八大書法初學(xué)董其昌，后學(xué)黃山谷、鐘太傅。善楷、行，復(fù)兼篆書。故其晚作每以篆籀之筆入行書，復(fù)參之畫意，故圓厚敦樸，絕去姿媚，品格極高。好用淡墨，更兼疏密參差的分行布白，猶如一淡墨抽象的畫作，以靜靜的淳古之態(tài)，全新的面目吸引著你。從書風(fēng)及款字看，已是其七十之后的晚筆，幅式極大而神氣自若，是他風(fēng)格典型開門見山的佳作。
朱耷 行書
鏡心 水墨紙本
166 ×90.5 cm
▲徐邦達(dá)裱邊題跋
2
趙之謙《手札 》
此冊集趙之謙書札四通，第一通是寄他二哥的家書，談家中諸多瑣事，極長。自云“弟離家四年”，又說“明年考后，無論中與不中，總得歸來一次。”考趙之謙《年譜》，他于同治二年赴京謀職，同治七年應(yīng)禮部試，則此札必作于同治六年（1867）。趙之謙無子，其妻范璥已于同治元年病卒，此信一開始就談二哥之子“常兒”過繼事，準(zhǔn)備明年回鄉(xiāng)“再行祭告祖先，立書邀族至”以辦妥過繼順序，言語極為懇切。趙之謙家境困頓，而命運(yùn)偃蹇，信中說，隨他來京四年的一個仆人“小八”，突然“變心翻臉，私將箱中雨雪糧一氣吞光，暗地竊取，翻臉而走?！倍鴷霞乙彩鹿什粩?，“十二嬸為房子事來鬧事”、“棻老爺搶東西”，桂侄女被人“乘人之危，強(qiáng)奪為孫媳，”諸多苦厄諸多不平，“言之恨恨”，無可奈何之際，只能歸之于命運(yùn)“求神得一簽：千年華表歸來鶴，空叫遼東丁令威。真靈極矣！”信末，尚不忘將要過繼的侄兒，“常兒已長成，實(shí)我后半世擎天柱矣！”信中，他為自己困境及家中一再受人欺侮，自稱“弟此非無官不可，一為先人爭口氣，一為自己立腳地步，即所以為子孫計也?！笨此飘?dāng)官全為自己著想，但數(shù)年后，他赴江西當(dāng)了幾任縣令，卻全然不是如此，而是“葺文廟，修橋筑城，甚得民心?！薄笆兰易颖┛v”，他“重杖之，民大快?！薄按笏畨拿裉铩眲t“殫力賑撫，纖悉不遺”，直至病逝，窮得連喪葬費(fèi)都沒有，是個兩袖清風(fēng)的清官。趙之謙寫信，常發(fā)牢騷，發(fā)狠話，但在實(shí)際生活中，仍是一個正直的知識分子，一個有真氣的令人敬佩的藝術(shù)家。
此札書時趙之謙四十歲，正藝事成熟，創(chuàng)作欲最強(qiáng)，作品問世最多的時候，字寫得流利清勁，已可見其擺脫何紹基，力參魏楷，求變求新的努力與藝術(shù)成就。
后二札皆致友人，內(nèi)容多述及官場，可見都作于江西任縣令時，已是其晚年所書了。至蒲孫一札云：“嚴(yán)刑峻法懲一切作奸索詐之徒，高譚雄辯以奪四鄉(xiāng)訟棍土包之氣?！笨梢娖涑皯蛺涸旄｀l(xiāng)民的正氣與豪氣。三札雖率意而勁硬質(zhì)重，一改早作姿媚之風(fēng)，是其以北碑入楷行而自成一格的典型之作。
趙之謙 手札
冊頁（七開十頁） 水墨紙本
大：25 × 25 cm(每幅)
小：23.5 × 12.5 cm(每幅)
說明：
1.此冊含有趙之謙手札三通七開，另附抄文四開、某公致“司徒三兄”手札一通。
2. 上款人“練溪五哥”或?yàn)楹毾?，曾任寧波府知府，為趙之謙友人。關(guān)于他的事跡書載不多，但現(xiàn)存趙之謙手札中有多通提及或者是直接寫給練溪的。
