正定縣三辰康復(fù)理療院
正定縣宏圖按摩師培訓(xùn)學(xué)校
人體空間醫(yī)學(xué)
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人體空間能量物質(zhì)存在的重要性：人體空間的能量物質(zhì)是生命的根本，空間有能量，人就有生命，能量在運(yùn)動(dòng)，身體就健康。人體空間物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)、變化會(huì)引起細(xì)胞、細(xì)胞群的變化。人體空間能量的大小，直接關(guān)系著人體各部位、各細(xì)胞群的功能正常運(yùn)行。人體空間的能量物質(zhì)在太陽(yáng)區(qū)域與外界因素相結(jié)合，才能完成能量交換、物質(zhì)交換，故古人稱為：天人合一。
人體空間能量與養(yǎng)生：養(yǎng)生，是人類對(duì)健康的渴望，對(duì)健康的向往。養(yǎng)生的目的就是強(qiáng)壯身體，抵御疾病，防患于未然，并能延年益壽。
養(yǎng)生法本無(wú)門無(wú)派，是通過(guò)肢體運(yùn)動(dòng)或內(nèi)觀而達(dá)到活關(guān)竅、動(dòng)細(xì)胞的目的。人的生命在于運(yùn)動(dòng)，是在于細(xì)胞的運(yùn)動(dòng)。養(yǎng)生觀任督，動(dòng)臟腑，知?dú)鈾C(jī)，明細(xì)胞，知陰陽(yáng)，生氣血。人體內(nèi)物質(zhì)與能量的變化、轉(zhuǎn)化，均可以消、化、吸、收而概之。養(yǎng)生法強(qiáng)調(diào)松與緊的相互交替，其式無(wú)非圓、方、剛、柔、形、勢(shì)、勁。在養(yǎng)生法上、鍛煉法上，不要有門派，不要有傳承的繼承人的思想。什么是傳承的繼承人？張三是哪個(gè)門派第幾代的繼承人。不對(duì)?？茖W(xué)、空間文化往往都沒(méi)有繼承人，而且，繼承人往往是門派外或者是門派中不起眼的人。不要認(rèn)為誰(shuí)是誰(shuí)的繼承人，我們要努力地向他學(xué)習(xí)，只要有知識(shí)，就向他學(xué)習(xí)。真正的傳人傳思想，傳信息，傳影幻的科學(xué)。前兩個(gè)月有一個(gè)人說(shuō)：我?guī)煾翟谒略豪镄逕挼暮芎茫揖蛯懥藥拙洌洪T內(nèi)佛，門外佛，問(wèn)誰(shuí)是真佛，誰(shuí)是假佛？不要說(shuō)門內(nèi)是真佛，很多佛，門外就是真佛，究竟誰(shuí)是真佛？誰(shuí)得到真?zhèn)?，誰(shuí)是真佛。不要講門派，不要看派頭。寒山是寺院里的不正規(guī)的和尚，因?yàn)樗撬略豪锩娲驋咝l(wèi)生的，人人都不承認(rèn)他是和尚，沒(méi)人拿他當(dāng)回事，但是有一天方丈考寺院里的和尚，寒山也答了題，方丈看了他的答案之后，什么話都沒(méi)說(shuō)。后來(lái)，方丈找來(lái)寒山，趕走了他。寒山說(shuō)：我哪點(diǎn)不對(duì)？方丈：你不是不對(duì)，而是太對(duì)了。我給你點(diǎn)東西，你走吧。方丈把袈裟傳給了寒山，就等于把真東西傳給了寒山，修煉中都是披袈裟，所有的信息都在袈裟上。為什么不給別人呢？因?yàn)閯e人都不夠格。為什么叫寒山走呢？嫉妒。如果不讓寒山走，佛教里面的大徒弟、二徒弟怎么能饒了他呢？方丈說(shuō)：在跑的過(guò)程中，如果有人追你，就用袈裟擋。果然，寒山走了沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間，大徒弟、二徒弟都追趕，用袈裟擋，對(duì)方就沒(méi)有力量對(duì)抗了，這是信息。所以在我們學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不要以門派為首，哪門哪派，不對(duì)。沒(méi)有門派，只有一個(gè)門派，老天爺門派。只有拋開(kāi)門派思想，才能做到人上人。拋開(kāi)門派思想，才能夠智慧超人。今天我們談到的養(yǎng)生，是告誡大家養(yǎng)生的方法。任何門派：武功、太極、氣功，都離不開(kāi)圓、方、剛、柔、形、勢(shì)、勁這幾個(gè)字，靈活運(yùn)用這幾個(gè)字，什么問(wèn)題都解決。要解放思想，空間醫(yī)學(xué)包含養(yǎng)生，包含修煉，包含對(duì)人體科學(xué)的認(rèn)識(shí)。
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