吳歷(1632年—1718年)清初書畫家，天主教傳教士。字漁山，號墨井道人、桃溪居士，江南常熟(今屬江蘇)人 。少時學詩于錢謙益，學畫于王鑒、王時敏?？滴醵荒耆胩熘鹘?，繼至澳門進耶穌會，前后在嘉定、上海等處傳教三十年。著有《墨井詩鈔》、《三巴集》、《桃溪集》、《墨井畫跋》。
吳歷的繪畫就是在這樣的歷史背景下演進的。加入天主教耶穌會后，吳歷全身心投入了教會的工作，大約有近 20 年的時間他很少繪畫創(chuàng)作。所以，美術史上普遍認為吳歷一生創(chuàng)作的高峰是在40~50歲這段時間，他的許多代表作就是作于這一時段內，比如上海博物館收藏的《山中苦雨詩畫卷》(1674年作，43歲)、《湖天春色圖軸》(1676年作，45歲)，北京故宮博物院收藏的《興福庵感舊圖卷》(1674年作，43歲)等等。
吳歷早年曾跟王鑒學畫，同時做王時敏的學生。故早期作品很似王鑒作風，皴染工細，清潤秀麗。中年時期，在遍臨宋元諸家基礎上，著重吸取王蒙和吳鎮(zhèn)之長，形成自己風格。作品布局取景比較真實，安置得宜，還富有遠近感，用筆沉著謹嚴，善用重墨，積墨，山石富有立體感，風格渾樸厚潤。如上海博物館收藏的《湖天春色圖軸》作于45歲，是他中年時的代表佳作。平遠景色中，近、中、遠三處柳樹漸，吳歷還善畫竹石，取法吳鎮(zhèn)，亦具自己特色。如《竹石圖軸》竹枝挺勁，枝葉全用濃墨，不取濃淡相間畫法，顯得更加雄渾蒼勁。
他摹古而不拘囿古人，能融匯諸家之長，自創(chuàng)新意，還在一定程度上吸收了西法，如布局、明暗等方面，故史傳論其：“作畫每用西洋法，云氣綿渺凌云，迥異平時?！?他的山水注意取法自然，使作品富有一定真實感。如其自述：“不將粉本為規(guī)矩，造化隨他筆底來?！边@些都是迥異“四王”之處的。更加不同于“四王”之處的就是吳氏能畫人物，非同凡格。故宮博物院所藏《人物故事圖》造型典重，屋宇宏敞，極見功力，為歷來畫史所未涉及。
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