第三通的上款人“蒲孫”或?yàn)槌瘫?。程秉釗（約1838-1893），字公勛，號蒲孫，安徽績溪人。光緒庚寅（1890年）進(jìn)士。晚清績溪三奇士之一。幼受績邑“三胡禮學(xué)”的影響，潛心于音韻、訓(xùn)詁兼及歷史、金石、書法。1864年，求學(xué)杭州，與趙之謙、沈方頤、戴望等切磋經(jīng)義。曾協(xié)助趙之謙纂《江西通志》，并為其撰寫墓志銘。
交流交易微信：13795258072
3
董其昌《行書臨顏魯公裴將軍詩》
董其昌書泛瀾百家，晚而獨(dú)鐘顏（真卿）米（芾）懷素，顏魯公贈裴將軍詩帖是他經(jīng)常臨寫而有多卷傳世的。說是臨，其實(shí)所見者大都以意為之，不求形似，估計很多是背擬，因此絕去拘束，筆底自由，反有超常發(fā)揮。此卷作于他七十二歲時，當(dāng)時他仕途順暢，書畫大成，正是名滿天下，人生得意之時，故筆底歡暢，飛動騰躍，豪情意氣直瀉紙素。用紙極精，更兼佳筆良墨，故墨彩煥發(fā)，四百年來精神勿失。曾為晚清吳永收藏，吳氏一生獨(dú)好董字，收其卷冊極多，吳湖帆稱其所收多精品，觀此信然。
董其昌 行書臨顏魯公裴將軍詩
手卷 水墨灑金箋
丙寅（1626年）作
31 × 491 cm
說明：
吳永（1865-1936），字漁川，一字槃庵，別號觀復(fù)道人，浙江吳興人。書法學(xué)董其昌，年逾花甲，尚可作精楷，精神貫注，絲毫不懈。
← 按住圖片向左右滑動可瀏覽全圖 →
4
文征明《行書七言詩》
文征明是一個十分勤奮的文人畫家，吟詩撰文，揮寫書畫是他的日課，加以年高體健，創(chuàng)作欲盛而不衰，故傳世作品極多。此軸未書年款，但字形瘦長，用筆尖利流暢，極秀美瀟脫之致，應(yīng)是他中年成熟期或稍后的作品。用明代金箋，保存甚精，墨光燦爛，精氣神至今不失，是其的筆。
文征明 行書七言詩
鏡心 水墨金箋
125.5 × 31.5 cm
5
文征明 《行書<漁父詞> 》
《漁歌子》自唐人張志和之后是文人中十分流行的詩歌體裁，內(nèi)容都寫江上漁人自由閑散的野逸生活，是文人向往的一種平靜安閑的生存狀態(tài)。體裁活潑，吟詠輕松，文人畫家如元之吳鎮(zhèn)、明之文征明、清初龔半千等都有多首漁歌子傳世。此卷即文征明所書自作《漁歌子》十二首。甲午為嘉靖十三年，文氏六十五歲，正是從北京辭官歸里，悠游林泉，過著與同好文酒相會，詩畫應(yīng)答的市隱生活，恬適安寧，創(chuàng)作欲旺盛，佳作迭出的時候。擺脫了官場煩惱，過著“醉臥春風(fēng)晚自醒”的自在生活，他寫這些短歌時就特別的放松，不計工拙，不求好而自好。無上款，自題“書于玉磬山房”，看來是寫以自留的。
文征明 行書《漁父詞》
手卷 水墨灑金箋
甲午（1534年）作
23.5 × 176.5 cm
說明:
“頌閣文字禪”或?yàn)樾爨M藏印。徐郙（1836-1908），字頌閣，嘉定（今上海嘉定）人。同治元年（1862）狀元，授翰林院修撰，掌修國史。能書善畫，尤擅山水。慈禧太后每每作畫，都令徐郙題識，頗受寵愛。
← 按住圖片向左右滑動可瀏覽全圖 →
6
詹景鳳《草書自作詩十七首》
