2017年8月6日下午，國家一級演員、著名晉劇表演藝術(shù)家侯玉蘭不幸逝世，享年84歲。遺體告別儀式于8月12日早上8點(diǎn)在晉中市殯儀館舉行。

侯玉蘭，女，國家一級演員，著名晉劇表演藝術(shù)家。曾擔(dān)任晉中市晉劇團(tuán)團(tuán)長、晉中青年晉劇團(tuán)團(tuán)長、榆次戲劇家協(xié)會名譽(yù)主席，系中國戲劇家協(xié)會會員，曾任山西省劇協(xié)理事。

她出生于孝義市的一個(gè)普通農(nóng)家，從小酷愛晉劇，16歲時(shí)便拜師學(xué)藝，主攻晉劇青衣，由于她嗓音甜美，字正腔圓，表演出色，很快便在同行中嶄露頭角。在晉中青年晉劇團(tuán)時(shí)，侯玉蘭曾成功演繹了《蘆花》、《下河?xùn)|》、《臥虎令》等劇中的主要角色，并得到了丁果仙、牛桂英、郭鳳英等著名晉劇表演藝術(shù)大師的指導(dǎo)。在現(xiàn)代戲《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》中，侯玉蘭把歌劇的主題音樂，巧妙地融入晉劇中，豐富了晉劇唱腔的表現(xiàn)力，受到了廣大戲迷的稱道。1982年，她以晉劇《祭樁》獲全省中青年演員一等獎(jiǎng)。1984年，在太原舉辦的山西、陜西、河北、內(nèi)蒙古四?。▍^(qū)）晉劇演出中，她和張鳴琴合演的《蘆花》獲一等獎(jiǎng)。1995年，在全國中老年戲曲會演時(shí)榮獲牡丹獎(jiǎng)。

侯玉蘭曾長期活躍在晉劇舞臺，成功塑造了眾多舞臺形象，她的表演藝術(shù)立足晉腔晉韻，同時(shí)吸收了川劇等其他劇種的精華，形成了獨(dú)樹一幟的風(fēng)格，深受戲迷歡迎，被有關(guān)專家與愛好者稱為晉劇“玉蘭腔”。她曾為華國鋒、郭沫若等演出并受到稱贊。她常年在演出之外從事劇團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)崗位的工作，為晉劇藝術(shù)的發(fā)展建設(shè)作出了積極貢獻(xiàn)。她在晉劇藝術(shù)的發(fā)展道路上極具革新精神，上世紀(jì)80年代，她首創(chuàng)山西省第一家民營劇團(tuán)，探索文藝演出的市場化運(yùn)作，為繁榮晉劇藝術(shù)做出了積極貢獻(xiàn)。

晚年期間，侯玉蘭仍然不忘晉劇傳承，盡心竭力培養(yǎng)后繼人才。2012年，侯玉蘭將其自傳、晉劇優(yōu)秀唱段以及侯玉蘭女士與各級領(lǐng)導(dǎo)人、文藝界人士的合影等珍貴檔案資料，共有圖書2冊、碟盤8盒、照片33張捐贈給晉中市檔案局。今年3月19日，侯玉蘭在84歲生日之際在病榻前收了兩位關(guān)門弟子。

滿山

• “三晉梨園往事”侯玉蘭

• 作者：王曉娟

玉蘭，花開時(shí)艷麗無方，花謝后耐寒越冬，有一種一往無前的孤寒和決絕。自從1950年離開長興村踏上梨園路，侯玉蘭就決定要與晉劇藝術(shù)長相廝守。她做到了。不管是兒子突然離世還是母親溘然長逝，她都堅(jiān)守舞臺，唱完戲才去靈前奔喪。

骨子里，她有玉蘭花的剛傲。

人們說，侯玉蘭演傳統(tǒng)戲有特色。

1982年夏天，歌唱家郭蘭英回了山西。她是平遙人，也曾是一名晉劇演員。有關(guān)部門專門組織了一場晉劇晚會，請她為家鄉(xiāng)父老再次演唱山西梆子。在這場晚會上，侯玉蘭和郭蘭英同臺演出，兩人在《打金枝》一劇中同時(shí)飾演沈后，各演一部分?？戳撕钣裉m的表演后，郭蘭英對她說：“我唱山西梆子沒有你唱得好。”

2010年，侯玉蘭被晉中市人民政府命名為市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳統(tǒng)戲劇（晉?。┐硇詡鞒腥恕?/p>

