中國(guó)文學(xué)史，有一大半精英作家都與詩(shī)有關(guān)，尤其是唐朝，更是詩(shī)星倍出的輝煌時(shí)代。后世文史工作者會(huì)根據(jù)詩(shī)人的特點(diǎn)，給他們冠以“詩(shī)仙”、“詩(shī)圣”之類(lèi)的名頭。詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫是我們所熟悉的，另外詩(shī)佛王維、詩(shī)鬼李賀我們也不太陌生。另外還有一人被稱(chēng)為詩(shī)魔的，你知道這個(gè)“詩(shī)魔”是誰(shuí)嗎?
這位被稱(chēng)為“詩(shī)魔”的詩(shī)人也是大名鼎鼎之輩——白居易。
白居易（772年－846年），字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時(shí)遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱(chēng)“元白”，與劉禹錫并稱(chēng)“劉白”。
白居易雖然才情出眾，但一生官運(yùn)不享，官最大做到杭州刺史。在蘇州刺史任內(nèi)，白居易為了便利蘇州水陸交通，開(kāi)鑿了一條長(zhǎng)七里西起虎丘東至閶門(mén)的山塘河，山塘河河北修建道路，叫“七里山塘”，簡(jiǎn)稱(chēng)“山塘街”。另外西湖的白堤，后世誤傳這即是白居易所修筑的堤，而稱(chēng)之為白公堤。事實(shí)上這道“白堤”在白居易來(lái)杭州之前已存在，當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“白沙堤”。這也算是后人對(duì)白居易的一種懷念吧。
那么白居易為什么會(huì)被人稱(chēng)為詩(shī)魔呢?據(jù)說(shuō)白居易一生極其愛(ài)好詩(shī)文，他有每天朗誦和抄寫(xiě)詩(shī)文的習(xí)慣，一般情況下，都會(huì)從早上開(kāi)始又誦又寫(xiě)，直到晚上，長(zhǎng)此以往，他的舌頭因過(guò)度誦讀而生了瘡，手指也由于過(guò)度書(shū)寫(xiě)而長(zhǎng)了老繭。他甚至還寫(xiě)過(guò)一句詩(shī)用來(lái)自嘲，“酒狂又引詩(shī)魔發(fā)，日午悲吟到日西?！辫b于他對(duì)詩(shī)歌的過(guò)分熱衷，因此后人根據(jù)這句詩(shī)的意思，將白居易稱(chēng)為“詩(shī)魔”。
《琵琶行》與《長(zhǎng)恨歌》是白居易寫(xiě)得最成功的作品，與此前的敘事詩(shī)相比，這兩篇作品雖也用敘述、描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)事件，但卻把事件簡(jiǎn)到不能再簡(jiǎn)，只用一個(gè)中心事件和兩三個(gè)主要人物來(lái)結(jié)構(gòu)全篇，諸如頗具戲劇性的馬嵬事變，作者寥寥數(shù)筆即將之帶過(guò)，而在最便于抒情的人物心理描寫(xiě)和環(huán)境氣氛渲染上，則潑墨如雨，務(wù)求盡情。即使《琵琶行》這種在樂(lè)聲摹寫(xiě)和人物遭遇敘述上著墨較多的作品，也是用情把聲和事緊緊聯(lián)結(jié)在一起，聲隨情起，情隨事遷，使詩(shī)的進(jìn)程始終伴隨著動(dòng)人的情感力量。
武宗會(huì)昌六年（846年）八月十四日（9月8日），白居易去世于洛陽(yáng)，享年75歲，贈(zèng)尚書(shū)右仆射，謚號(hào)“文”，葬于洛陽(yáng)香山。白居易去世后，唐宣宗李忱寫(xiě)詩(shī)悼念他說(shuō)：“綴玉聯(lián)珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。文章已滿(mǎn)行人耳，一度思卿一愴然?！边@算是官家對(duì)他的一種評(píng)價(jià)吧。
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