詹景鳳，明安徽休寧人，字東圖，號白岳山人，一代鑒賞家，目力不在項(xiàng)子京之下，所著《東圖玄覽編》為后之鑒藏家必讀之書。能畫，丁云鵬即是其弟子。尤善書，行草“變化百出，而不失古法。”此冊書自作詩，流麗飛翔，圓轉(zhuǎn)純熟，而規(guī)范自具，字字皆中鋒，筆筆氣力俱到，故字雖小而格局不小，功力不凡，才情兼?zhèn)?，是其的筆無疑。此冊曾經(jīng)刻帖流傳，是其傳世作品中之名件，尤可珍。
詹景鳳 草書自作詩十七首
冊頁（九開十七頁） 水墨紙本
萬歷戊戌（1598年）作
22 × 11 cm (每幅)
說明：
1.附本作品清刻本拓本一冊（九開十七頁）。
2.題簽者或?yàn)榍宕嫾也軕?。曹懌，字賓尹，又字賓岑，安徽歙縣人。
▲ 草書自作詩十七首
▲ 草書自作詩十七首 附頁
▲ 清刻本拓本（刊選四開）
7
米萬鐘《行書題畫詩》
米萬鐘，字仲詔，號友石，明萬歷時關(guān)中人，米南宮后裔，擅書，法米芾，一時稱雄，與董其昌有南董北米之稱。此軸書自作題畫詩，禿筆中鋒，取顏、米之逸韻，以質(zhì)樸見長，不以姿媚邀俗賞。堂皇安詳之態(tài)，筆底豐潤之趣，則頗有廟堂氣慨，是其的筆。
米萬鐘 行書題畫詩
立軸 水墨紙本
345 × 103 cm
說明:
韓蘧飛（1913—1999），又名去非，解放戰(zhàn)爭時期曾任徐州市委書記、中共濟(jì)寧市委書記兼兗濟(jì)特區(qū)警備司令部政委等職，解放后曾任中共濟(jì)南市委秘書長、書記處書記等。晚年移居滬上，與唐云、謝稚柳等頗有交往，書畫收藏豐富。
▲ 謝稚柳 題簽
8
馬一龍、王逢元《書法雜存》
王逢元，明嘉靖時人，擅畫，得趙松雪遺意，又善書，得二王遺則。此卷錄自作詩文行草書，取法于二王、孫過庭、趙子昂諸家，有揮寫自若，意態(tài)從容，既不離法度，又自具閑散脫俗的文人情懷，書卷之氣很濃。后段為同時馬一龍所草書自作詩，爛漫率意，如斜風(fēng)細(xì)雨，滿地散花，輕靈灑脫之趣自與王逢元不同，然文化人的雅致，卻同樣不失筆底。文人筆墨，對之可移性情，宜靜觀細(xì)讀，方能領(lǐng)略其趣味于字里字外也。王、馬二人書跡傳世極少，此卷曾著錄于《中國古代書畫圖目》，很難得。
馬一龍、王逢元 書法雜存
手卷 水墨絹本
丙申（1536年）、丁酉（1537年）作
29 × 344.5 cm
說明：
1.遼寧省文物商店舊藏。
2.王逢元，字子新，號吉山，河南提學(xué)副使王欽佩子。擅海內(nèi)書名，楷法鐘繇，草法王羲之父子。或者議其真書稍肥，顧埮謂莊重沉著，脫去佻巧，獨(dú)得鐘、王遺法。父子俱善書，人遂以大令（王羲之）呼逢元。畫法趙松雪，得其神駿。無畫家蹊徑，疏秀可愛，蓋風(fēng)韻骨力出自天成也。又長于詩歌。
3.馬一龍，號孟河，別號玉華子。江蘇溧陽人，明嘉靖二十六年進(jìn)士，為南京國子監(jiān)司業(yè)。工書，法懷素圣母帖頗得筆法。作字懸腕運(yùn)肘，落管如飛，頃刻滿幅，自謂懷素以后一人。用筆奇肆跌宕，人稱“梅花體”、“龍蛇體”。據(jù)北京圖書館內(nèi)珍藏的古籍《馬一龍文集》中記載：馬一龍?jiān)诰┏呛擦衷簳r被委派參與泰山祭祀，現(xiàn)泰山頂上的“至此始奇”石刻即為馬一龍所書。
出版：