人們又說，侯玉蘭也擅長演出現(xiàn)代戲。

1977年粉碎 “四人幫”后，侯玉蘭排演了現(xiàn)代戲《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》，在劇中扮演韓英。侯玉蘭在繼承、借鑒晉劇名家牛桂英、程玉英、花艷君等老師們優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，吸取了汾陽、孝義的干板秧歌、民間小調(diào)，以及歌劇《劉胡蘭》《小二黑結(jié)婚》的唱法，聽來既有湖北洪湖的地方特色，又頗具晉劇韻味。

不過，她的革新精神可不止于此，應(yīng)該說，是浸潤著她的血脈，融入了她的生命。

1 開辦山西首家私營劇團(tuán)

1987年12月，山西省首家私營劇團(tuán)成立。

這家劇團(tuán)的名字叫玉蘭晉劇團(tuán)——侯玉蘭自行辦理了演出證，購置戲裝、頭備、燈光、布景、樂器等演出設(shè)備，從四面八方招聘了七十多名演職人員。

這在當(dāng)時(shí)是件新鮮事。

大家都在議論紛紛，有說好的，說侯玉蘭有改革創(chuàng)新的意識，也有說不好的——但這些都阻擋不了侯玉蘭改革的腳步。

從1987年到1993年，七年多的時(shí)間，玉蘭晉劇團(tuán)的足跡踏遍了三晉大地，還去了河北、內(nèi)蒙古、陜西等地進(jìn)行演出。

劇團(tuán)獲得了可觀的經(jīng)濟(jì)效益，也培養(yǎng)了一大批文藝人才。山西省戲劇杏花獎(jiǎng)獲得者、晉劇名家馬玉樓入室弟子趙更香，是從這里走出去的；山西省首屆晉劇卡拉OK大賽一等獎(jiǎng)獲得者梁政，是從這里走出去的；《走進(jìn)大戲臺》的幾屆擂主獲得者趙紅艷、彭春娥、丁俊平等也是從這里走出去的……

私營劇團(tuán)獲得了成功。其實(shí)，侯玉蘭思維活躍、思路開闊，不墨守成規(guī)，勇于開拓創(chuàng)新，早在上世紀(jì)80年代初期，她就曾外聘榆次市晉劇團(tuán)，臨時(shí)挑班演出，幫這個(gè)團(tuán)經(jīng)濟(jì)收入一年大翻身，盈利十幾萬元，救活這個(gè)團(tuán)的同時(shí)，自己也成了赫赫有名的“萬元戶”。在那個(gè)年代，萬元戶可是個(gè)了不起的名號，玉蘭成了榆次的新聞人物，當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙、廣播對她進(jìn)行了大量的報(bào)道。

如果說這些只是一種改革上的創(chuàng)新、嘗試的話，那么緊接著的下海經(jīng)商，簡直是將侯玉蘭的經(jīng)營頭腦推向了極致。

2　花甲之年下商海

1994年3月，春暖花開的日子。

侯玉蘭回到家鄉(xiāng)孝義。幾個(gè)小時(shí)的跋涉，她覺得有些疲累，想找個(gè)環(huán)境好的洗浴場所休息一下，但當(dāng)時(shí)的孝義沒有這樣的地方。如果換了其他人，可能搖搖頭就作罷了，但侯玉蘭不同，她想了很多。

彼時(shí)的孝義已經(jīng)成為縣級市，當(dāng)?shù)氐拿禾?、焦化工業(yè)發(fā)展迅速，外省來做生意的人越來越多。但是，孝義的一些服務(wù)業(yè)沒有跟上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的腳步，已經(jīng)無法滿足人們的需求。侯玉蘭還特意去市場上走了走，越發(fā)覺得開一家洗浴場所很有前景。

誰能想到，一輩子在舞臺上表演唱戲的她，竟然在60歲這年想在商海中一試身手。

侯玉蘭要投資50萬元修建改造、辦公司，經(jīng)營桑拿、酒店服務(wù)業(yè)，當(dāng)她把這個(gè)消息告訴親朋好友時(shí)，無異于在大家頭頂投下一顆炸雷。

大多數(shù)人都持反對意見?！澳隳昙o(jì)這么大了，不該冒這個(gè)險(xiǎn)！”“投資這么大，萬一收不回來，一輩子?xùn)|奔西跑、辛辛苦苦攢的養(yǎng)老錢可就全沒了！”“把錢存在銀行，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，吃利息也夠生活了，干嗎這么折騰呢？”

可侯玉蘭主意拿得很穩(wěn)，她說，“投資搞事業(yè)是正經(jīng)事，又不是賭博，投進(jìn)去的錢，一年掙不回，我就花兩年、三年去掙。做買賣就是要冒風(fēng)險(xiǎn)，有賠有賺，只要我兢兢業(yè)業(yè)地干，不會失敗的。再說，8年的租房合同書上我已經(jīng)簽了字，不能說話不算話??！在孝義干不出一個(gè)名堂來，我不會回來見你們！”

