēng)吹拂，碧波萬頃的東海之濱，獨(dú)具閩南特色的溫陵迎媽祖活動(dòng)熱鬧非凡。開鑼鼓、頭旗、繡旗、執(zhí)士隊(duì)、神轎、涼傘、莊儀團(tuán)……一場(chǎng)祭拜和平女神媽祖民俗活動(dòng)，吸引了近百名攝影家關(guān)注的目光。人潮洶涌，簇?fù)碇推脚?。這里是花的海洋。僑鄉(xiāng)女身著鮮艷的紅衣，手中拿著幾炷點(diǎn)燃的香，心中表達(dá)著共同的祈愿。媽祖不但是一種信仰，也是一種文化，扎根于海峽兩岸民眾心中的一種親情文化；媽祖還是永恒的海神，是和平的象征，“靈澤宏施，陸臺(tái)一體”，維系著祖國大陸和寶島臺(tái)灣的一脈香火。人間最為永恒的是那種澤披四海的大愛，它令天地動(dòng)容，值得我們用一生珍藏。
◆端午民俗◆
僑鄉(xiāng)的端午是龍的節(jié)日。高高翹起的龍頭，勢(shì)欲騰飛。擂響鼓點(diǎn)，咚鏘、咚鏘、咚鏘，聲振八方，響起奮進(jìn)之曲，槳手們彎腰伸臂奮力劃水，同步將入水的槳抽出水面，齊刷刷有力地向后擺去，船體披風(fēng)斬浪，向前騰躍。水花四濺處，飛舟如脫弦之箭，你追我趕，場(chǎng)面十分壯觀。兩岸觀者人山人海，萬頭攢動(dòng)，他們搖旗吶喊，一時(shí)呼聲雷動(dòng)，鑼鼓喧天，熱鬧非凡。英雄的故土，是英才輩出的地方。僑鄉(xiāng)端午有一種游戲是當(dāng)年民族英雄鄭成功操練水兵的方法沿用下來的。桅桿橫放，由岸上伸向海面，桿上涂抹油脂，桅桿上掛上一個(gè)里面藏著鴨子的籠子。抓鴨子的人沿著桅桿快速走向桅尾抓鴨子。有人走到桅桿中途就滑跌海中，引起岸上觀眾陣陣歡笑聲。端午，僑鄉(xiāng)把奮進(jìn)和騰飛寫在希望的五月。
◆中秋博餅◆
從當(dāng)年鄭成功的傳說中走來，從當(dāng)年士兵的中秋相思之情中走來，僑鄉(xiāng)的中秋月，是一枚銀色的郵票，寄去多少游子的鄉(xiāng)愁和祝愿。當(dāng)骰子在大瓷碗里落下，發(fā)出叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)那宕囗懧暎?dāng)歡聲笑語從人們的心里飄出，眼底洋溢著快樂的微笑時(shí)，那種其樂融融的感覺總是特別溫馨。叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)捻懧?，那是雙塔風(fēng)鈴的呼喚，總讓人想起高甲南曲，想起桐江春潮，想起紅薯甜香，想起母親的背影和故鄉(xiāng)的老屋，想起親人刺桐樹下的張望。清風(fēng)明月中，博中狀元，博出一個(gè)紅紅火火的好兆頭。
◆梨園戲《陳三五娘》◆
鼓樂悠揚(yáng)，茶香裊裊，舞臺(tái)上青衣花旦正唱梨園戲《陳三五娘》，唱亮迷人的民間藝術(shù)，唱亮動(dòng)人的愛情故事。一個(gè)流傳在閩粵交界的古代愛情故事，一個(gè)關(guān)于反抗封建婚姻制度而毅然私奔的青年男女的故事，訴說昔日的悲歡與甘苦，明天的夢(mèng)想與渴望。動(dòng)情時(shí)，聽者凝睇沉思，仿佛對(duì)往昔韶光的懷戀和追憶……一段晶瑩的往事，在他們的眼眸中閃動(dòng)。在裊裊升騰的祈禱中，有情人終成眷屬。一扇幸福之門在祝福聲里打開，聆聽著春天款款而至的跫音。紅紅的燭光照亮未來，愛的故事在梨園戲里楚楚動(dòng)人。
◆泉州拍胸舞◆