《中國古代書畫圖目》（十六），第22頁，遼4-03，文物出版社，1993年。
著錄：
1.《中國古書畫鑒定實(shí)錄》（卷七），第3469頁，東方出版中心，2010年。
2.《中國古代書畫鑒定筆記》（第六冊），第2934頁，遼寧人民出版社，2015年。
← 按住圖片向左右滑動可瀏覽全圖 →
9
王鐸草書巨幛《臨<諸從帖>》
王鐸書法創(chuàng)新的制高點(diǎn)，無疑是他的巨幅連綿草書軸。在王鐸之前，書史上還沒有出現(xiàn)過這樣一種新圖式。晚明高堂大軸行草是軸類書法不斷發(fā)展、張揚(yáng)極致的表現(xiàn)。明代建筑樣式的發(fā)展以及紙絹等制造術(shù)的進(jìn)步，使書法創(chuàng)作向前邁進(jìn)了一大步。它的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國書法史上由案頭品到壁上觀，由小字進(jìn)為大字，由坐書而向立書的時空大轉(zhuǎn)變，巨軸行草以其獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)成就成為明代書法史乃至中國書法史上最輝煌的一頁。王鐸獨(dú)具形式感的巨幅連綿草書軸，成為有別于任何書家的全新的審美范式，其“掔力為主，膽氣為輔”的書學(xué)理念深深影響民國書風(fēng)，而日本書壇的“明清調(diào)”也是這種圖式影響的結(jié)果。
王鐸 草書臨《諸從帖》
立軸 水墨紙本
己巳（1629年）作
347 × 99 cm
出版：
《王一亭年譜長編》，第152頁，上海書畫出版社，2010年8月版。
說明：
畫家王震（1867-1938）舊藏。
王鐸的連綿草書，是其“托古改制”的創(chuàng)新。漢代張芝、唐代張旭、懷素，宋代黃庭堅(jiān)等草書大家都曾對草書作出有益的探索，然而限于書寫材料和書寫習(xí)慣的制約，明以前的草書創(chuàng)作幾乎全是橫寫式，而且字體和尺幅一般都很小?？梢哉f，是王鐸的巨幅狂草立軸，開啟了真正意義上的連綿草。觀之《草書臨<諸從帖>》，在350厘米長的條幅內(nèi)縱情揮灑，一口氣連綴數(shù)字。以第二列為列，“音、問、不、數(shù)、懸、情、司、州”連綴八個擘窠大字而一筆不換，其中奇崛變化、從容不迫的功夫氣力，可謂是空前絕后，不謂不神奇。可以這樣說，歷代草書家夢寐以求的藝術(shù)至境，在王鐸那里才得到真正的實(shí)現(xiàn)。
▲草書臨《諸從帖》局部
此一巨幛創(chuàng)作于己巳（1629年），時年王鐸三十七歲。天啟六年（1626年）正月，王鐸秉魏忠賢意，修《三朝要典》。1627年，朱由檢即位改元“崇禎”，十一月，魏忠賢失勢自殺。1628年四月，倪元璐上書駁東林邪黨說，請毀《三朝要典》，五月其刻板被毀，書被禁。王鐸充皇陵陪祀職。國家不幸詩家幸，這段沉寂的日子使王鐸更為專注于藝術(shù)修為，書藝日益精進(jìn)。