當(dāng)年9月8日，侯玉蘭的公司開業(yè)了，她給它取名為“蘭士”——各取了她和老公武士哲名字中的一個(gè)字。

著名晉劇表演藝術(shù)家回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，在孝義轟動(dòng)一時(shí)。前來吃飯、住宿、洗澡、理發(fā)、娛樂、洗衣、洗車的顧客蜂擁而至，北京、上海、天津等地來孝義做煤焦生意的商人們也都慕名前來，公司的生意越來越紅火。

這早已不是梵高、舒伯特的時(shí)代，生意場上的藝術(shù)家不需要猶抱琵琶半遮面。

3　好嗓子成了臺柱子

不過，玉蘭并沒有因此放棄她的晉劇藝術(shù)。

1995年10月，侯玉蘭去北京參加全國中老年戲曲匯演。京劇、評劇、豫劇、川劇、呂劇、粵劇、晉劇、湘劇、淮劇、昆曲、秦腔、河北梆子等全國十幾個(gè)劇種都來參演。作為山西晉劇表演藝術(shù)家的代表，玉蘭表演的曲目《下河?xùn)|·興兵》給首都觀眾留下了難忘的回憶，最后，憑借精湛的技藝、優(yōu)美的唱腔，她獲得了“牡丹獎(jiǎng)”。

冰凍三尺非一日之寒。侯玉蘭在晉劇藝術(shù)上取得的成功，不是輕松得來的。

她的家鄉(xiāng)，在孝義長興村。

孝義，是山西著名的戲曲之鄉(xiāng)。在這里，皮影、木偶、秧歌、碗碗腔、中路梆子等戲曲藝術(shù)深入人心，素有“無孝不成班”之說。

玉蘭生于斯，長于斯，幾個(gè)舅舅中，大舅、二舅、四舅是唱皮影戲的，三舅和五舅是唱晉劇的，受家人的影響，她從小就喜歡唱戲。

雖然是個(gè)假小子，愛玩男孩子們打仗的游戲，還敢上房爬樹甚至逮蛇玩，比男孩子還要調(diào)皮搗蛋，但玉蘭有一副好嗓子，音色柔美、委婉圓潤、悠揚(yáng)悅耳，天生是塊唱青衣的好材料。

1951年，孝義文藝宣傳組和縣新藝晉劇團(tuán)合并。侯玉蘭當(dāng)時(shí)剛到文宣組不到一年時(shí)間，已經(jīng)演出了《小二黑結(jié)婚》等劇目。兩單位合并，同事們有的去了銀行，有的去了稅務(wù)局，17歲的玉蘭卻跟領(lǐng)導(dǎo)說：“我哪里也不去，就愿意唱戲。”就這樣，玉蘭去了孝義縣新藝晉劇團(tuán)。

學(xué)藝的路很苦，雖然生活比起舊社會的藝人們強(qiáng)多了，但劇團(tuán)演出不斷，經(jīng)常換臺口，尤其去山區(qū)的時(shí)候，服裝道具有毛驢馱，可翻山越嶺、上坡下坎全得靠兩條腿。吃著山藥蛋、窩窩頭，住著戲臺、破爛古廟，風(fēng)餐露宿、忍饑受寒是家常便飯。但不管條件多么艱苦，玉蘭學(xué)戲的決心始終沒有動(dòng)搖過。角兒們在臺上唱戲，她在旁邊仔細(xì)看、用心記，不管是身段、動(dòng)作還是唱腔，都默默記在心中，一遍又一遍地揣摩、練習(xí)。

玉蘭勤學(xué)苦練的勁頭感動(dòng)了團(tuán)里的老師傅們，“搖鐘旦”張宗原師傅給她打好了唱、念、做的基礎(chǔ)，龐啟壽師傅則給她排了《算糧》。有一次演出，唱完亂彈后，臺下觀眾不住地給玉蘭叫好?？蓜傄幌屡_，龐師傅就朝她“呸”了一口，“不害羞！唱得把木頭都吃完了！”（意思是唱得沒板沒眼。）玉蘭很不高興，可冷靜下來后想，師傅罵也是為自己好，她就恭恭敬敬地去請教師傅，認(rèn)真學(xué)唱。