帶著古閩越人對(duì)蛇圖騰的崇拜，從歲月深處舞動(dòng)起來。驃悍的男子漢組成舞隊(duì)，赤腳，坦胸露背，沒有任何樂器伴奏，隨著領(lǐng)舞者一聲吆喝，齊刷刷的抬起左掌，向著自己的右胸猛力拍擊，接著，是右手拍向左胸，而后揚(yáng)起手臂和手掌分別下?lián)衾卟亢痛笸龋兓糜行?，發(fā)出劈的響聲。表演者頭部詼諧地?fù)u擺，隨著手掌的動(dòng)作，高高提起的光腳板也依著節(jié)奏一次次重重的落向地面——噼啪！噼啪！如此周而復(fù)始，連續(xù)不斷……擊掌回音、玉驢顛步、金雞獨(dú)立、蟾蜍出洞、半月斜影，時(shí)而跳躍、時(shí)而跪蹲、時(shí)而抬腿、時(shí)而踢腿?！皻w騎不令歌吹歇，萬枝燈燭度花樓?！边吀柽呂瑁榫w熱烈，風(fēng)趣浪漫，粗獷明快，酣暢得意。矯健的“東方迪斯科”，舞出僑鄉(xiāng)豪邁的氣概。
◆元宵花燈◆
似滿天的星星，綴在泉州元宵的夜空。千姿百態(tài)、五彩斑斕的花燈點(diǎn)亮，整條街成了爭(zhēng)奇斗艷的燈河。男女老少盛妝打扮，傾巢而出，走上街頭，沐浴在祥和瑞氣之中，祈望新年行好運(yùn)。高聳入云的東西雙塔，讓一串串珍珠似的電燈綴亮了輪廓，顯得特別雄偉壯麗。府文廟里，花燈倒映水中，流光溢彩。燈火三層，蘸沉檀其上，香聞數(shù)里。古人的描述足以讓人領(lǐng)略當(dāng)時(shí)泉州元宵夜的花燈盛況。泉州花燈點(diǎn)亮在史書里，一路照耀古今。人物燈、動(dòng)物燈、座燈、宮燈、無骨燈、錫雕燈、走馬燈、鯉魚燈，造型美觀。如今更集光、聲、電于一體，遠(yuǎn)觀近看皆宜，山水花草，亭臺(tái)樓閣，色彩鮮艷，美不勝收。僑鄉(xiāng)人陶醉在花燈的海洋里，光明之城在五彩繽紛中邁向未來。
◆高甲戲《連升三級(jí)》◆
一顆南海明珠，閃亮在名城，唱響了京城?？艹蟮幕顫婏L(fēng)趣，讓滿堂牛鬼蛇神竟能生輝。鄉(xiāng)村，集鎮(zhèn)，城市，老人們?cè)谖枧_(tái)邊一起依依呀呀地唱著戲文，已成為一道風(fēng)景，那是他們最快樂的時(shí)光。唱到動(dòng)情處，神采飛揚(yáng)，顧盼自豪。時(shí)光回溯到明末崇禎時(shí)，舞臺(tái)上昏君、庸臣、權(quán)宦、無賴、騙子荒唐可笑的故事，暴露了封建制度的腐朽沒落，入木三分。戲如人生，人生如戲。美與丑之間，誰是主角？
◆火鼎公火鼎婆◆
這是閩南沿海獨(dú)特的風(fēng)情畫卷。嘴角點(diǎn)一黑痣，雙頰畫著大紅妝，手拿方形綢布邊走邊舞。音樂響起，扭動(dòng)身子，脖子、腰部也隨著腳步的挪移，有節(jié)奏地扭起來，顛而不狂，醉而不癡。時(shí)而怒而瞪眼，喜則嘻皮笑臉，蘭花指還朝你點(diǎn)了點(diǎn)?；尚Φ谋硌?，引來眾人或駐足觀賞，或徒步追逐。扮演老公公者身穿羊羔黑裘，下穿寬筒褲，一手拿著長煙管，一手執(zhí)著芭蕉扇；老婆子身穿鑲邊大襟紅衫，下著鑲邊寬筒大紅褲，頭頂盤起高高的發(fā)髻，腳穿厚底繡花大紅布鞋，一手拿紅手帕，一手執(zhí)著大圓蒲扇。公婆抬著一口架在木框上的大鐵鼎，鼎中柴火燒得通紅。這是泉州民間在春節(jié)元宵期間和尋常喜慶佳節(jié)、迎神賽會(huì)經(jīng)常表演的一種舞蹈。僑鄉(xiāng)人的日子在這舞蹈中，過得興旺火紅。
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