王鐸不愿意重蹈明代早期草書家的復(fù)轍，認(rèn)為他們將草書推向了破除一切法度的狂怪之途。張弼、張駿、祝允明、詹景風(fēng)、甚至稍后的徐渭，由于過分注重感情的渲泄，而沖破了法度的閘門。在王鐸看來，只有舉起“二王”的古典主義大旗才能力挽狂瀾。他一再剖白道:“予書獨(dú)宗羲獻(xiàn)、予書何足重，但從事此道數(shù)十年，皆本古人，不敢妄為。故書古帖，膛乎自惕?！彼牟輹 按笸酢敝泻吞N(yùn)藉的氣骨和中含筆法，于“小王”則吸取了“雄武神縱，靈姿秀出”的狂韻和外拓筆法。忠實(shí)繼承“二王”，不但具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓诺渲髁x法度，而且確定了崇尚“二王”中和美的書法美學(xué)精神。
他的連綿草，雖系王羲之作品的臨池，然又自抒胸臆，任情揮酒，繩索蛇綰，一派煙云，深深地打上王鐸個人創(chuàng)造性的印記。眾所周知，二王傳世書跡長多在30厘米以內(nèi)。而此幅《草書臨<諸從帖>》達(dá)到近350厘米。將簡札小品揮寫成長條巨幅，并擬形傳神，在用筆、結(jié)體、布局、照應(yīng)等方面，通過“拓而為大”創(chuàng)造出一種全新的視角圖式。由于對二王作品甚為熟稔，全作背臨，個別字脫誤，也絲毫不影響他的創(chuàng)作興致。對于滿意的作品，即題作為“應(yīng)請索”，贈予知交故舊。
其放筆直取，既有磅礴大氣，又有細(xì)節(jié)上的逼肖，對整體氣勢的把握十分到位。其獨(dú)特處是筆法恣肆酣暢，結(jié)構(gòu)不拘形跡，臨作不失原作形神而又直抒胸臆。與古人為師為友，而無奴書之氣，表現(xiàn)出一種極具領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力的大家風(fēng)范。這種不脫離古人規(guī)制又不受其牢籠的創(chuàng)作姿態(tài)，正顯示出其過人的膽識和超凡的功夫。
▲草書臨《諸從帖》 簽條
《草書臨<諸從帖>》原系王一亭舊藏。王一亭是20世紀(jì)重要的民族實(shí)業(yè)家，在經(jīng)濟(jì)、政治、宗教、社會、文化活動和藝術(shù)上均具有卓越貢獻(xiàn)。他發(fā)跡于日本日清公司買辦，數(shù)十年間與日本商界、尤其書畫界與佛教界密切交往，這也為其收藏王鐸作品提供了良機(jī)。王一亭與吳昌碩有著同樣對于王鐸的熱愛與推崇。乙卯（1915年）仲夏，二人共賞王鐸，王鐸以掔力為主，以膽氣為輔的書學(xué)理念，深得兩人仰慕?！锻跻煌つ曜V》記吳昌碩語：“明季論書法，我推王覺斯。淵源溯羲、獻(xiàn)，波磔走蛟螭。氣節(jié)慚千古，才名重一時。平生黍離感，只有五言詩?！薄坝X老論書，以力為主，以膽氣為輔。無力不能運(yùn)筆，無膽不能行氣。然所謂膽，非狂縱放誕之謂；讀書十年，養(yǎng)氣十年，庶幾近之。”這從另一方面也表現(xiàn)了王鐸草書對于近現(xiàn)書壇的影響，篳路藍(lán)縷，功不可沒。
10
鄭燮《行書節(jié)錄懷素<自敘帖>》
鄭燮 行書節(jié)錄懷素《自敘帖》
立軸 水墨紙本
184 × 84.5 cm
出 版:
《鄭板橋書畫編年圖目》（下）， 52 頁，人民美術(shù)出版社，2007 年 6 月。
▲ 行書節(jié)錄懷素《自敘帖》 局部
交流交易微信：13795258072
聯(lián)系客服