“釘鞋憑掌子，唱戲憑嗓子。”玉蘭的名氣越來越大，不光是新藝劇團(tuán)有名的青衣，慢慢竟成了劇團(tuán)的臺柱子。

1956年，因?yàn)楣ぷ髂芰?qiáng)，藝術(shù)才干突出，22歲的侯玉蘭被任命為孝義縣新藝晉劇團(tuán)副團(tuán)長，6年后，黨組織又培養(yǎng)她入了黨。1961年，她帶著新藝劇團(tuán)成都?xì)v練兩年多后歸來，玉蘭又擔(dān)任晉中地區(qū)直屬青年晉劇團(tuán)的第一任團(tuán)長，一干就是40多年。

4　晉劇、川劇、秦腔她糅在一起演

全國解放后，中國人民解放軍劉鄧大軍“二野”和賀龍老總的“一野”大批指戰(zhàn)員轉(zhuǎn)業(yè)四川各地，原來晉綏區(qū)地方干部也南下到成都工作。這些干部都是山西人，他們對故鄉(xiāng)戲劇文化生活十分懷念，成了當(dāng)時(shí)四川省人事工作的一大難題。這就是孝義新藝晉劇團(tuán)入川的始末。

這次山西梆子第一次赴川演出，既為川晉兩省文化藝術(shù)交流架起了友誼的橋梁，也留下了一份厚重的藝術(shù)記憶。而這段特殊的經(jīng)歷，也成為侯玉蘭戲劇人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

為提升劇團(tuán)的整體演出水平，省文化局邀請了晉劇表演藝術(shù)家丁果仙、牛桂英、郭鳳英、冀美蓮、馬玉樓、花艷君、鼓師陳晉元等，現(xiàn)場排練、加工指導(dǎo)。去了四川后，玉蘭不僅虛心向川劇藝術(shù)大師陽友鶴、易征祥請教，還向來成都演出的陜西戲曲演出團(tuán)取經(jīng)，跟秦腔表演藝術(shù)家宋尚華、李正敏學(xué)習(xí)了《三滴血》《鎮(zhèn)臺念書》。

侯玉蘭是幸運(yùn)的，牛桂英給她排演《打金枝》，她學(xué)過牛派唱腔；花艷君給她輔導(dǎo)《香蓮傳》，她學(xué)了花派唱腔；程玉英給她排《教子》，她又學(xué)了程派唱腔。但她不是死板地繼承，她說自己悟出了一個(gè)道理——沒有繼承就沒有發(fā)展，不能推陳就不能出新。侯玉蘭說：“我尊重不同流派老師的藝術(shù)創(chuàng)造，但我不拘泥于流派，不拘泥于行當(dāng)，不拘泥于傳統(tǒng)板式?！?/p>

不論什么劇種，不管什么流派，侯玉蘭都能博采眾長，為我所用——原中國戲曲音樂學(xué)會副會長、中國戲劇文學(xué)學(xué)會顧問寒聲評價(jià)說，侯玉蘭晉劇唱腔在“三不拘泥”中逐步形成獨(dú)樹一幟、土香土色的唱腔風(fēng)格——百姓最熟悉、也最喜歡聽的“土香土色美的玉蘭腔”。唱百姓愛聽的戲，不僅是侯玉蘭、更是所有藝術(shù)家藝術(shù)生命的源泉。

胡正贊過晉中晉劇兩朵花

看了晉中專區(qū)青年晉劇團(tuán)來省城匯報(bào)演出后，高興地看到我省又有一批基礎(chǔ)較好、前途遠(yuǎn)大的青年演員成長起來了。從我所看到的幾次演出中，給我印象最深的是青衣侯玉蘭和須生張鳴琴。

侯玉蘭在唱腔和表演藝術(shù)方面的特色是充滿著感情而且富有表現(xiàn)力。在唱腔方面,她師承張宗原(藝名搖鐘旦），繼而學(xué)習(xí)程玉英，同時(shí)也受到牛桂英的影響，是所謂程(玉英)派的“嗨嗨腔”。但侯玉蘭并未僅止于對“嗨嗨腔”的模仿，而是有所發(fā)展、獨(dú)創(chuàng)的。她善于根據(jù)劇情、根據(jù)劇中人物的感情運(yùn)用這種腔調(diào)，有時(shí)痛快淋漓，有時(shí)則委婉飄逸。在《教子》(扮演王春娥）、《下河?xùn)|》（扮演羅氏)等幾出戲中，她的幾個(gè)大段的唱腔，聽來清新悅耳,好像那腔韻中散發(fā)著砂糖似的甜味。如在《教子》這出戲中，當(dāng)王春娥因薛英哥口出惡言頂撞了她，她打斷機(jī)頭狠心要出走，而老薛保跪倒在她面前苦苦哀告時(shí)，她那連著幾聲“啊、啊……”的叫板，就非常準(zhǔn)確而充分地表現(xiàn)了王春娥當(dāng)時(shí)那種哭哭不出，喊喊不響，氣怒、悔恨、憋悶、無可奈何而又不得不再執(zhí)鞭教子的那種豐富的感情。

在表演方面，侯玉蘭的特色是樸素而風(fēng)雅，自然而動(dòng)人，毫無表面做作之感。《教子》雖是一出很不容易演好的功夫戲，但她能表演得很好，如在最后三娘要打薛英哥時(shí)，那種恨鐵不成鋼、氣怒欲打而又舍不得打的心腸，終于在那重打輕放、始打后抱一霎間的精彩表演中,把這位貧居寡守、立志教子成人的三娘，恰到好處地表現(xiàn)了出來。

晉中專區(qū)青年晉劇團(tuán)的須生演員張鳴琴,在唱腔、表演藝術(shù)方面的特色是剛勁爽朗，富于激情，唱得響亮、好聽,可謂剛、脆、亮三者俱備?？梢钥闯?，張鳴琴在繼承優(yōu)秀的中路梆子須生演員的演唱藝術(shù)方面下過一番功夫。

張鳴琴最初師承周玉明（藝名晉南紅），以后又經(jīng)過王永年等師傅的傳授，近來又以丁果仙同志為師。她在學(xué)習(xí)丁果仙的唱腔、行韻、道白、表演方面，有不少地方是很有成效的，以至我在看她演出時(shí),常常想起青年時(shí)代的丁果仙。這一點(diǎn)，對于一個(gè)青年演員,可以說是一種共同的規(guī)律。青年演員在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)，在學(xué)習(xí)自己所崇拜的著名前輩藝人時(shí)，常常會出現(xiàn)這樣的規(guī)律,即不像——像——不像。他們在開始學(xué)習(xí)時(shí)，由于幼稚，自然一時(shí)不容易學(xué)像，經(jīng)過師傅的教導(dǎo)和自己的努力模仿,有點(diǎn)像了。這時(shí),便會得到稱贊和鼓勵(lì)，而他們也便以學(xué)得像而感到光榮。直到學(xué)得像了，他們和觀眾卻又覺得不滿足了。于是，有出息的演員便在這個(gè)時(shí)候，就開始根據(jù)自己的條件,開拓自己的藝術(shù)道路。也只有在這時(shí)候，他們才敢于看出自己師傅的某些缺點(diǎn)，或是由于某些缺點(diǎn)而使聰明的師傅形成了他自己的特點(diǎn)。而在過去，他們有時(shí)是把這些缺點(diǎn)也當(dāng)作優(yōu)點(diǎn)來致力模仿的。然后,他們便在這個(gè)基礎(chǔ)上(這當(dāng)然是極重要的基礎(chǔ))大膽地開始了自己獨(dú)創(chuàng)的探討，并逐步形成了自己獨(dú)創(chuàng)的藝術(shù)風(fēng)格。在這一過程中,雖然有時(shí)候還難免使人覺得還有些像，但這卻是一個(gè)關(guān)系到一位演員的藝術(shù)生命的最重要的階段。只有在這時(shí)候比之以往更加勤學(xué)苦練、苦心鉆研，廣泛地吸收、消化前輩的優(yōu)長，使之成為自己所需要的營養(yǎng)，再加以大膽的革新、創(chuàng)造,才能達(dá)到藝術(shù)的純熟境地。在談到這個(gè)問題時(shí)，我覺得年輕的張鳴琴雖然也不可能離開這種規(guī)律，但她卻盡快地走著這條學(xué)藝之路。同時(shí)，她對劇中人物性格的創(chuàng)造、人物內(nèi)心世界的探索和面部豐富多樣的表情、唱腔聲韻中所表現(xiàn)人物的內(nèi)在感情的流露等方面已經(jīng)加以重視，并將達(dá)到更純熟的地步。張鳴琴今年才二十三歲，她有一副很好的嗓子，又有一種好學(xué)精神,從她各種良好的條件看，我認(rèn)為她是一位基礎(chǔ)好、有前途的中路梆子青年須生演員。愿張鳴琴同志和侯玉蘭同志經(jīng)過這次到太原的演出而更加努力于藝術(shù)創(chuàng)造，更快地提高自己的演唱藝術(shù)水平。同時(shí)，也預(yù)祝在晉中專區(qū)中路梆子的青年一代演員中，開出更多、更大、更艷、更紅的藝術(shù)花朵。

（摘自《侯玉蘭戲劇人生》）